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云南彝族的风俗习惯及历史

  • 目录:
  • 民俗
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    祝亲爱的彝族人民健康!快乐!如意! 手指运动员们各就各位,准备开始活动了
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    由于自己钟情服饰文化,所以多数拍了服饰类
    狼索 12-5
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    金刚村坐落在大理州弥渡县西山脚下,整个村子古朴而静默,没有城市的喧闹,没有匆忙的脚步。走在用
  • 17
    滇南古彝文在线词典已经基本开发完毕,可以使用啦。输入汉语查词典,输入彝文拼音查字典。欢迎试用,请提意见,以便完善。http://www.yixueyanjiu.com/nisufont/indexhome.jsp
    fkjy321123 10-15
  • 21
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    喜欢一件事,并坚持做一件事,说起来容易,做起来却很难,但是,念念不忘,必有回响,只要你坚持住了,你肯定会有意想不到的收获,就像下面我要介绍的这位半辈子没出过深山的彝族大妈一样。 李彩凤,女,彝族,弥渡县寅街镇朵祜村村民,现为中国民间文艺家协会会员、国家级非物质文化遗产项目(弥渡民歌)代表性传承人。 多年以来,李彩凤积极建言献策,向各级党委政府建议在各种节庆期间开展赛歌活动。她积极支持配合国内外著名音乐人的访问,
    阿尼惹 11-8
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    作者;阿猜柳贤 底尼,一片平凡而美丽的彝族乡村土地,在尼(聂)苏语里,底是事物的基础和根源,尼是
    风之子 2-27
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    彝族阿细语教学-学数数 彝族阿细人是生活在云南红河弥勒地区的一个庞大支系民族,“阿细跳月”和“阿细先基”是国家级非物质文化遗产,其中阿细跳月早已民扬海内外。
    loduyn 9-14
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    在大理洱海地区曾出现过六个诏(部落)。蒙舍诏因为在六诏的最南边所以叫南诏!蒙舍在彝语里的意思黄竹
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    刚到镇上就看到卖火把
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    我是一个大理彝族人,一直在学习和保护本民族的文化!也不停的向外传递蒙舍腊罗人的文化! 在中国的
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    彝族网络QQ群平台“回家群”(群号:294755847)为了让互联网里的优秀网友都有机会跟回家群的群友分享自己的学识,智慧和经历等,特别面向互联网公开招纳讲课老师,要求及流程如下: 一,凡是有QQ号的网友有资格申请来回家群里给回家群的群友讲课。 二,申请讲课者需提前两天向群主阿取老师(qq1802492983)提出讲课申请。 三,在申请讲课的时候须同时向群主提交讲课课件或者讲课的大意思想等内容。 四,在阿取老师审核后告知申请者申请结果
    loduyn 7-21
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    龙"这种传说中无所不能的“神圣”,虽然不曾真正出现过,却以各种各样的形态存在于人们深深的记
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    南诏称帝曰骠信, 王曰诏,自称曰元, 称后曰信么,亦曰九么, 妃曰进武,兄曰容, 弟曰钟,下曰昶。 其设官则有把国事八人, 曰坦绰,曰布燮,曰九赞,谓之清平官。 曰酋望,曰正酋望,曰员外酋望,曰大(将军)〔军将〕,曰员外。 又设九爽之名,爽,省也。 功爽主官人,宗爽主户籍,万爽主财用,慈爽主礼,引爽主宾客,幕爽主兵,罚爽主刑,厥爽主工作,禾爽主商贾,皆清平官、酋望、大军将兼之。 []以清平官子弟为羽仪长八人,清平
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    我们自称纳苏颇,汉族称我们支系红彝族。我们生活在云南楚雄彝族自治州的禄丰,元谋,武定三个县交
    θΦ 11-12
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    []我们,有我们的性格脾气,有我们的历史文化。 []我们,有我们的传统道德价值观,有我们对美好生活的向往和追求。 []我们,从远古走来,我们的传统曾被以落后之名被统统运动了,今天的我们,很多东西一无所知。那么,我们祖先一路走来,遵循的传统道德究竟是什么?我们需要通过经典去探寻,去认知,并结合现代实际去重塑。 []我们的传统道德,充满了对美好生活的向往,对勤劳、勇敢、善良、俭朴的赞美和追求。崇尚忠孝仁义,长幼有序
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    云南有过一段波澜壮阔的土改历史,改土归流,大家读历史一般以为只是对土司阶层的冲击,忽略了其对云南民族结构的巨大改变。 改土归流彻底改变了云南少数民族为主体的社会人口结构,主流并非外部迁入,而是内化。 云南非常多汉人的家谱是来自“南京应天府柳树湾高石坎竹子巷”,这样的家谱在很多少数民族家里也有,尤其是白族人居多。如此众大的从一个小地方出来的移民规模,是完全不靠谱的,明史里也未记载过这样的史实。 我认为正
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    6月23日晚8时至24日凌晨4时,凉山彝族自治州越西县局部地区突发特大暴雨灾害天气,造成越城镇、西山、河东、大花等乡镇农户房屋、农作物不同程度受灾
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    进门前的拦门酒
    野生的 2-15
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    楚雄州-----------------------------1期--10期 楚雄市-----------------------------11期--20期 双柏县-----------------------------21期--30期 牟定县-----------------------------31期--40期 南华县-----------------------------41期--50期 姚安县-----------------------------51期--60期 大姚县-----------------------------61期--70期 永仁县-----------------------------71期--80期 元谋县-----------------------------81期--90期 武定县-----------------------------91期--100期 禄丰县-----------------------------101期--110期 彝语新词术语-------------------
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    火,是彝族人的命,彝族人认为,人的一生都是围着火来走的,在以前的彝族人家,每家每户都有火塘,而且火塘里的火是一年四季都不灭的,彝族有句话这么说,彝人
    酒鬼酒 12-17
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    彝族乃苏支系,自称纳苏颇,他称尼苏颇,汉族称红彝(以下统称红彝),居住在云南省楚雄彝族自治州禄丰,元谋,武定三县的交界,生活在平均海拔2200米以上的大山上,属于高寒山区,生活条件恶劣,主要农作物为小麦,玉米,燕麦,经济作物有核桃,山茯苓,松茸,野生草药等,畜牧主要是山羊,黄牛,属于特别贫困的民族之一。。 相传红彝祖先在黄河流域一代,经过漫长的迁徙过程来到现在的聚居区,又有一说是红彝是大理南诏后裔,迁徙
    格于阿依 10-30

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