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62024年4.19日，海上读书会 第一次到舟山来，很美的地方，风景幽静，听说附近有桃花岛，好想去看看桃花开🌸 无奈此次行程没有桃花岛🌸希望下次带着心爱之人一起来桃花岛🌸与君相约三生三世桃花开。
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1祝贺：新月大讲堂“漫谈泰戈尔1924中国行——纪念泰戈尔访华一百周年”活动圆满成功！
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8欢迎留言报名： 新月大讲堂“漫谈泰戈尔1924中国行 ——纪念泰戈尔访华一百周年”
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13申请人：@董凝眉 申请感言：从2014年关注徐志摩贴吧到如今，已有十个年头了。作为徐志摩的粉丝，想好好的维护好徐志摩贴吧！社会上有很多非议以及误解，想给志摩先生正名，拨乱反正！他只是一位纯粹的诗人，本着我手写我心的原则，把一个真实的自己自剖再剖，他有着纯粹的信仰，爱自由美的故事一直在传承着。在此，希望自己能够多多学习，继续深耕，把徐志摩贴吧发扬光大，望贴吧领导给予通过！万分感谢。也希望摩友们都团结起来，继
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11徐志摩译文《“现代的宗教”》作者：陈建军 1924年4至5月，泰戈尔应讲学社邀请访华。其间，他先后到过上海、杭州、南京、济南、北京、太原、武汉等地，作了十余场演讲。徐志摩一直陪侍泰戈尔左右，泰戈尔的演讲几乎都是由他现场口译的。当时，众多报刊对泰戈尔的行踪都作了及时报道，但对泰戈尔演讲的内容多是限于述其大意，鲜见刊载完整的译文。之所以如此，盖因讲学社已公开声明，请徐志摩译记、汇编泰戈尔演讲录，并委托商务印书
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0浅浅的紫色 浅浅的梦境 浅浅的诗行写上几排 点缀春天的灵动 如低吟的情愫 似呢喃的柔情 许你来世…… 再谱写诗情画意 每一朵紫色的花蕾 都深藏着想对你说的花语 你只需静静的听她
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0山居即事——志摩墓前的鲜花（摩友张云鹏） 清明日过西山志摩墓前，见鲜花香烛比几日前又有新添，手工花为某校小朋友所制，有稚嫩之签名，由此可知老师乃有诗心者也。 和邻近的钱君匋墓前有相关机构敬献大型花篮及市府远赴杭州公墓为蒋百里先生敬献的花篮相比，志摩墓前的鲜花则太民间了，这大概也是志摩所喜欢的。
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6徐志摩与胡适题泰戈尔像 作者：陈子善 二〇一三年六月二十四日微博上“@晓方斐翔”介绍胡适所摄印度诗人泰戈尔单人照及毛笔题词，题词如下： 太戈尔先生今年三月十九日旅行路过上海，在志摩的家中住了一天。这是那天上午我拍的太翁的照片。小曼拿来放大了挂在家里作纪念，又嘱我题几句话，不敢不应，只好从命了。适之十八、四、二（“胡适”名印） 这张照片拍得真不错。泰戈尔端坐沙发，面容略带忧郁，照片左下角有他本人的英文签名
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123围绕徐志摩《康桥日记》引起的争议和风波，在圈内圈外几近八十多年从来没有停止过，这全盖因《康桥日记》本身的私密与神秘。
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0《远方的风》—水绣 远方与我是放逐 是天马行空的驰聘 我距离你很远很远 你距离我很远很远 踏上远方的路 只愿你生活恬静 在远方的路上 我们不会再邂逅 我们距离这么遥远 不知道未来是否还能重逢 你是否知道 别人的远方装着对你的深情 深情到将自己放逐 放逐到世界的每个角落 当我吹着远方的风 风里有我的片片离愁 如果有来世 你是否会许我一世纯情 眉2024.3.25晨
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1诗人往往活得太单纯而无奈，但现实社会却太残酷，这也是很多真正的诗人活不过不惑，他们明明不是不聪明，而是跟本适应不了社会形形色色的人。
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15沈从文心目中的徐志摩及其诗文 作者：刘海军（华中师范大学文学院） 沈从文的文艺思想博大精深，《沈从文全集》第十六、十七为文论卷，既有客观的文学运动、文学思潮的分析，又有微观的作家作品的研究。在具体批评中，沈从文常以其切身创作体验来感受、体验文本的情境，多采用直觉感悟和整体把握的阅读方式，敏感于批评对象的创造性特质。本文试以沈从文对徐志摩诗文的鉴赏为个案剖析，旨在考察沈从文这一直觉感悟批评在当今过分注
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218看到过狮子头网友的一篇帖子，引起我们这样一种思考——到底应该如何看待徐志摩做人的成败。为此，我们查阅了一些相关历史资料，特别反复认真地研究阅读了胡适之徐志摩和林徽音一些相关的资料、文章和私信。下面，就以这个狮子头网友的帖子做引子，并重点结合如何解读和诠释1926年梁启超在徐志摩陆小曼婚礼上的那篇训斥、重点围绕我们到底应该如何看待和评价徐志摩做人的成败（同时让大家看看胡适之林徽音对徐志摩的人品和道德都给
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20徐志摩“从罗素”新考 作者：王正 徐志摩从美国到英国，从一个研究和鼓吹社会制度变革的“政治青年”，到一个追求爱、自由和美的“文艺青年”，乃至成为一个真正的浪漫主义诗人，其人生轨迹发生了重大转折。据徐志摩自己所说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”正是康桥文化的熏染，彻底改变了徐志摩的精神气质，“康桥！汝永为我精神依恋之乡！”由精神依恋而构成的康桥情结
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11、是。2、不全是。 徐志摩无疑爱康桥。 而深爱康桥，是因人。 康桥，寄存着他的旧梦。 轻轻的来，是为了寻梦。 悄悄的走，不带走任何。 离了人，康桥是风景。 因人，康桥被赋予深情。 风光点点滴滴，皆染了情。 因为一个人，更爱一座城。 除了别康桥，亦别人与情。 《再别康桥》 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油
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0帅哥的典型代表
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9拜伦 作者：徐志摩 荡荡万斛船 影若扬白虹自非风动天 莫置大水中 ——杜甫今天早上，我的书桌上散放着一垒书，我伸手提起一支毛笔蘸饱了墨水正想下笔写的时候，一个朋友走进屋子来，打断了我的思路。“你想做什么？”他说。“还债，”我说，“一辈子只是还不清的债，开销了这一个，那一个又来，像长安街上要饭的一样，你一开头就糟。这一次是为他。”我手点着一本书里Westall画的拜伦像（原本现在伦敦肖像画院）。“为谁，拜伦！”那位
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27罗素又来说话了—作者：徐志摩 载1923年12月10日《东方杂志》第20卷第23期，文末标有“《时事新报》”，似由该报转载；初收1969年台湾传记文学出版社《徐志摩全集》第6卷。采自《东方杂志》。
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9罗曼·罗兰 作者：徐志摩 罗曼·罗兰（Romain Rolland)，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么？他为什么值得国际的敬仰，他的生日为什么值得国际的庆祝？他的名字，在我们多少知道他的几个人的心里，唤起些个什么？他是否值得我们已经认识他思想与景仰他人格的更亲切地认识他，更亲切地景仰他；从不曾接近他的赶快从他的作品里去接近他？一个伟大的作者如罗曼·罗兰或托尔斯泰，正像是一条大河，它那波澜，它那曲折，它那气象，随处不同
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15“极妙的一段文学因缘”——泰戈尔、徐志摩与姚茫父作者：陈子善 在香港一位中国现代文学藏书家丰富的藏书中，笔者见到一册三十二开线装的《五言飞鸟集》，署“泰戈尔意姚华演辞”，一九三一年二月上海中华书局发行，古色古香，别有情趣。翻开一看，书前竟有徐志摩序，不禁感到意外的惊喜。经查对，海内外已出版的各种徐志摩作品集，包括蒋复璁、梁实秋编，台湾传记文学出版社的《徐志摩全集》，香港商务印书馆的《徐志摩全集》，
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14陈从周，曾经一瞥徐志摩的背影作者：蒋连根 陈从周教授是中国著名的古建筑专家和园林艺术大师，他是“新月诗人”徐志摩的表亲，两家素有往来。缘于此，他与海宁的联系很是密切。
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01、是。2、不全是。3、非必然。 只了解事情表象的人，会选“是”。 有了一定了解的人，会选“不全是”。 进行过深入了解的人，会选“非必然”。 我：林徽因是“偶然因子”，非“必然因子”。 举例说明。一滴水，流入大海，是必然。进程中出现的林林总总皆“偶然因子”。可能出现一场洪峰，加速、缩短了入海进程。可能这滴水被搁浅于一片湖泊，减速、延迟了入海进程。 再举一例。刘邦战胜项羽，中央集权制取代分封制是“必然因子”。韩
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00又没有秦观那句“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”？0《再次送信》—水绣 又隔了几年，偶遇你 再次写了许多单纯的热烈的文字 想寄予 你不晓得地址无从寄 每次上街必拿着信 经过邮局又感慨了一番 继续前行的路上 发现了你熟悉的背影 你前面走着，我后面跟着 激荡的心又勇敢了一次 再次把信交于你手上 你着实吓了一跳 我感动老天让我们的相遇 几步几回头的凝望 你也凝望着我 直至互相的影子远离模糊 是的，我们还是没有说一句话 只是凝望 那凝望里带着一些前世今生的感触 我也知道 一切都是命中0《送信》—水绣 那年雪花纷飞 寒冷的冬季揣着滚烫的信 颤抖的心颤抖的手写就颤抖的文字 那懵懵懂懂慌里慌张的文字 你看了之后会怎么想 我只知道，你怔住了 我的心也怔住了 然后慌里慌张的逃跑0《月下待杜鹃不来》 看一回凝静的桥影， 数一数螺钿的波纹， 我倚暖了石栏的青苔， 青苔凉透了我的心坎； 月儿，你休学新娘羞， 把锦被掩盖你光艳首， 你昨宵也在此勾留， 可听她允许今夜来否？ 听远村寺塔的钟声， 象梦里的轻涛吐复收， 省心海念潮的涨歇， 依稀漂泊踉跄的孤舟！ 水粼粼，夜冥冥，思悠悠， 何处是我恋的多情友， 风飕飕，柳飘飘，榆钱斗斗， 令人长忆伤春的歌喉。27我猜徐志摩 的想法 第一件事 ：与陆小曼离婚 第二件事：去拆散林梁12“拜年片”（今更多称“贺年片”）的提法，最早出现在我国宋代，又称“拜年帖”，由名帖（古称“名刺”）演变而来，新年投递送人，恭贺新禧之意。1龙年大吉大利8徐志摩与陆小曼合葬的呼声，成为了热门话题。赞成并呼吁着的人有几种。一是徐志摩陆小曼的粉丝们，他们希望看到徐陆的合葬遗愿能够实现，成就一段千古佳话。二是陆小曼的后人亲戚朋友想完成陆小曼临终前的嘱托，了却亲人的心愿。三是海宁政府部门的有识之士，专家学者中的明白人，对不朽灵魂的敬重，对当地文化的热爱，有心想促成此事，这些都是促成这事的推动力量。10陆小曼和翁瑞午，是一些人最津津乐道的谈资。各式各样的说道可谓多矣。想怎么说就怎么说，想怎么编就怎么编，这在当时上海滩上的小报就干过这种事，为此还引起了一场诉讼。这是在徐志摩在世的时候发生的。徐志摩死后，对陆小曼与翁瑞午的各种八卦新闻，传说轶事也是五花八门，众说纷纭。这里借用陆游一首诗来发一点感慨。8陆小曼的一生中，有不少不可思议奇异事，我们不是迷信论者，也不是宿命论者，这些奇异事和陆小曼的命运有没有必然联系，我们不得而知，但它确实发生过，我们把这些偶然的事情列出来，不要下结论，也下不了这个结论，列出来存疑，俟后看看偶然性中是否存在着必然性。这也是对陆小曼和历史的尊重。从陆小曼书信、日记、文章里，可以看到陆小曼自己也感到不可思议的奇异的事情。7陆小曼亦师亦友的学生王亦令在陆小曼去世时，撰写一副挽联：“推心唯赤诚，人世常留遗惠在；出笔多高致，一生半累烟云中。”1这里讲的“烟云”指的是鸦片，就是说陆小曼一世人生一半被鸦片给拖累了。陆小曼吃鸦片的事，一直是人们诟病的话题。确实她吃鸦片的陋习，把自己害苦了，也把志摩害苦了。她的许多朋友也都为此痛心和惋惜。那么陆小曼究竟是怎样染上吃鸦片的恶习，又在吃鸦片上发生了些什么样的风波。后来又是什么样的结局17陆小曼在“此恨绵绵无绝期”的悲伤中，她并没有自暴自弃，相反，激起了她的勇气。苦难把她潜在的倔强和性灵的创造激活了，让我们从她自己的文字里来看她的这种态度。她在《哭摩》悼文中写道：“我现在很决心的答应你从此再也不张着眼睛做梦躺在床上乱讲，病魔也得最后与它决斗一下，不是它生便是我倒，我一定做一个你一向希望我所能成的一种人，我决心做人，我决心做一点认真的事业，虽然我头顶只见乌云，地下满是黑影，可是我还记5徐志摩1931年11月9日给陆小曼的信上说：“明天（十号）本来去了，凭空天津一响炮，小顾又不能走，方才尔和通电，竟连后天走的成否都不说了。……但也许说不定他后天走，那我也许和这信同时到也难说。”（徐志摩1931年11月9日致陆小曼信）事实上，他在等待了许多天后11月11日走成了。他这封信确实同时到达上海。这是他最后一封信，也是他最后一次返回上海，他到达上海后的情况怎么样呢？让我们来看柴草《陆小曼传》中的叙述：11月11日，徐38如果说陆小曼在婚前和徐志摩谈恋爱，有过一段痛苦烦恼的“至暗”阶段那么，有情人终成眷属，两个人终成正果结婚后，又经历了一段怎样痛苦烦恼的“至暗”阶段。有人来假设：“假如贾宝玉和林黛玉真的结婚了，会发生什么样的婚姻故事？”又有人问：“假如梁山伯与祝英台真的结婚了，又会发生什么样的家庭矛盾？”我们一时无法回答。但徐志摩和陆小曼这样的旷世恋情，终成正果结婚后的故事，倒又可以从另一个侧面来回答这个问题。我们8林徽因在《悼志摩》一文中说到徐志摩的性格：“事实上他只是比我们认真、虔诚到傻气，到痴。他愉快起来他的快乐的翅膀可以碰到天，他忧伤起来，他的悲戚是深得没有底。”1的确是这样，让我们把徐志摩1925年8月初从欧洲回国后，一段时间里的思想情绪用一张波动曲线图来表示，是很有意思的。这张图能简要地了解徐志摩快乐时碰到天，忧伤起来深得没有底的情景。这都是徐志摩日记、书信里他说的话。31陆小曼爱生病，有无手术不详；林徽因也是病秧子，并且做过大手术。 陆小曼接受教育费用陆父支付；林徽因留学美国费用大抵梁家支付。 陆小曼母亲吴曼华有自己的妆奁，徐志摩书信里有卖吴曼华古董的记录；林母何雪媛有无妆奁不详，但梁家一直负责何雪媛到九十多岁终老。 陆小曼除了上画报外，基本不做头发，不化妆，日常穿着比林徽因简朴。 陆小曼和徐志摩夫妻生活短暂还未生育子女，林徽因和梁思成生育两个子女，子女的教育费用又是6徐志摩赞美陆小曼有“最美,最纯洁,最可爱的灵魂”。说:“如其女人的心，曾经有过纯洁的,她的就是一个。”而且徐志摩自己说,他对陆小曼的认识有三个阶段。第一阶段只是同情她,看她是俯视的,后来发觉不对,他只能平视看陆小曼。第三阶段,他连平视都不敢了,只能仰着头献给自己有限的真情与真爱，声明自己对陆小曼的惊讶与赞美。这些都是徐志摩自己日记书信里说的。8二十二、打电报趣事隐语 陆小曼1925年3月20日的日记，记载了一件民国趣事，有关这件趣事传说很多，大致是这样的：徐志摩与张幼仪离婚后，写信给在美国的林徽因，吐露思念之意。不久林突然来电，内容是说自己独居国外，生活苦闷，希望你能写一电报，对我多多慰藉，使我能得到一些温暖。徐志摩得电后，大喜过望，立即写一长电，情意绵绵。第二天亲自到电报局去发电，哪知收发电报的人笑着对徐志摩说：“先生，今天已同时收到了发给这位7王亦令和陆小曼是亦师亦友的好朋友，王亦令在年龄上要比陆小曼小一辈。正如王亦令所说：“我与陆小曼初次见面后，立刻开始密切过从。”1又说：“故陆以子侄视我，苦心培养我……”2王亦令和陆小曼还合作翻译外国作品，在陆小曼晚年王亦令是陆小曼家中最亲近的朋友。陆小曼1965年去世时，王亦令撰写了一挽联：“推心唯赤诚，人世常留遗惠在。出笔多高致，一生半累烟云中。”3可知王亦令对陆小曼是非常熟悉的。他在《我听陆小曼讲林徽20摩摩，有一群爱着你的摩友在怀念你 一起尽在不言中7二十、散文大家不知名 什么叫散文大家，至今我的认识还是模糊的，就是连什么叫散文，也随着“大散文、小散文”的概念，愈加模糊起来，我们只能具体举几位前辈来比照才能看得清一点，古代的暂且不去说它，民国时期就有几位大家耳熟能详，值得敬佩的写散文的高手，例如鲁迅，例如朱自清，郁达夫等，但是陆小曼的散文，我读起来，绝不比这些高手差。陆小曼并不是专写散文的，也没有散文家之名。而我这里要列出的是陆小曼一篇不是散文8十九、倔强“普罗米修斯” 刘海粟说：“小曼这样一位曾震动了20世纪20年代中国文艺界的‘普罗米修斯’（郁达夫语）……”1郁达夫又说：“假使我马上要死的话，在我死的前头，我就只想做一篇伟大的史诗来颂美志摩和小曼。”2那么郁达夫说的“普罗米修斯”是什么意思？为什么说陆小曼是“普罗米修斯”？陆小曼成了中国的“普罗米修斯”又有哪些意义和价值？先把“普罗米修斯”介绍一下。在古希腊神话里，有一个关于普罗米修斯的神话，
