黄帝内经吧
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弘扬民族精神 传播内经文化

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    文案朗诵配音,难度较低,适合新手,200/篇。 1、声音可塑性要强,要激情洋溢,饱含热情,要有感染力,能够传达作品内角色的情感与力量。2、录制环境要安静,不能有回音杂音,一气呵成,自己会后期最好。3、小白不会可以免费教~感兴趣的看评论。
    左霭 10:55
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    肾虚,怎么食补?为什么吃六位地黄丸,腰却疼了
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    表里:太阴 阳明,少阴 太阳,厥阴 少阳 开合枢: 开 太阳 太阴 合 阳明 厥阴 枢 少阳 少阴
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    为什么说少阴和太阳相表里?厥阴和少阳相表里
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    这是从五运六气的角度,探讨小雪之后两个月内多发病的病机。五运六气的最终目的就是分析多发病的原因,指导中医治病。而要能指导临床治病,五运六气必须要活学活用。如果只是照本宣科,落实到治病中,就会茫然无措。如今年六之气,为太阳寒水加临太阳寒水。从字面来理解,气候上会非常寒冷,也应该会有非常多的伤寒病,脉象上应该是以紧脉为主。 但是,从临床的结果来看,情况并非如此。相反,肾阴虚,心火旺,同时夹杂肝郁的情况
    zfg709609 12-1
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    中医认为,长病的部位会有一种病气。这种气盘踞的地方,会阻碍血液运行和津液的流通。后者又可以和病气纠结在一起,称为致病性因素。在致病性因素的干扰下,长病的组织无法得到正常的气血供应,功能会逐步下降,疾病会逐渐加重。这时候,直接治疗,是难以取效的,因为气血过不去,药物的作用也很难到达患处。举一个例子,有一些朋友缺钙,拼命去补钙,有时候没有补上来,反而缺钙的更严重了。为什么会这样呢?就是因为有这些病气和
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    最近收到一个关于养生专家早逝的问答邀请,内容如下: 在信息近乎透明的今天,我们目之所及、耳之所闻,都被太多信息充斥着,养生专家早逝的话题早已屡见不鲜: 2008年,同仁堂董事长张生瑜因心脏病突发去世,享年39岁。 2019年6月14日,著名养生专家梅墨生去世,享年59岁。 2019年11月11日,整体自然医学疗法的创始人林海峰去世,享年51岁。 …… 养生专家早逝,似乎成了人们调侃“养生无用”的谈资。事实果真如此吗?不妨反观我们自己: 明
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    东方属木,其季春,其时日出,其脏肝,其腑胆,其色青,其味酸,其嗅膻,其音角,其志怒,其声呼,其畜鸡,其数三。 南方属火,其季夏,其时日中,其脏心,其腑小肠,其色赤,其味苦,其嗅焦,其音征,其志喜,其声笑,其畜羊,其数二。 中央属土,其季长夏,其时日西,其脏脾,其腑胃,其色黄,其味甘,其嗅香,其音宫,其志思,其声歌,其畜牛,其数五。 西方属金,其季秋,其时入夜,其脏肺,其腑小肠,其色白,其味辛,其嗅腥,
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    任物者谓之心,的任物是什么意思
    盘古666999 11-26
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    小雪,是二十四节气中的第20个。11月22或23日,太阳到达黄经240°,此时称为小雪节气。此时,太阳位于赤纬-20°16',这天北京地区白昼时间仅9小时49分钟,正午太阳高度仅29°50‘。“小雪”节气间,夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20:00以后,您若到户外观星,可见北斗星西沉,而“W”形的仙后座升入高空,她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务,为观星的人们导航。 《月令七十二候集解》曰:“10月中,雨下而
    byzbai 11-22
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    父亲得了肺癌,服侍一个多月,化疗+放疗,多数陪侍时间无事,于是想学学内经,一来增长自己的养身知识,二来也想替父亲找找除西医之外的治病之法,于是从图书馆借了一本《黄帝内经》开始阅读,把心得体会记录在这里。发帖示以众人,对自己就是一种督促与压力,希望自己能坚持下来。同时希望各位高人多多指点,我也可以进步快些。谢谢诸位。
    顺服的羊 11-19
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    素问悬解 脏气法时论九 :肝色青,宜食辛,黄黍鸡肉桃葱皆辛。心色赤,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。脾色黄,宜食甘,粳米牛肉枣葵皆甘。肺色白,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。肾色黑,宜食苦,麦羊肉杏薤皆苦 而素问 脏气法时论里面:肝色青,宜食甘。粳米牛肉枣葵皆甘。 心色赤,宜食酸。小豆犬肉李韭皆酸。肺色白,宜食苦。麦羊肉杏薤皆苦。脾色黄,宜食咸。大豆猪肉栗藿皆咸。肾色黑,宜食辛。黄黍鸡肉桃葱皆辛。
    zhouxing1OO2 11-18
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    兄弟们,看看这张药单是干嘛用的?
    心中 11-17
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    叹宝书 医无神鬼重千金, 浩浩阴阳理至深。 万古内经临扫地, 今人愧对圣人心。 辛丑南山
    南山草翁 11-17
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    纯小白,刚准备学,不需要注解,就原文,但要繁体字,成年人看的,字别太小啊。哪位大神若能给个图,感激。
    大宝天... 11-15
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    冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。这段话如何理解“整体观念”与“人与自然相统一”
    路三炸 11-14
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    今天就立冬啦。立冬它与立春、立夏、立秋并称“四立”,为我国古代重要的时令节日,故有“立冬节”之称。 立冬:斗指乾。太阳黄经为225°。习惯上,我国人民把这一天当作冬季的开始。冬,作为终了之意,是指一年的田间操作结束了,作物收割之后要收藏起来的意思。 今天也是冬月的第一天(昨天庚戌月,今日辛亥月)。冬三月。亥月子月和丑月。冬三月,约合90天。 立冬这天,是秋分和冬至的中点。往前45天是秋分,立冬开始往后45天到冬至
    byzbai 11-7
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    黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。 所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。   东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。   故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四肢。   故春善病
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    使用中药,许多时候要注意药物用量的比例。还有,加一味或减一味药物之时,它们的效用就有很大的不同。 “桂枝汤”加减一味 东汉著作《伤寒论》的张仲景,在书中开出了许多很有名的处方,例如:治疗太阳病的“桂枝汤”、“麻黄汤”、“大小青龙汤”等。 举以上这个最有名的“桂枝汤”来说,它的药物组成仅五味药而已,“桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣”。 “桂枝汤”本身就有芍药,如果多加1倍成2份芍药,就变成了“桂枝加芍药汤”
    左霭 11-2
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    又是一篇大论,之前的四气调时大论就很有启发,期待这一篇也能有大的收获。 ------------ 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥;阳生阴长;阳杀阴藏;阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生䐜胀。此阴阳反作,病之逆从也。 ------------ 我怎么觉得寒气在上为䐜胀,寒气在下为飧泄呢?清气
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    昔在黄帝,生而神靈,弱而能言上,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。逎問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶? 岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居
    道馆讲习 10-28
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    望闻问切中医四诊,中医所讲的色诊就是判断能量体强弱和状态的方法。最早期的人体形态研究起自巫医,这不是迷信,是一种观察力的体现,对待石头怎么不会变化颜色的物体不需要这个,生命就是一个能量体,存在能量的不断变化,可以通过判断颜色来判断,也就是色诊。神魂意志魄都属于色诊的不同表达方式。 能量体含义可以解释大部分的中医现象,可以理解物质分析学不具备的现象,这些现象就是能量现象及能量变化。这是中医的特色。看
    学然98 10-28
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    阴是藏于内的,阴是主内,是替阳守护于内~ 有了阴守内,才可以使阳不浮于外~~ 且不耗散于外~~ 这就是一种相互关系~ 阴之使,使就是作用,发挥作用~ 阳在外,是阴在内发挥作用的表现~~ 阴藏在里面,阳气在外面,就是守护着阴~~ 或者说,有阳气在外守护着,阴气就可以不滑脱~~ 如果没有阳气在外守护着,阴精也就不能藏于内~ 比如: 阳虚则滑精,气虚则自汗~~~ 滑精和自汗,都是阴精脱失的表现~~~ 但是原因是阳气不能发挥作用~ 不能固守~~~ 阳气不能
    学然98 10-28
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    继续学习,没想到黄帝内经里竟然有天文方面的知识,太神奇了。我以前一直以为黄帝内经是和素女心经之类差不多的内容。虽然我极力推崇皇帝内经,认为它应该是中国哲学第一书,远超什么易经之类,但却重来没有读过。这次有机会学习,真是长进很多啊! ------ 黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人(应为地,见注解)以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣。不知其所谓也?   岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六
    学然98 10-28
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    正常的人体,气血循环,周流全身,身体各部分的组织和功能都是正常的。人体长病,常常是因为外感,也就是外界的邪气侵犯人体。外界的邪气侵犯人体,会盘踞到不同的组织中,会引起种种的疾病。在《黄帝内经》中,专门讲过这个问题。这些也不仅仅是外感,有时候内部的邪气盘踞,也会形成种种疾病。 如果是邪气从外面进入人体,人体的正气会奋起抵抗,要想办法把邪气赶出去。只要把邪气赶出去了,局部的疾病就能好转。像我们用药,有
    学然98 10-28
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    中医大范围利用人体自愈能力! 西医是没有说错的,中医的病大多数是自愈的,因为五运六气就是研究自愈能力的,只要刺激组织或者器官的活性,就能实现自愈,入肝经、肺经、脾经等就是刺激器官活性,或者抑制器官活性,就能治病,这就是中药药理核心,但这是一个主动的过程! 五运六气就是研究人体自愈能力的东西!生命自愈能力,建立在能量与物质的调节上,一部分来自能量,一部分来自物质。也可以说,没有能量医学就无法建立自愈理
    学然98 10-28
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    糖尿病的病根是什么 糖尿病人应该吃什么 糖尿病人最好打通哪条经脉 在我身边,有三名糖尿病人,他们从不爱吃甜食品,得了这个病,也只好乖乖地被医生训斥一番。 这病跟遗传有关系,中原人士,尤其父母姓氏里有吕,唐,陆,方,黄,邱,纪,徐,吉,田的人,其胃脘之气,天生就比较充足,那是寿命长的前提,很好呵。不过,生命在于流通,外界还会有东西进来的,若是遇上地球气温持续偏高,自己又多吃了肉类,热性苏打食品,当然还有
    学然98 10-28
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    黄帝曰:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。” 黄帝内经把明道之人分为真人,至人,圣人,贤人四档,其中上古真人便是顶级的存在。一个提挈天地就说明这些真人的境界至高无上。后面道术渐渐没落,修炼最高追求从提挈天地,退化到了葛洪的举形升虚,然后到了钟吕开始形神割裂,主张出阳神。 提挈天地是最高境界,然后依次细化到各个方面。也就是说要成为真
    学然98 10-28
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    心与意识,认知,心知,识神,元神,修炼之基 黄帝内经是对人体,以及天人的深入认知 何须别人认同??? 如果有疑问,我下面的阐述或可解之 https://www.zhihu.com/column/c_1418967703100616704 古人认为心是认知器官,这种认知渗透在语言里,比如心知肚明,知人知面不知心,等等 但近代以来,认为脑才是认知的器官。 心知,心知,这种说法错误吗? 西医对心脏的认识主要是,当血液流出心脏时,可以把营养物质和氧气带到周身各个脏腑组织;而当血液流回
    学然98 10-28
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    有的话,是什么道理呢?
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    天气或者是什么需要注意的都可以
    是南栀呐 10-25
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    晚饭后,父亲、母亲和儿子围坐在电视机前,一边看着电视节目,一边闲聊着,眼前的画面让我不禁有些恍惚,似乎8小时之前发生惊心动魄的一幕仅仅是个幻象。 5月最后一天的午时,一阵急促的电话铃搅乱了家里的平静,我们被告知父亲晕倒在澡堂。弟妹驾驶着汽车一路狂奔,而我的大脑也在急速地运转着:父亲到底发生了什么事?我该用怎样的应急方法?赶到澡堂后,我并没有随着母亲和弟妹一起冲进浴池查看父亲,而是直接奔向浴池老板娘向她
    盘古666999 10-24
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    上古天真论中的天真是什么意思
    盘古666999 10-24
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    霜降是二十四节气中的第十八个节气(每年季6个节气,这是第三季的最后一节,3*6=18节),是秋季的最后一个节气,是秋季到冬季的过渡节气。 时间在每年的阳历10月23日或24日,太阳运行到黄经210度(全年360度,24个节,每节15度。从春分0度起,至秋分为180度,秋分,白露、霜降间隔2节30度。180+30=210度)时为霜降节气。 随着霜降的到来,不耐寒的作物已经收获或者即将停止生长,草木开始落黄,呈现出一派深秋景象。 霜降之时,在五行中属土,
    byzbai 10-24
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    玉液养生功的津液外涌与阴阳升降之理 在一个空间中,热空气上升,冷空气下降,这已经成为一个常识。人体内部也是一个空间。在这个空间中,同样遵循热气上升,冷气下降的原理。热气上升,它的趋势是要升到高处。冷气下降,它的特点是要降到最低处。所以,人体分为上中下三焦,上焦胸腔在高处,属于阳位;下焦小腹在低处,属于阴位。 如果人体中,任由热气上升,冷气下降的话,那就坏了。热气不停的往上升,上面就会越来越热。冷气不
    zfg709609 10-22
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    山东高继平,网名金谷子,纯粹一个垃圾。
    左霭 10-22
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    Levin和Antia(Department of Biology,Emory University)联名在《科学》杂志上发表一篇文章。他们探讨的是:我们为什么不生病。其中有两点值得一提: 1.对于病毒、细菌、原虫和真菌来说,人及其他哺乳类动物就像一个病原孵箱。每当我们在吃饭、刷牙、摩擦皮肤、性生活,被蚊虫叮咬和吸入时,都会有大量的能在体内繁殖的微生物会进入体内,但因此而得病的个体是有限的。有趣的是,大量的细菌在我们的消化道、皮肤和粘膜上寄生,但和人体却相安无事
    zfg709609 10-20

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