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华夏礼乐,春荣秋华。

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    突然想到,对于粟特人来说,他们的音乐其实也是雅乐?
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    我在想,假如是你,你会如何创作这段以《天问》为背景的音乐呢?网页链接
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    中新网太原7月10日电 (记者 胡健)云冈研究院10日对外发布消息称,历时9年修缮的云冈石窟第11窟至第13窟当日正式对外开放,这其中包括享誉海内外的“音乐窟”。 第12窟是云冈石窟中著名的“音乐窟”,12窟中所见的47件乐器雕刻中,既有中国旧乐的筝、排箫、横笛、琴等乐器,亦有龟兹的五弦、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵贝之类,这是当时社会各民族乐舞艺术大融合的真实写照。
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    《中国文艺》 20200711 向经典致敬 本期致敬人物——词作家 王健 学习强国有王健老师本期节目的专访!
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    http://www.tibetculture.net/zlk/ms/201301/t20130125_1853390.html学习下。
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    最近有一个活动重现了帝后礼佛图,畅想当时的仪式一定伴随着各种音乐。今人不得闻,那就先了解背后的故事吧。龙门石窟官博有,以后再搬运图片简介。
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    人民网太原7月10日电(段思齐)“唐宋遗风满壁是,堪称天下第一流。”今日起至10月10日,“观妙入真——永乐宫保护与传承特展”将在山西博物院会展中心一层如期与观众见面。
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    解译自《唐五弦谱》《薛问提》.本曲曲意回环婉转,有如贵公子在烛光闪动间曲水流觞,又如女艺人对烛自伤年华易逝.【唐五弦谱】薛问提_哔哩哔哩_bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1D54y1H7wZ?share_source=tieba_w
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    解译自《唐五弦谱》中的《三台》.《三台》题目本意指天上的三对星辰,后多用于借代三个高级官职的合称.本曲的音乐形象有星空高渺之思,却又突出三台星辰璀璨之形,好似三公依次登台.【唐五弦谱】三台_哔哩哔哩_bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1jg411g7Ne?share_source=tieba_w
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    可至上海文博官方微信号查看有关资讯。
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    vr技术看壁画,西安交大博物馆的作品
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    长袖舞 现在对汉代舞蹈的研究,通常把不用其他舞具,以舞长袖为特征的舞蹈概称为“长袖舞”。长袖舞可能在西周时期已经出现,东汉郑玄注《周礼》时释西周《六小舞·人舞》曰:“人舞无所持,以手袖为威仪。” 通过文献记载与出土实物资料互相印证,我们知道长袖舞在战国时期已广泛流行,《韩非子·五蠹》载:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’”“鄙谚”指的是民间流传的俗语、谚语,可见当时长袖舞的普及程度。河南新乡辉县出土一
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    先发个帖子,后续慢慢补上。
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    昭君出塞的相关故事是文人雅士们吟诵的重要题材.本曲《王昭君》解译自《唐五弦谱》,时间大概是公元773-842年左右.但曲目可配《乐府诗集》中王嫱的《昭君怨》琴歌词,它的来源是否能追溯更早十分令人遐想.这首曲子营造出一种天高云淡北雁南飞的氛围,在其中含蓄节制地表达出王昭君自伤身世的悲叹和感慨.【唐五弦谱】王昭君_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1L5411w7Gg?share_source=tieba_w
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    当地时间4月3日,埃及政府为22具木乃伊举行盛大搬家仪式,将目前保存在开罗市中心解放广场埃及博物馆的18位国王、1位女王和3位王后的木乃伊搬迁到位于开罗城南的埃及国家文明博物馆。这一隆重的搬迁仪式被命名为“法老的金色游行”。网页链接 目前还不清楚音乐舞蹈的内容,感觉是西方歌剧那套,毕竟古埃及神秘剧对西方的宗教仪式也是有影响的
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    https://www.bili防删除bili.com/bangumi/play/ep234792 曾侯乙编钟 湖北省博物馆 中国之声 曾侯乙编钟,音响记录,采录单位,湖北省博物馆,中国唱片总公司,1986年3月29日,凌晨两点开始,室内温度18℃,再录国产音叉,A等于440赫兹。 上层第一组,该组共有钮钟六件。 上一组一枚。正鼓音,侧鼓音。 下二组七枚。正鼓音,侧鼓音。 全套钟的最低音为下层一组第一钟,正鼓音。 全套钟的最高音为上层一组,第一钟,侧鼓音 全部甬钟音域共跨五个八度 中层第
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    http://topic.ts.cn/201507/dance/node_136651.htm
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    武则天是中国历史上唯一的女皇,与她相关的文献资料和历史文物是人们探寻研究的一个热点.现在有许多相关题材的电视剧,其中配乐五花八门;不过,如果那些为剧中人物五迷三道的女观众们听到与武则天相关的历史真实的音乐,恐怕会对音乐的含义感到十分困惑,因为这完全不是她们期待的样子.《武媚娘》可追溯至隋时旧曲,武则天称帝前后曾作为谶纬广为流传.本曲曲意清淡,多用弹奏技巧手法.【唐五弦谱】武媚娘_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:h
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    《夜半乐》,唐玄宗时乐曲.本曲叙述的是明皇夜半自潞州引兵入长安平内难的事迹.笔者听来,既有宫廷生活景,朝会景,又有兵戈相击之声,曲意诚不谬也.【唐五弦谱】夜半乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1qa411F7ds?share_medium=web&amp
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    有机会还是去河南博物馆听现场的吧 http://www.xiami.com/artist/566769578?spm=a1z1s.3521865.19971775
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    敦煌乐谱第18曲-水鼓子.楼主电子合成制作.谱子来自于《敦煌乐谱解译辩证》;楼主是"掣拍说"译谱法的忠实支持者.【敦煌乐谱】水鼓子_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1Po4y1d7T6?share_medium=web&amp
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    上元节刚刚过去.这里给大家送上《唐五弦谱》中的《上元乐》.《上元乐》传为唐高宗李治所作,是用来在上元节祭祀使用的乐舞,有多种改编版本.它也是唐朝雅乐的组成部分.本曲在《唐五弦谱》中是唯一一支被标题漏记的乐曲.【唐五弦谱】上元乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1Jb4y1R7Zg?share_medium=web&amp
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    南方的南音演奏是否就是宋代雅乐的遗存?
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    b站直接搜 【大锅庄】好听好看好学的康巴藏族舞蹈 真是个有想法的地方
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    石峁遗址的考古发现在其他学界已引起高度关注,被誉为“石破天惊”的发现,但在音乐学界还是“养在深闺人未识”。考古发现经常会验证或颠覆已有的认识,补写迷失的历史,丰富甚至改写一些艺术史的片断。近年来,石峁遗址出土了包括口簧在内的一批重要音乐文物,为研究我国早期音乐发展史提供了重要信息。 直接百度就出来啦,来自人民音乐杂志
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    如题所示.这是《唐五弦谱》中的《秦王破阵乐》,节奏方面笔者是用"掣拍说"解译的.听到的可以评论一下.秦王破阵乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1a54y167Ln?share_medium=web&amp
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    https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NjAxNjMyMA==&mid=265182
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    名伶程砚秋,由欧回国后,已于昨午乘平浦通车抵平。程之友人,及梨园界,到站欢迎者,甚为众多。程出站后,即乘汽车回寓。记者特于下午二时许,赴其寓所访问,比承接见,与记者谈话甚久。兹分志其情形如次: 余文可至商务印书馆学术中心微博阅读。
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    下次找下央媒有没有相关资料。
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    明天北京乐器展开始!!!日本东亚乐器株式会社旗下南京东升乐器有限公司正式参展! 展出时间段为5月23号至27号8.30-5.00 本次展出有三味线,日本筝和雅乐及冲绳三味线,展位在1A202。 地址:北京市东北部东三环和北三环交接处,三元立交桥西南侧中国国际展览中心
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    万能的吧友,求国宝音乐会的音频或视频,先谢谢了!
    ICurseI 12-24
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    传到B站的视频.做的粗糙,需要美工.崇明乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1sf4y1i7VS?share_medium=web&amp
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    先来个标题,再缓慢搬运资料。
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    作者:石钊钊 来源:《人民日报》9月14日文化遗产版 全文可去中国历史研究院的微博观看乐器的重要性
    河田之玉 11-22
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    转载自b站up主峨峨巍巍 中央民族大学自2011年起结合学校多民族、多元文化的实际,针对青年学生的身心特点,创造性地提取各民族拥有健身优势因素的动作,将民族舞蹈艺术与健身体操有机融合起来,将弘扬传承优秀民族文化与大学生思想政治教育工作有机结合起来,组织编创了《多彩中华》民族韵律操。2015年,在原有基础上修改为适合不同年龄学习的三版舞蹈。韵律操共分八节,包括藏族、傣族、蒙古族、佤族、维吾尔族、朝鲜族、彝族、汉族
    河田之玉 10-30
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    【陕西神木石峁遗址出土口簧研究】本文在探讨石峁口簧年代、功能等问题的基础上,依据文献记载及考古发现,指出先秦文献中的“簧”多以骨、竹制成,穿绳拉振成音,重申了“簧”非“笙簧”这一重要音乐史实,并指出河套地区是世界口簧的“祖源地”,石峁口簧是近现代流行于世界各地的口弦类乐器的祖型,其传播与流布与古代族群的流动及文化交流有着密切关系。 原文可看中国考古网
    河田之玉 10-25
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    搬运自南昌汉代海昏侯国遗址管理局官方微博
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    明代武舞生也戴这种冠吗?还有现在国内重大祭礼一般只有文舞表演没有武舞复原呢?
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    其实就是网站上的文物和文物介绍 西汉奏乐木佣镇楼 西汉   1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土   高32.5厘米-38厘米   马王堆一号汉墓奏乐俑共有5个,其中2个吹竽,3个鼓瑟。木俑采用圆雕手法,注重头部与面部的雕刻,其上施加墨绘和朱绘,低额高鼻,墨眉朱唇。身着交领右衽长袍,以彩绘表现服饰的艳丽色彩。5个木俑皆屈膝跪坐,头上插有竹签,造型别于马王堆汉墓群俑。这是墓主人生前歌舞升平的生活写照,有助于我们考证汉初时
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    最近在b站看到不少琉球的乐舞,发现两篇论文: 从《使琉球录》看琉球宫廷舞蹈的发展变化 《琉球舞蹈发展史论》 可以在国家哲学社会科学学术期刊数据库下载,期待有识之士能在吧里补充完善相关知识。
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    出自《春秋左传正义》 请观于周乐。使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。” 请观于周乐。鲁以周公故,有天子礼乐。   [疏]注“鲁以”至“礼乐”。   ○正义曰:《明堂位》云:“成王以周公为有勋劳於天下,是以封周公於曲阜,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。”又曰:“凡四代之服器,鲁兼用之。”是鲁以周公故,有天子之礼乐也。   使工为之歌《周南》、《召南》。此皆各依其本国歌所常
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    大明御制玄教乐章
    情弦语 6-17
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    http://www.zhejiangmuseum.com/appreciate.do?status=list 一定要点开看呐,在线听这样的东西太美妙了
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    怀念孙颖老师"黄河之水天上来"国宝音乐会:四川 国宝守护人郑璐谈老师孙颖_综艺_bilibili_哔哩哔哩转自:https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep312029/?share_medium=web

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