-
-
12我打算将墨子和老子强行融合，并将墨家思想改为墨教，并叫墨道教，你觉得墨道教的标志是什么
-
3宠：上天的眷顾，于农业社会是看天吃饭。 辱：自身的努力与付出，至于有多少回报那是另一回事。 宠为下，大者宜为下：宠可以理解为大自然的眷顾，上天的眷恋。
-
175
正一老...
1-3
世人知苦有好多种，什么生老病死的，什么求不可得的，爱别离，怨憎会。那乐呢？不苦不乐呢？他们有什么区别么？又都是怎么产生的呢？我们今天就聊聊吧！这个帖子缘起于苦乐之别。安知受有三，苦，乐，不苦不乐。先扔个砖头，聊一下哥俩打架的事 -
371自促自习贴，楼层会经常变更、自新，插楼和回复在本贴中不安全，见谅。 对老子一直没有系统认真地学习，一直比较随意，到年底的假期了，有了时间，想认真地研究一下，前期看过几本释解，都不是大家，陈鼓应和任继愈的东西网上提到的很多，重点分析一下，更多的还是对老子原文的字斟句酌。 没有什么顺序，先从问题比较大的章节入手，遵从老子的教导，绝学无忧，无知无畏，说点自己想说的话。
凿玉山人
00:32
-
51
-
88有没有大佬给全方位解释下真这个字 真的由来，最好甲骨的出处或者典故，或者道听途说都算，只有是你认为对的，错的，都算。 真的特点 真的特性 真的因果 最后一个难度有点大，还望慎言。
-
0【论道】佛法不怕辩论
-
6真正的戒色，121天之内没看任何不良视频，没有YY一次，目前的状态前所未有的好，我有预感这一次估计成了
-
173一中学老师讲解道德经笔记~~ 为了方便学生背诵，培养学生兴趣，也方便学生在《课外读物》更好的把握道德经精髓，该老师做了这个PPT，总结了以下笔记： ======== 【《老子》全文中心思想】 中心：道、德。 形上本体：道。 形下特点：德。 ======== 【老子宇宙观核心概括】 创世观：道生一，一生二，二生三，三生万物。 人世观：人法地，地法天，天法道，道法自然。
-
18还记得初入老子吧时尚是2009年，那时候只是觉得无聊，内外世界都觉得处处浮躁不安，唯老子吧却能找到些许心安亲切的感觉。还给自己取了一个霸气的名字:灌水真人。那时候的我对毛有很多误解，也因此老被一个叫蓬山野人的老哥针对或封禁或删帖，那时候真是把我给气的感觉莫名其妙啊……哈哈哈哈！现在想想自己还真是很混账，享受着先辈打拼下来的成果，在和平年代吃饱喝足上着网却对创建这一切的人发表着不满的情绪跟言论，实属忘恩负
-
6
-
78序言：伟大的书，奇异的人 在人类历史上，出现过许多影响人类社会发展进程的伟大经典，《道德经》就是其中之一。《道德经》(亦称《老子》)，为中国春秋末期伟大思想家、养生家老子所著，后被当成哲学，养生学、政治学、军事学、行为学等多学科的研究经书，也被道教奉为根本经典。《道德经》是一部内涵深邃、词句洗炼的“哲学诗”，也是中国养生的无尚宝典。是中国乃至东方思想文化的源头活水，其影响跨越历史、跨越宗教、跨越民族、
-
24这个哲学话题涉及到主体与客体、存在与本质之间的关系。这两句话分别体现了不同的哲学观点。 “是我在，道就在”这一观点强调主体的重要性，认为“道”或本源、本体、真理、规律是依赖于“主体”的认知才能确定的。即，主体在，道的存在才能被确定；主体在，道的存在才有意义。这种观点接近于主观主义或人本主义，即宇宙的规律不能独立于主体而存在，必须由主体存在才能确定。 相反，“道在，我就在”则强调了道或本源、本体、规律ccx
4-19
-
88道德经无为不是逃避、软弱、不负责任，而是为而不争、顺应自然发展趋势而为，不要违背自然趋势而为的就叫无为，此无为看似简单，实际操作起来也是很难的。 按照雷军的说法，站在风口上猪也能飞上天。 按照孙子兵法的说法，善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。乾坤一掷
4-16
-
16原文《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难，养也，近之则不逊，远之则怨。” 0、断句理由：“难养”是抱怨的话，孔子六国那么困难都走过来了，怎么可能抱怨这种事。“难”是没办法改变，“养”是必然，这样断句才能体现孔子务实、负责任的态度。 解释如下： 前提孔子表达的“君子”是理想状态的人，因为没有绝对意义上的“君子”与“小人”。把“女子”翻译成“母亲/妻子”（家庭），“小人”翻译成“社会生活中共事的人”
-
0世间万物都没有绝对的黑白有的只是人为的掩饰罢了，它的内部结构实则别有洞天，这个复杂的结构就像黑白两道都不敢惹我一样，因为黑不是真正的黑，白不是真正的白，善恶是可以互相转化的，因为黑与白是不一样的，它变成了基本粒子，因为黑白有时互相对立有时又互相融合，所以黑白并非相互对峙而是相互融合，
-
0万物皆如此别谈其他的了，就像一片物质之中一片空白，这时不能单单用物质表示，这时发生衰变，万物的终极不是那么简单搞定的，万物的终极必然有某种规律来表示，能量守恒，能量会转化和转移，但能量必然有损耗，这一定律无论用在什么宇宙都成立了， 也就是说能量只会加不会减， 这时宇宙出现一种念的物质，一念可改变世界，可改变因果律，同样玄之又玄，被称为众妙之门，人有念才有灵，有灵有一生万物，于是就这样改变了 由此，我们
-
0阴阳 生前我是谁 死后去何处 无 今生做何事 定位后就知 有 天下九痴加一骗 悟道者必将误导别人
-
442天之道，其犹张弓欤？ 高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。 猴之道则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下，唯有天下为公之大智慧者。 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲为成猴人士也。 机关聪明得一时，上树终有下树时。 ---- 天之道，利而不害。 圣人之道，为而不争。 道常无争，又无不为。 侯王若能守之，万类将自得。 得而欲争虚荣名头，吾将镇之以无名之朴。 无名之朴，夫亦将不欲。 不
-
7轮回同志新号一切回复消失了。他能被封三次这还真是有点诡异 我2021被封不奇怪 毕竟大谈各种敏感问题不加掩饰 得罪了立场坚定的系统。但是按理说轮回同志发帖回复也算谨慎呀 虽然有时候多少有意无意地有点gj黑的可疑 但是语言组织的表象还是客观理性的 不至于被封呀 怪哉……
-
61常说修道，修的到底是什么道？是一味的追求成仙飞升还是恪守严己。道，细分有很多，火之道，水之道，天之道，地之道还是老子所说的大道。对我来说我修的便是我之道，我接触不到大道，但我能接触我，接触世界万物，我时常理性，有时又会感性，我追求灵魂的安宁，但我进入状态时渐渐的感觉周围的人或事不管发生什么都好像与我无关，又有关。然而我还是我，经常处于那普普通通的我，一个有喜怒哀乐，时常幻想的普通人。曾经我会为这事
-
11心法基本等于德，属于情感层面。相法更侧重物质层面，名利荣誉等等。
-
361、“襄”的甲骨文是手拿農具在地裏挖一個個小洞，放進種子，再蓋土。《说文解字》：襄，汉令，解衣耕謂之襄。“襄”古同“攘”，指播种粮食。 2、第七十一章：“行无行，攘无臂，执无兵”。“兵马未动粮草先行”，排除“行”“兵”是粮草的可能性，由此可推断“攘无臂”是指粮草相关内容。 3、从“襄”本义出发，“攘臂”是播种粮食，“攘臂而扔之”不要粮食，可以理解为减免赋税。“攘无臂”可解释为不携带粮草或少量粮草。有版本
-
17。
-
29五千言正解之“帛甲《五千言》复原重整本（６篇８１章）” 前 言 《五千言》道论，依扬道绌礼(儒)的去礼取道大纲，必须纠篡重整，恢复原貌。
-
13这个孔德，似乎没有非常明确合理的解释。
俯首拜...
4-19
-
1这些年 网络和现实很多人总是抱怨……和发达国家的差距。什么社会福利太差 管理太严 教育太死板 科技总被卡等等 反正基本上就是……啥也不如发达国家。老实说我也抱怨过。不过每当我想到这几十年 阿富汗巴勒斯坦惨无人道的生存史 这种抱怨之心立刻大为消退 。福利再差多少还是有点保障 总比巴勒斯坦人70多年被随便杀 毫无生命保障 好点吧。管的再严 总比某塔不让女性上班 想出门找个小妹妹按摩 都不行好点吧。教育再死板 科技再卡脖子 多
-
502 是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
-
32自然界存在即自然，符合道， 但不是创造自然的自然， 也不是符合创造道的道， 自然是道创造天地万物的能力，非被造。 被造物修道成为高级被造物是可能的， 但被造物永远都是被造物，不存在相反， 尽管是上善的水。 而人修道是防止堕落为自然物被造物， 修道功成我自然， 只是因为人生而先天自然。
-
34从现代社会发展和创新角度来看，创新要求“敢为天先”“敢于承担风险”。 而《道德经》的某些无为、顺从、消极、退让、不敢为先、胆小怕事、过于风险规避的思想是对创新精神的一种阻碍。乾坤一掷
4-19
-
0人与动物最明显的分别是人有思想，人的思维是大脑通过语词连接产生语言产生心理的，一个人怎样与他的语言有一定的关系，什么样语言产生什么样的人，产生生活的况境，因语言对人是重要的，做人得注重语言，注重语言的影响力，在他人面前得注重讲话的水平，你如话讲的好，他人对你评价就高，也就是说你人做的好。
-
15以前没有丑字么，还有恶不是坏的意思吗
-
0喜欢老子吧 吹牛不 谁说话没有牛不能吹的 能吹出来个宇宙就牛逼了 喜欢老子吧 超越老子吹出来另一个超级宇宙
-
8三维空间与四维空间现实中如何转换？ 假如转换，何处过渡，现象如何？
-
0【论道】世人颠倒在何处？
-
0【论道】不是上帝创造了人，而是人创造了上帝。
-
12不经历失望绝望的人生难以豁达，一切太顺容易被赞美的情绪绑架，想扶持一种思想就去赞美它，它自然会成为一个牢笼
-
3道的本质其实就是把世界的无限性上升到了理论高度，任何个体的存在都离不开这种无限性，多样性。正确的认识和利用好无限性，就可以有效的保持自身的存在，长久而灵动。保持自身的独立，自然，就是最好的利用了无限性的存在方式。召唤合成
4-18
-
332024年起高考数学145分以上就可被很多985高校破格录取的说法，似乎国家开始注重基础理论。大家可以百度下相关新闻。 数学，体现了一个人的逻辑思维能力，是智慧的象征。 数学作为物理学、信息学、经济学等各路学科之母，终于迎来“春天”。 相比之下，语文、英语权重有所降低，物理、化学提高。 数学虽然不是理论的缔造者、不是规律的发现者，却是一切科学理论与假说的裁判。如果没有数学，规律不起作用、理论不能解释。就连经济学也承
-
7所以，孙文先生说得好：世界文明，唯有我先！
-
41.反者道之动，一个事物发展到极限就会走到它的反面，那么不争到极限是不是就变成了争，那无为到极限是否就变成了为，那么我们是否应该时而争，时而不争，以到达一个平衡的状态。
-
15
-
120韩国今年通过一个法律 按照该法律三年后在韩国吃狗肉是违法行为 可以判处3年以下有期徒刑或者差不多人民币10多万的罚款。所有议员除了两个人弃权外都投了支持票。要是圣母国瑞典等欧洲那些小国寡民日子太舒服闲的蛋疼的国家通过这种法律 倒也正常。但是韩国虽然按照联合国的标准 韩国算是发达国家了 不过也不至于富裕到有功夫保护狗的境界吧 不好好照顾人 特别是妇女儿童 去把狗当大爷 真是奇葩。 还是日本实在 不管国际社会怎么谴责干
正一老...
凿玉山人
俯首拜...
