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152第三十一回，宝钗与王夫人贾母谈论起史湘云女扮男装扮演宝玉的事：“……额子也勒上，猛一看倒像是宝兄弟，只是多了两个耳坠子。哄得老太太也以为是宝玉，只喊宝玉快过来……” 大家以为这一段文字很平常吗？其实不然。女孩子女扮男装在家里玩闹也是常事，这必定是作者的生活体验。如果作者是传说中的小曹包衣，或者是其他通古斯系统的人，怎么可能造出这个桥段？它们是金钱鼠尾，女孩子如何装扮？且耳坠子都看得清清楚楚，看不见
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76我想组建一个红楼梦读书群，因为这本书实在是太精彩了。不同的人读会读出不同的东西，所以想搞个群，看看大家的解读。
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8吴越胎教
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739我来分享一下红楼梦。4K画质。无台标无水印未删减版有字幕。
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59抄家肯定有，但绝对不是因为犯了那点鸡毛蒜皮的罪过被皇帝抄的家。因为贾家犯的罪过，微不足道，最多就是各人犯的个人顶，绝对不会“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”。程高的续写，狗屁不通，一无是处。甄家只是一个虚幻泡影，犹如梦中的乱象，不会百分之百地映射在正主身上。什么意思呢？比如你做了一个噩梦，梦里你被毒蛇咬死的，可能几天之后你是被暗箭射死的。 那抄家究竟是怎么回事呢？其实就是北京的定国公府（西府）与南
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70赵姨娘与马道婆魇杀宝玉凤姐这一桥段，不是什么通古斯的大儿子魇二儿子，而是明代史实。万历朝的立储之争，最终还是长胜于幼，皇长子朱常洛得立为太子。郑贵妃在宫外的亲戚愤慨不平，便找到一个术士，以魇镇之法谋害常洛。所用的手段几乎与马道婆无二，也是铰几个纸人，写上八字，拿针去扎。但是这伙人胆大包天，够丧心病狂，竟然连万历皇帝和朱常洛的生母一起捎带上了，急欲改朝换代，让福王上位。
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2887版的总是弄着面部表情特写，搞得整个屏幕都是一张大脸。看着真受不了。10版的头饰弄得跟唱戏的一样。
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41《红楼梦》中人物众多。写的多数人物立体丰满。只有赵姨娘、贾环、夏金桂几个写的比较扁平。 问题来了。赵姨娘当初是谁的丫鬟？是贾府的丫鬟？还是王夫人陪嫁来的丫鬟？ 这个问题。历来论者涉及这个话题的很少。 我从探春暂时管家处理赵国基（她舅舅）抚恤金时的一句话。认为赵姨娘是王夫人陪嫁来的丫鬟。探春对赵姨娘说：赵国基是太太的奴才。她是按照旧例办事的。既然赵国基是王夫人的奴才。同理最为姐弟关系的赵姨娘肯定是王夫人
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19说啥“曹雪芹”是冒辟疆、袁枚的笔名的人拜托有点常识。红楼梦一看就不可能是个长寿的人写出来的。 冒辟疆、袁枚这都活到八九十岁，都到了阎王不叫自己去的年龄了，放到现在都算高寿，在古代那更是有福气的长寿老人，这样的老人去世了叫喜丧，哪能叫泪尽而逝？只有英年早逝才能叫泪尽而逝好的吧！
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5燃藜典故和“学问”、“文章”的对联，是红楼作者有意设计，从反面指出秦可卿背后的“天子”朱常洛。 第五回曲演红楼梦解读一：燃藜典故和对联中的“学问”、“文章”，洪范五行，《洪范》九畴，就是《洛书》，是帝王统治的“大法” 原创长安昭阳王明月清风红楼梦之龙蛇争玉 【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载202】 12 曲演红楼 本文通过对五十多个红楼人物的解读，验证了贾府人物的大框架，和本书的系统性及本文解读的自洽性。所以《
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3红楼梦到底是不是曹雪芹写的？或者说他敢不敢写？又或者他会不会写？
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149我不知道红楼梦是什么人写的，但我知道一定不是“曹学芹”写的。 作者极为痛恨曹操等应劫而生的奸贼，而那姓曹的却是曹包衣的实打实的祖宗。什么“唐寅果银”，把自已父祖当果子吗？又是怎么骂贾芹的？用词何其狠辣——勾结匪类，窝娟窝赌——连自己都干了？ 它们曹包衣家有放烂的官用织物也比当今上用的好？且随便给丫鬟孙女穿用？也太豪横了，难不成你在关外就干织造了？而且还把好产品放烂也不给你的主子用？这可能吗？那个阶段
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91说明，此文为修改稿，之前发过同名文章草稿，今整理后重发。 在此之前曾发表过：《一驳》是依据“贾宝玉之梦”“秦可卿托凤姐之梦”的内容，与明朝不符而驳。《二驳》是依据“贾家代数”与明朝天壤之别而驳。《三驳》，是依据作者年龄与明朝遗老不符而驳。今《四驳》，是依扰书中贾宝玉咒骂贾家之情理不合而驳。
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24吧友们好：红楼梦中每个人物都有真实的历史人物形象，我将一天吿述大家一个人物的分析方法，如果你看了我的解读方法，从今以后你能看懂历史上所有的春秋写法的书，我在百家号：“千山雪芹”，顺便告诉大家不要忘了给我点赞呀，或许你有意想不到的收获。谢谢吧友！
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64《红楼梦》的真正作者是乾隆的二大爷胤礽写的，脂砚斋是郑春华，畸笏叟是写《百官行述》的任伯安
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15曹雪芹还借小说人物之手歌颂康熙，事实俱在。
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66一、题目的由来 之前，有位叫“呆爪小贼”的网友，曾在我的文中，连续的提问：“若不是悼念明朝，那‘武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨’，你怎么解释？” 最有趣的是，他在我楼内每一层楼的下面，都粘帖同样的这句话。以为我解不得，就是理亏，就得改变观点，进而承认他是对的。 这虽然不能影响我的论述，对论证结果也无大碍。但却总是让人心情不快，甚至有点恶心。
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74你们无非就是不喜欢清朝而已。我也不喜欢。但也没必要否定曹雪芹。 曹雪芹的高度早就超出反清复明范畴。用反清套在红楼梦上，是贬低了红楼梦的水平。 你们在糟蹋红楼梦。
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29红楼梦题材宏大，构思奇妙，语言精炼，意境凄婉，优美缠绵，雅俗共赏，等等优点，称之为古今文学之巅峰，可谓实至名归。而其不同于任何文学作品的极其独特的映射隐含，色彩神秘，令这颗艺术明珠更加魅力无穷。 《红楼梦》究竟是一部什么样的书？其主旨究竟是什么？始终是一个令人十分困惑的问题。 破解。可以说，《红楼梦》是一部言情小说，也是一部史书，更是一部剖析人性与社会的哲学巨著。其思想的深刻，可以说是空前绝后的。只
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251九十二回 九十三回 看出来了没，这些人名都是原封不动复制粘贴上的。楼下继续
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24首先，她对他的印象并不算好。信息来源，亲亲老妈。
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159关于花袭人的结局。至少有两种说法。从一百二十回〈红楼梦〉故事看是宝玉中举人后。狠心抛弃宝钗、袭人，自己当和尚去了。袭人因为没有妾的正式名分。王夫人为了她的未来考虑。把她嫁给蒋玉菡。 从〈智砚斋重评石头记〉看。因为是突然中断故事内容方式结尾。袭人的具体结局没有人知道。至少在现代读者、研究者看来。确实如此。只是知道袭人嫁给蒋玉菡。并且接济落难的宝玉、宝钗夫妇。 在作家张爱玲写的〈红搂梦魇〉中。她认为是袭
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19作者：顾跃忠 敦诚《寄怀曹雪芹》中有“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏”之句，据吴恩裕、周汝昌诸
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32红楼梦多次把黛玉比作桃花，而宝玉在一个雨夜去看望黛玉，黛玉笑着说你打扮得像个渔翁。 多年来都觉得这段话真的如同童话故事那么美好，是小情侣互相关爱，是红楼梦的悲剧故事里一抹十分温馨的亮色。没想到这段话影射着桃花源的典故，意思是黛玉是美好的桃花源，宝玉是误入桃花源的渔翁，他们的爱情就像桃花源一样只有那一次短暂的美好回忆，以后就再也找不到了。呜呜呜，曹公这是把读者往死里虐啊。
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3“补天”之意不在“补” 作者写女娲氏练石补天，是“补天”之意不在“补”，在于补天未用之石，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于神瑛侍者之嘴里，为神瑛绛珠等，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”作“记”。故曰《石头记》。 作为《石头记》之主人公，神瑛侍者衔着“通灵宝玉”，同绛
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8中国古代文化中的很多东西，都是在在大量样本之上总结归纳来的，虽然没有经历西式所谓科学论证的阶段，却常常得出的都是些非常正确的东西。 比如，现在很多人都说看风水是封建迷信，但是有些所谓的风水局却很符合现代科学的精神。比如有一个局（为了安全不说名字了），是说住宅前面是广阔的水面，但是死水，后面是高山密林。说是这种局不好，主人家易遭瘟疫容易病死人。按现代的说法，无风且潮湿的环境当然是细菌病毒的乐园了，还
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116其实原著很多是旗人打扮，但电视上多为汉服 87版与89版镇楼
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89乌进孝交租，实物不算，只算卖了的东西银子二千五百两银子。贾珍说乌尽孝打擂台，他预算至少得有五千两。 然而因为旱灾，少了一半，也就是说，若是正常，乌进孝这一个庄头每年至少有五千两银子收入。 宁国府总共有八九个庄头，乌尽孝只是其中一个，也就是说，宁国府一年的地租收入接近五万两。 其他庄头大小我们不知道，我们打个对折，再取个整，每年三万两，这是最保守的估计。 宁府是这样，荣府应该相差不大，也是三万两银子
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0神瑛绛珠等之说何以在石头上得到永生？ 在《石头记》一书中，为什么从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”的神瑛绛珠，是主人公，而从大荒山无稽崖青埂峰下去人间……归大荒山无稽崖青埂峰下的顽石，却不是《石头记》的主人公呢？ 从《石头记》这三个字中，就可以看出，石头去人间，仅仅是为神瑛绛珠等作“记”——为贾宝玉林黛玉等作“记”。故顽石为神瑛绛珠等
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3很像反比例函数的双曲线图，两条曲线过了顶点之后就越来越远了。湘云(张献忠所部)与薛宝钗(建州逆胡)的关系就是这样，大家都知道了。湘莲(李自成所部)和薛蟠(建州逆胡)的关系也应该是这样。都是一些简单直白的史实，我也不必再重复了。所以红楼梦里设定的情节都是滴水不漏，自圆自恰的，你可以暂时读不懂，但不是作者的问题。
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236无论你是哪个派系的，都停止寻找传说中的八十回后吧。红楼梦无限接近于全明史，作为永历帝主体的香菱，在第八十回死去了，大明也就亡了，哪还有后续？大观园里，一直都是死人在演活戏，直到香菱死去，也就划上“乱曰”了。 所以红楼梦是古今中外第一奇书，第一名著，这番磅礴且缜密的构思，不是用言语可以形容的。晖煜
明荷
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4滴不尽相思血泪抛红豆，这句到底是啥意思，是说血泪像红豆一样滴下来吗晖煜明荷
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81铁手团宗主：这个世界上，好人不会死，坏人也不会死。只有愚蠢的人会死，所以不要做愚蠢的人！ 居然现在还有相信脂批畸批的！并以它们提到的一种山楂丸为据，为作品断代。脂批还说作者是曹寅的孙子呢，这个还有人信吗？说钗黛和一的还有人信吗？说绝对的反派小红去探监的还有人信吗？说宝玉吃咸菜围破毡的还有人信吗？明显的就是文化造假，无论是为了保护巨著还是涂污巨著，都与巨著本身无关。国学大家李国文说脂批是从魔瓶里放出
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
妙瑞
明荷
