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0对于儒家先贤王阳明先生的思想“知行合一”与道家思想“无为”的想通点和不同处
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0清清绿水淌着古韵， 天地流出清爽逍遥； 巍巍青山挺着精神， 人间耸立庄严崇高。 一弦一音弹奏悠远， 只需静默不用言表； 一字一画书写传奇， 浓淡渲染泼墨挥毫。 古是中国好，今是中国好， 千年历史各领风骚。 沧桑岁月过，朝气仍蓬勃， 深厚底蕴崭新创造。 江南烟雨落，塞北白雪飘， 地大物博百花妖娆。 西域驼铃响，东海大潮涌， 各族儿女彼此依靠。 以和为贵以文载道； 顺应自然名利皆抛； 慈悲为怀普度众生； 多彩思想各有其妙。 峻
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2共 13 张
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0http://tieba.baidu.com/p/2784219423
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6海之女神在天地间倩丽的身姿， 我们很久很久以前就认识。 拂过面颊的海风，是她的呼吸； 组成她那翡翠项链的，是一座座绿草蓬勃的岛屿。 她畅快的欢笑，化作浪涛声进入人们记忆； 她曼妙的身材，被九段线画进世人眼底。 那因古老而泛黄的《更路簿》，是她写成的生活日记； 那因倾慕而围绕她的海鸥们，常常与她一块自在嬉戏。 海神本无事。 海之女神的蔚蓝面纱被粗暴掀起， 碧海清波迎击着狂妄的风雨。 气势汹汹的驶近，是强权惯用的诡
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11好迷茫，真的不知道自己该信仰什么。我心思比较细腻，又有轻微抑郁症。渴望有一个信仰作为依靠和心灵支撑。但又始终找不到合适的信仰。 我觉得孔孟思想太迂腐，一味强调对长辈服从，束缚年轻人。佛家和道家很适合修身养性，但是缺乏进取心，比较避世。基督教的赎罪论逻辑性太差。撒旦教又感觉有点不太正派，所以很纠结。 我认为撒旦路西法崇尚自由，平等和民主。所以我欣赏他敢于活出自我，拒绝奴性的品格。但我反对他的复仇和纵欲
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29这文的名字，听起来玄乎了点儿，不过这名字能表达这文的中心思想，而且我觉得挺好听的，我便起了这个名字。 首先是“无我”，即没有我。大家说说，什么是“我”？看到的东西是“我看到的”，听到的东西是“我听到的”，这些都不是“我”，是“我的”，所以说没有“我”。 既然是没有我，那么便没有什么可担心的了，因为什么都危害不到我，根本没有“我”的存在。 然后是“亦无无我”，即也没有没有我（这句读起来有些不顺），都是我
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67人之所以痛苦，不是因为不够强大，而是因为无法接纳。 假如一个人能接纳的人事物非常少，那么他被蚊虫叮咬，都会难以承受；假如一个人能接纳的人事物非常多，那他即使被凌迟，也不觉得有什么大不了的。 你也许会瞧不起那个承受不了蚊虫叮咬的人，你会觉得他怎么连这么小的不顺都无法承受。请不要瞧不起别人。对于那个人来说，因为世界上有蚊虫叮咬这种痛苦，所以这个世界是灰暗的、不美好的；因为世界上有蚊虫叮咬这种
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64自私的人与无私的人，都愿享受生活，在这一点上，没有谁比谁更高尚。区别只不过是，无私的人更有智慧，更明白怎么好玩儿，更懂得享受生活而已。
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122见不到想见的人，会流泪。但在生命中有一个想见的人、有一个你会为之流泪的人，本身就是幸福。就像帝国主义和极左对人们的伤害让人痛苦，但反对他们却很幸福。我觉得我的人生幸福更多。因为身体的限制，我的喜欢和反对，表现出来都平平淡淡，平平淡淡才是真嘛，但在我的心里却都轰轰烈烈。
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49首先我要问各位残疾朋友一些问题：一位农民，他是因为是健全人，所以才当上农民的吗？一位渔夫，他是因为是健全人，所以才当上渔夫的吗？ 仅仅是健全人，并不能当上农民，会种地才可以；仅仅是健全人，也并不能当上渔夫，会打鱼才可以。你可以说，如果他们不是健全人，他们就无法种地、打鱼，但我要说，如果他们只不过身体健全，不去发展，同样无法做那些事。 作为残疾人，你是跟健全人不一样的。这是当然的，没什么无0在山野丛林的寂静中， 出没你灵动的身影。 风儿吹送着你的气息， 黑夜里轻轻地低吟。 在秘境幽谷的深邃中， 响起你纯真的声音。 小溪感受着你的亲吻， 春色里缓缓地前行。 你清澈的眼睛望向这天地， 寻觅那鲜美的草叶之青； 你有力的四腿跳跃在岩石， 欢享那家园的自由无垠。 你的生命可爱神圣， 像多彩的音符让山林动听。 你的陪伴亲切久远， 像精巧的诗篇让深谷温馨。 你的蹄在大地踏出美妙的韵律， 你的眸在长空投去淳朴的神情。 白云75提起因果，相信不会有人感到陌生。种瓜得瓜、种豆得豆，是我们从小便明白的道理。一切事情都得有个原因。我这个文就是论述因果的，我起名为《三种因果》。这有两种解读：一是我认为存在着三种因果，本文就是介绍这三种因果的；二是把“三”这个字理解为无穷多，把“种”读成四声，就成了种植的种，这样这个名字的意思就成了无数次的种下因果。我们本来就无穷多地种植着因果。如果大家愿意，把本文称之为“三种因果文”也可以。2杀生堡之金蛇狂舞 ——写给2013年春节12不会走路，也能打鬼子？李芃心就是这么个人才，写作、唱歌、宣传鼓动、打枪，只要不用走路能办到的事，她都会干。看起来弱小的人，一旦心中有梦想，就没有不可能。原创小说《和平芃心》，小姑娘智斗侵略者的传奇：http://tieba.baidu.com/p/3763370806?fr=frs连残疾小女孩都这么爱国抗日，你还不赶紧戳进来？010传说中的世界末日2012过去后，为了辞旧迎新，我创作了《杀生堡之金蛇狂舞》。该作旨在传播全人类互利共赢的全新文明，融合道家、佛教和基督教元素，中西合璧，内容丰富，人物个性鲜明。现已成为榕树下VIP作品，阅读全本只需三元，链接如下：http://www.rongshuxia.com/book/5996039.html0老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 又说：“有无相生。” “无”中可以生“有”，“有”也免不了终结于“无”。 所以，道就是“零”，道生万物，万物最后又复归于道，归零就是归于“道”。 归零是这样一种状态，可以暂时说是“无”，但又不完全是“无”，因为它蕴含着无数“有”的可能性。 零是结束，万物之终结归为零;零又是新的开端，一张白纸，好画最新最美的图画。 人生应当及时共 4 张0《道德经》作为中国传统文化中最伟大的经典之一，拥有一个精深玄奥的思想体系，具有跨越时空的恒久价值，故一直受到社会的高度重视。《道德经》不仅对中国传统文化产生了极其深远的影响，而且远播海外，成为全人类的共同精神财富。《道德经》在历史长河闪耀出来的哲学光彩，在现实世界透露出来的思想启示，无不显示出道家和中国文化生生不息的活力。《道德经》凝聚着中国文化的内在精神，体现了中华民族的坚实底气，反映出中国1清风悄悄滑上我的肌肤， 将我这懵懂的女孩安抚。 一瞬间，只觉得爽爽朗朗， 是通透的力量吹开了窗户。 因此我微微了解到， 你的名字是什么。 清风不断摇晃林海翠竹， 邀我这幸运的女孩共赴。 一念间，便感觉轻轻松松， 是甚深的智慧化解了愁苦。 因此我总能想起来， 你的名字是什么。 清风空中见证千舟争渡， 给我这聪明的女孩鼓舞。 你知道，我不能够没有你， 就像久旱的心地必得甘露。 因此我非常喜欢听， 你的名字是什么。 清风深爱中15《杀生堡》是流传在荷兰的故事，1812年被德国的格林兄弟收录在《格林童话》的第一版（《儿童与家庭故事集》），之后就没有出现在其他版本中，2012年，也就是整整两百年后，被我这个中国姑娘改编。原文地址：http://www.douban.com/note/52205918/58我是一个无法坐立但喜欢写文的女孩。有两个名人知道我：一个是2014年央视春晚上的歌手王芳，她说我这么小的女孩子的笔触让她感动；另一个是国防大学的戴旭教授，他说我是真正的战士。这些评价令我很是开心，也给我带来激励。 记得有一个笑话，说坐在家里就是作（坐）家。按这个说法，我应该是“躺家”了。 我是北京人，1997年08月05日出生，患有先天肌萎缩，自幼无法走路，从没上过学。我全身上下都没有力气，连双臂都抬不起来，更别说1我认为，礼仪是一种视觉的艺术。因为很多人喜欢别人对他做出谦卑、忍让的姿态，喜欢别人向他做出优美好看的动作，然后别人为了与他交往，愿意去满足他，所以就有了礼仪存在的基础。又因为社会分工的不同，形成地位的高低，人们认为地位高的人贡献大、满足位高者对自己有好处，所以对礼仪有了很多划分——越是位高权重者，越应该对其做出满足他视觉的举动。但视觉毕竟是一种感官刺激，如果对这种刺激过分执着，就会出现各种问题2人生如写文。有人夸你写文好，你会对创作有信心；若总被人夸，忽然有人说你写文的问题，你会受不了；若接受不了批评，会放弃写文；若从批评中改进问题，写文水平会提高。人生遇顺境，你会对生活有信心；若总顺境，忽然有逆境，你会受不了；若接受不了逆境，会崩溃；若从逆境中改变自己，生活会更美好。9根源哲学可演绎东西哲学。8希腊神话中的神也做了许多错事。可是人们大都觉得他们活泼可爱。耶和华做的错事，人觉得他恶心讨厌。这是为什么呢？是不是耶和华唯我独尊的性格太讨厌了。希腊神的弱点更多地反映了人性的弱点。而耶和华认为自己是至善至美的？4这期《红德纵横》杂志有我的文章，求支持http://www.hongdezk.com/thread-7621-1-1.html3我不喜欢听见“跳楼机”这个词。那种游乐设施的原本名称是“太空梭”，也有部分地方称之为“弹射塔”，不知道从什么时候开始，人们发明出一个俗称“跳楼机”，这个听起来冰冷又残忍，让我深深厌恶。每次有人对我说这个词，我都会纠正。 游乐场是创造欢乐的地方，而这个词听起来是消极的、负面的，虽然能显出那种游乐设施的刺激，但它依然是消极的、负面的。 虽然这个词不是原本名称，但它广为流传，很少有人知道那些正确的名称。我3我来哒！泛神论蛮好的啊万物有灵，good，good，good！13南 无 阿 弥 陀 佛 万象显于心，处处可关情， 值此新年庆，诸事总相宜。 南 无 阿 弥 陀 佛18生命的目的既是将基因尽可能多的复制，换句话说就是生命生生不息繁荣壮大。以基因的角度来看，也就是称之为基因之眼来看待生命，很多问题迎刃而解。基因为了尽可能的保存并且复制，它就需要一个外壳来保护，这个外壳就是生命个体。换个角度来看，基因好比说是驾驶员，而我们个人生命，人体以及人的精神灵魂这些就是一个坦克，基因驾驶员操纵并且驾驶这辆坦克，从而更好保护自己。试问，我们的身体，欲望，情感，等无不是为了生存而5距刚玩贴吧到现在，我发现我已经成长很多了21无神论者，，基督徒，，... 信的人很多 为何没什么人对泛神论感兴趣，很多人都不知道。164死去活来的爱情是种病态，甚至是一种变态。它的发生背后必然是性欲压抑，情感压抑，情欲压抑，孤独寂寞，依赖性人格。。。就像一个狼吞虎咽的人，肯定是三日没吃饭。然而我们却向往这种激情的恋爱，那你为何不饿自己三日，然后充满激情的美餐一顿，这样看来却是十足愚蠢。因为以痛苦压抑方式从而获得快感是得不偿失的做法。这也就是为何一旦失恋就会痛得要死的原因，因为压抑造成执着，因执着而造成巨痛。 还有就是，一个三天没吃12当然排除老公或者情人对自己好色，并且排除花痴。一般普遍来讲女人对于陌生男人，或者并没有发展到情人关系的男人，好色会令她们反感。2一个女人如果直觉不准确的话，那么肯定是容易被骗被吃亏了，因为她无法准确判断对方是否真心喜欢自己。主动的话吃亏会多，被动的话吃亏会少，但这多少只不过是被动因为减少了机会。所以不论是好事还是坏事都同等的机会减少了。直觉不准是根本原因，被动只是一种消极做法，并不能改变实质问题。 如果你不能准确的判断对方是否喜欢自己，那么还谈什么说自己敏感呢？那所谓的敏感只不过是神经过敏罢了！6这个吧挺冷清的，不知道有人来看。总之先来张镇楼图吧。5我是大四毕业生。93年底出生的。大四这一年我一直东奔西跑找工作。经过了无数次的笔试和面试。现在已经拿到了中国移动，中国联通，中国人寿和中国建设银行4家的offer。又考上了成都一个综合管理部门的公务员。人生的第一份职业非常重要。我很纠结应该选择哪一个比较好？5贴吧是一个完全开放的平台，贴吧不是专业严肃的学术论坛，所以只要不是出于恶意谩骂攻击，扰乱贴吧秩序，或是广告、淫秽、反动等大原则问题，本吧绝不会随便删帖或封号，因为删帖严重伤害吧友情感。 贴吧不是吧务人员的地盘，吧务人员只是为了贴吧秩序给吧友一个和谐环境而存在，是服务于众吧友，是集中代表众吧友的意愿而存在。 要求：吧务删帖必须曝光，哪个吧务删贴必须让楼主得知，不能主动做到者，本大吧给他曝光。1和动物相处很舒服，和人相处却没那么舒服。因为和人相处你必须有个人样，而和动物相处你可以放下人样，可以是动物样，动物才不会管你是个人样还是动物样。你可以打嗝放屁一副赖样子，而不必担心那只猫正在旁边看着。 动物不会琢磨你想什么，你内心总有些东西不希望别人看到，所以和动物相处很安全。 动物不会侵犯到你金钱利益，但如果你在老板面前表现不好会造成印象。说不准哪句话或者某个动作不妥当。 你可以给动物投入情感，但动2对于绝多数人来讲，既有着利益一面也有着情感一面，并且在这两者之间权衡或者选择。并非说世人都是利益至上不讲情感，也不是只讲情感不看重利益。同样的一群人，当在不同环境之下，有时候会侧重利益，那时就会感到人与人冰冷，而也是同样一群人，在另一种情况下，却是表现出无比高涨的热情友爱。 所以我想说不要对人完全失望，也不要单纯的认为人人都是热心肠，而是要知道人就是这样的矛盾体，他非是完全冰冷也不是完全热情，而是694回复贴，共1页 <返回哲学吧【西哲】讨论什么是真理只看楼主收藏回复 cuowulun 求索者8 马列是真理，很多人为追求真理流血牺牲。教会是真理，很多人在不同的教会里信仰不同的真理。那么什么是真理呢。不能上述的若干都是真理吧。 本人指出，上述的：“真理”都不是真理。真理就是符合客观实际的道理。 真理具有唯一性，不可能相悖道理都是真理。真理没有阶级性，真理不会因阶级不同而不同。真理具有逻辑性。天下没有不符合逻辑的真理。
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