-
-
2给大家推荐一家古琴馆，老师特别平易近人，专业耐心，课时安排也特备人性化，最近学了几节课感觉很好，在红谷滩博能中心A座217，有兴趣的可以联系李老师：18079115513
-
0在线制作翻页电子书可以采用云展网,上手容易，上传文档就能转换为炫酷的3d仿真翻页电子书，非常简单！
-
0经核实吧主yl1168 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 江西古琴吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
-
0江西古琴研究会筹建于2000年， 古琴培训专业青少年班， 1.喜欢中国传统文化，想走专业路线的青少年及成人 2推荐海内外有关学府 3德智良好。
-
0古琴艺术古人修身悟道的德行，“琴之为器也，德在其中”。中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术，它以多重美的高雅品质，引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时今日，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。
-
0古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千年历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦[1-2] ；可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴
-
3
-
0臥龍吟（丝弦 ）记谱演奏http://www.tudou.com/programs/view/2_K-TmyRwGg/
-
2琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯
-
1鼓琴时。无问有人无人。常如对长者。掣琴在前。身须端直。安定神气。精心绝虑。情意专注。指不虚下。弦不错鸣。不视右手。只闻其声。目不别视。耳不别听。心不别思。乃得琴之旨焉。大要识句读节奏。停歇不得过多。李勉曰。吟抑有度。迟速有节。急而不乱。缓而不绝。不缓不急。如行云流水。此为枢要也。用指必须甲肉相兼。出声清丽。甲多声焦。肉多声浊。右左手不得过度。琴声凡三。一曰散。二曰按。三曰泛。弹似断弦插指浅。按若入
-
0右手八法在古琴曲谱中用的最多，它是右手指法的基础，也是古琴演奏中右手指法最重要的构成部分，右手的许多指法都是由它们组合变化而成的。如“涓”的指法，古人云：“抹、勾连谓之涓，如天马攒蹄。”又“长鎻”、“短鎻”、“背鎻”。以及“滚”、“拂”、“輪”、“历”、“搂圆”、“间勾”、“打圆”等等。所以古人称这八种指法为“八字纲领”（《太音大全集》）。对于初学者来说，正确掌握这些基本指法是至关重要的。 正如明
-
0问：弹古琴对指甲有何要求?古琴是用真指甲弹吗?没有指甲能弹古琴吗?弹古琴指甲需要留多长？ 答：古琴演奏不需要佩戴假指甲。弹古琴右手一般要留出一点真指甲，右手大、食、中、名四指有条件的可留出长手指肉头二至三毫米。如果右手完全没有指甲，则声音较为混沌、发闷。如果右手指甲太长，弹出的声音会太干、太燥。左手不宜留指甲，左手是用来按弦的。尤其是左手大、食、中、名四指。左右手的两个小手指不作要求（弹琴无需左
-
0《广陵散》描述的是勇士聂政刺杀韩王的故事： 战国时，聂政之父为韩王铸剑，因误期被杀。聂政成年，誓报父仇，故入宫行刺，未遂而出逃。后于山中遇仙人授予琴艺。政不欲连累家人，漆面而变其形，吞炭而变其声，学习七年，欲往行刺。然路遇其妻，识得其齿。故政以石击碎牙齿，复学三年，而琴艺精绝。而后鼓琴于阙下，路人皆惊其艺。韩王闻之，招其入宫鼓琴。政藏剑于琴内，入于宫中，于鼓琴时刺死韩王，而欲不露身份，遂自剥面皮而
-
0玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。 三峡流泉几千里，一时流入深闺里。 巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。 初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。 回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。 忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。 一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。
-
1指法很重要，指法不对往后越弹，，，，，，，看曲谱有些细节处理是需要老师教
-
0论古琴律、调名含义的多重性质来源《戏剧之家》2009年第12期供稿文/谷 杰 [导读]古琴的律调理论有着悠久的历史，自古相传有琴工在琴上确定徽位的方法 古琴的律调理论有着悠久的历史，自古相传有琴工在琴上确定徽位的方法——“摺纸法”和脱胎于律、声命名系统的宫调命名法。古琴的琴律是依附于三分损益律而存在；古琴的调名常兼有调弦法和宫调关系的双重意义，它以其独特的性质成为传统宫调四大命名系统（含律、声命名系统，琴调系统，
-
0汉代江西古琴的历史
-
0墓主人最可能是哪一代海昏侯?多种迹象表明墓主很可能是刘贺，很多“昌邑款”的琴瑟，上有“昌邑九年”、“昌邑十一年”字样，据专家介绍，这些是漆器的制作时间，正好是刘贺当昌邑王的时期。 海昏侯的爵位世代承袭，一直延续到东汉，史料记载有4代。第一代海昏侯为汉废帝刘贺，即第二代昌邑王；第二代是海昏厘侯刘代宗；第三代是海昏原侯刘保世，新朝时一度被削藩贬为庶民；第四代是刘会邑。 其中，以第一代海昏侯刘贺的生
-
0只 古琴断纹不经百年而不出是一种误解，断纹成因复杂，多与制作过程中的漆胎处理和后期保存环境有关，断纹的出现是递增的过程，不可能精确到一百年那一天突然出现，随着时间不断递增才是科学客观的说法。从历史传世实物来看民国制作的古琴也有断纹。有的传统工艺制作古琴更是在制作未完成时就已出现断纹，分析漆胎断纹鉴定文物古琴非常重要的一点。伪制断纹古已有之，方法很多，如用猛火烘烤，再以冰雪激之使其进裂；或以蛋白渗入
-
1梅花纷雪指下声，流泉惊浪弦中急。 悲欢离合含风雷，夜半清声呜夜谛。 山宆水复疑无路，落叶飘飘平沙中。 追昔王公鸣此曲，能令张洪听不及。 一叠既罢复一叠，续作心泉醉涟涟。千里
清秋
5-20
-
0http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NzA3ODEyMw==&mid=2003064
-
0有别於前朝的是，明代皇室宗亲在琴学著述的同时，常有监制或斫琴之举。「宁、衡、益、潞」四王为其中佼佼。宁、益二王的封地位於明代江西省境内，宁献王朱权一直被认为是明代皇室藩王监制斫琴之先驱，有「飞瀑连珠」传世；到成化二十三年（1487年），朱佑槟受封益端王，已过去了至少半个世纪，皇室藩王对於琴学的推广在江西省内已蔚然成风，同时，随着明代中后期，琴派的变化与发展，各个阶层均涌现了大批长於弹琴之人，待到嘉靖甲
-
0文天祥古琴拓片--拍品正文--雅昌拍卖收藏频道 http://auction.artron.net/showpic.php?ArtCode=art65011415
-
0古琴是中华民族古老的弹拨乐器。2003年古琴申报联合国非物质文化遗产成功后，在世界范围内古琴受到了越来越多的关注。本文从现代古琴音乐的发展入手，重点分析了现代古琴音乐创新的类别，阐述了古琴音乐在当今社会中的发展现状，提出了古琴音乐发展与社会发展必须相互融合的观点。对古琴文化的普及和教育提出了建议和思考。一、 古琴音乐的历史背景古琴，古称琴、亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的弹拨乐器之一，其历史几乎和
-
1雷氏造琴琴制据文献记载，古代的琴多出于琴家的手制，或由琴家督造而成。到唐代，已经出现了专门从事古琴制作的家庭手工业作坊，以制作出售古琴为业，其中最有名的四家是雷霄、郭亮、张越、沉镣，另外还有娄则、冯超、三慧大师和超道人。不过今天从仅存的十几张唐琴中，可以认定的只有雷氏一家所制琴，这是因为雷氏琴不仅被唐贤所重，而且更被宋贤所重，他们收藏雷琴，并记录于著述之中，为后世识别唐代雷琴提供了依据。 四川雷
-
0古琴的律调理论有着悠久的历史，自古相传有琴工在琴上确定徽位的方法——“摺纸法”和脱胎于律、声命名系统的宫调命名法。古琴的琴律是依附于三分损益律而存在；古琴的调名常兼有调弦法和宫调关系的双重意义，它以其独特的性质成为传统宫调四大命名系统（含律、声命名系统，琴调系统，工尺谱系统，词曲及南北曲系统）之一。南宋朱熹的《朱子大全·琴律说》在理论上首次将七弦琴的有关实践经验纳入琴律研究的范畴。此后，琴律、琴调
-
0GUQING中的易经，，古人..曰，右手如笔划，左手似映带。又说：右弹如实字，左抚如虚字。这是比喻操琴犹如中国书法绘画，讲究的是阴阳虚实。诸如：散弹是阳，泛、按为阴；按弹为实，吟猱是虚；曲中声是实，韵为虚；音密是实，声希为虚；又如操缦中，写形是实，写意为虚；笔划有粗细、长短、曲折，右弹亦须轻重缓急、实中有虚；映带有浓淡深浅、隐现起伏，左按更需吟猱绰注、虚里见实；
清秋
