一日，一位居士带来了一位鬼附体病人，常常看到枪火炮弹的打仗幻觉，还自言自语，神智不清，伴随抑郁，想自杀等症状，我让他跪于在佛前，我则从其身后以手按其头顶，念诵梵音楞严咒九遍，历经一小时，而后，他猛然清醒，说是所有负面情绪如想自杀等想法都突然消失了，从此神智清醒，过去痴呆不语的状态已经改变，且如正常人一样生活，回家以后，未见复发。 由此可见，其实大部分神经病患者，都是有鬼神恼乱的，而医院的治疗手段很

作者：普敬法师 某佛友（笔者一位学佛的亲人），他身上有蛇灵附体，已经很多年了，导致身上某个部位一直怕冷疼痛不止，当然他这个部位还有严重的风湿，这个病属于生理病加鬼神恼，就是部位本来就有风湿，又被鬼神攻击导致加重。我以文斗的方式替他超度，打印出了一张清晰的蛇图片，并且给蛇灵与非人立了牌位， 接下来就是摆供念咒与开示超度，如此超度了一场，佛友疾病大有改善说，但并没有完全治愈。蛇嗔心稍有减弱，但并未完全放

作者：普敬法师 虽然修行佛法不等于练功，但是修心的这个过程，从散乱无比到摄心无比，再到定力显发，这个过程的心态 变化，也是可以定位出层次或者阶段的，现在谈谈念佛念咒修行过程的各个层次阶段都有怎样的状态，然后 再对比一下自己，就能知道自己目前属于什么状态，达到了哪个层次了： 1、修行入门阶段：处于这个阶段的人对于佛法佛咒都还不是很深信，容易被人的闲言闲语所影响，比如遇到 有人诽谤某经某咒，就开始动摇信心，并

（普敬法师） 古今因为知见不正，即使念佛念咒还照样着魔之人很多，众所周知，楞严咒是降魔第一的咒语， 但如果知见没有摆正，整天用邪心念咒，一样不能避免着魔。 因此，这些避免着魔的注意事项是初学者应当提前的知道的，打了预防针，以后就可以避免这些可怕的事情发生。 曾经看了冯冯居士写的一篇文章，说是有个人整天念观音圣号而求见观音，认为佛菩萨必定就是有形有像，念诵圣号必定要见到观音菩萨不可似得； 由于他所住的地方

作者：普敬法师 常听到有人说常听到有人说:“作为一个修行人，其实我也想好好的用功修行乃至修出一点成就，但是习气毛病太重，作为一个修行人，其实我也想好好的用功修行乃至修出一点成就，但是习气毛病太重，有时候根本不能自控啊，这句话听起来貌似有点道理，但其实还是自己不肯下苦功夫，习气毛病太重可以理解， 那么建议好好读楞严咒，楞严经云好读楞严咒，楞严经云:“汝有习气不能灭除，汝教是人，一心念佛顶楞严神咒，好好读

作者：普敬法师 梵音楞严咒的力量不可思议，但是如果不念就感受不到力量，损失的永远是自己啊，其实念念又何妨呢？试 试也行啊，一些佛友和我反馈，只是抱着试试的心态念诵就体会到了不可思议的效果。此文要说的是两位佛 友念此梵音楞严咒而体验出灭除淫心等不可思议力量的感应。现在先说说第一个佛友念诵此梵咒体会到除淫 的效果感应，他好几年都受淫欲困扰，由于看到我在弘扬梵音楞严咒，就发心念诵我此梵音楞严咒，不念不 要紧，

现在这个末法时代，可以说是妖魔鬼怪横行的时代 ，它们无处不在，而最厉害的妖魔鬼怪不在别的地方，都躲藏在网络里面，它们利用各种色情广告和图片引诱你上钩，让你起心动念，然后它们就可以进一步吸精气，所以很多的人都被网络色情毁了精气神，毁了法身慧命。还好很多人总算及时悔悟，开始了艰难的抗战之路，但是这在过程中也是很不容易的，因为屡战屡败，这是为什么呢？因为少了宝护身，凡夫的心力有限，没有强有力的法宝，很难

作者：普敬法师 关于梵音楞严咒灭除淫欲的作用与感应，我在 “梵音楞严咒对希望戒色者来说实在很重要 ”等文已经有过阐述，但是要靠此彻底戒淫，还需要一些秘诀。其实别无其它，每天不间断的念诵就是，千万不要中断，就像戒毒的人每天不能停了戒毒神药一样，否则一点疏忽和懈怠导致暂时停了神药，毒瘾立马就会乘虚而入，而且一旦毒瘾发作起来，再念就得花很大的时和功夫才能再次把瘾头压伏下去，淫欲也是如此，欲望要降伏于未起前，

作者：普敬法师 其实很多佛弟子虽然学佛多年，但对于因果报应总是不能深信，或者对于佛法没有正确理解，所以有时候见到一些不念经不念佛乃至一生吃肉的人身体倍棒，再对比一些学佛吃素、诵经念佛的人反而身体不好，就会产生疑惑。关于这点，其实笔者也曾经见到一个新闻，有位老太太一辈子杀生吃肉，身体健康并且活到了90几岁，记者采访她，她说健康长寿的秘诀就是拼命吃肉，而且还要吃各种鲜活的肉！这简直就是误导人啊，那些拼命杀

作者：普敬法师 既然学习梵音楞严咒，那么就要把所有问题理清，这样才能没有疑惑的持诵，因为疑心会给咒力带来影响，如大悲陀罗尼 经提到说 ;“ 咒语功德再大，若有少许疑心，乃至小小罪业亦不得灭 ” ，是故华严经才说： “ 信为道源功德母，长养一切诸善 法 ” ，信是让咒力发挥最大功效的源泉。因此摘录这些文章，解除学者疑惑乃至增长学者信心。以下有关楞严咒的文章可以 直接 点击蓝字 点击蓝字 标题阅读，这些都是许多初学者会遇

粘如胶漆得未曾生爱染不能舍离。身为奴仆四事供养不觉疲劳。各各令其座下人心。知是先师本善知识别生法爱。粘如胶漆得未曾有。是人愚迷惑为菩萨。亲近其心。破佛律仪潜行贪欲。口中好言我于前世。于某生中先度某人。当时是我妻妾兄有。是人愚迷惑为菩萨。亲近其心。破佛律仪潜行贪欲。口中好言我于前世。于某生中先度某人。当时是我妻妾兄弟。今来相度与汝相随。归某世界供养某佛。或言别有大光明天佛于中住。一切如来所休居地。彼

前。乃至心生长断灭解。悟则无咎非为圣证。若作圣解则有空魔入其心腑。乃谤持戒名为小乘。菩萨悟空有何持前。乃至心生长断灭解。悟则无咎非为圣证。若作圣解则有空魔入其心腑。乃谤持戒名为小乘。菩萨悟空有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖肉广行淫秽。因魔力故摄其前人不生疑谤。鬼心久入或食屎尿。与酒肉等一种俱犯。其人常于信心檀越。饮酒啖肉广行淫秽。因魔力故摄其前人不生疑谤。鬼心久入或食屎尿。与酒肉等一种俱空。破佛

作者：普敬法师 如果不具备法眼，就很容易被附佛外道以及他们那些似是而非的佛法给洗脑，进而行持违背戒律的伪佛法，并且还一度以为自己修持的是正法，最后堕落魔道，毁了法身慧命。而要具备法眼，就得学习楞严经，初学者不学习这些内容，真的无以辨别正邪。当然有些或许也学过，但就是宁死不肯相信楞严经，依然去信受那些淫欲邪法，所以就见到了一些在几年前明明很有修行并且拥有清净戒体的人，在短短的几年时间就被邪见影响导致

作者：普敬法师 有一个佛友问我说：“法师，为什么我每天念很多咒，努力修，可还特别暴躁，一点修不出慈悲喜舍，脾气还很大？”我告诉她要领悟觉知之法，要常常训练觉知，并且还要学念梵音楞严咒，因为此咒有助于对觉知力量的增强。她却说：感恩法师，我看过您发的觉知的文章，但是不知道为什么不能真正体会理解！”看到这里我才明白，原来能够对我文章所说的觉知之法有所领悟的人真的很少，只有少部分的佛友对我的觉知文章“能令

（梦参老和尚）这个离不开，修什么都危险梦参老和尚我们在末法的时候，哪有善知识呢？实在没办法的时候，你就依着你所学的教义，依着经、圣教量，依着佛所说的，就是依着一部《心经》都可以。你把《心经》背熟了，你想《心经》怎么说的，一切相跟空差不多，“色不异空”；再进一步说，“色即是空”。空的意思，就不要你在相上起执著，在相上不起执著。平常在你修行观想当中，一个断、一个常，这两种知见，平常的你经常这样观想。色

圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪

作者：普敬法师 由于梵音楞严咒太长的缘故，很少人选择持诵它，就像如一个佛友反馈说她当初也不想念诵梵音楞严咒，因 为实在太长，另一方面就是不知道有没有效果，如果一个咒法与自己有限的时间不对等，那一般人不会持诵 的。但是最近她却开心的持诵了，因为她说过去持诵了很多咒语都没什么特别感应，最近这个梵音楞严咒让 她出现了很多的感应，首先就是明显的淫欲与习气得到控制，其次就是得到了准提经提到的灭罪梦验。 于是又高兴

简丰祺居士简介，（今已发心出家，法号“法丰”法师）1950年生于台湾宜兰县。中国文化大学毕业，2001年至2006年在佛陀教育基金会教授古梵文咒语，专修禅坐（因禅坐中始知咒语的好处，开始研究咒语）。简丰祺居士28岁静坐，至39岁略有境界，不久即为鬼神魔障所缚，遍访各地高僧大德及神道诸庙，仍不得解脱，最后才读诵国语版的楞严咒，但觉得“效力不彰”，后始追寻梵文本的楞严咒。1994年至2000年，共持诵《楞严咒》约七万遍以上，可说是越

作者：普敬法师 佛门中的各种咒法很多，都有它各自的功德利益和用处，有些咒法，比如超度鬼神法或者帮助亲人往生后品位高升的“大灌顶真言金光明沙法”，了解一下，或者学会它们的使用，都是可以的，以后用的时候就能派上用场，只是应该主次分明，对于我们这些以梵音楞严咒为主修者，应该多花时间修此咒，其它咒法学会便可，不必要太多时间去修它，毕竟时间有限。很多拼命寻找各种咒法修行，比如财神法，求妻法等等，目的都很明确

圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪

感应略述憨山大师以秽迹金刚咒治愈颠狂僧《憨山大师年谱疏》提及，一日憨山大师在「宗镜堂」升座，两个僧人扶着一僧，历阶慢慢而走上，颠狂不已，两个道友乞请本师（指憨山大师本人）救他，说此僧持「大悲咒」五年，素无败行，不知何故着魔至此。憨山大师曰，此病可医，于是叫侍者于堂中遍询，得知有习持「秽迹金刚神咒」的三个僧人来前，大师先在座间自持念诵，后面的令习者跟着一起念诵，一开始还不清醒，大师以扇子在案上震威一

母亲诵梵音《秽迹金刚咒》的殊胜感应母亲诵梵音《秽迹金刚咒》的殊胜感应作者：凯文居士我母亲74岁，身患多种病。如：胆结石、高血压、类风湿、肺心病、骨质增生等等，抽屉里塞满了各种药瓶子。前不久，又业障现前突发严重的腰间盘突出，痛苦难当，昼夜不得安宁，痛苦的直哭。因为有高血压兼腰间盘突出患者，在牵引后导致瘫痪的病例。所以，我母亲采取了保守治疗——睡硬板床。我母亲念佛也有好多年了，并抄写了九部《僧伽吒经》。

念诵音频网盘下载：梵音秽迹金刚咒汉字谐音与音标：梵音秽迹金刚咒汉字谐音与音标：嗡，比好咕噜，麻哈巴嗡，比好咕噜，麻哈巴 ra，混呐乎，布吉布，，混呐乎，布吉布， hi码尼，威码尼，威 gi威，嘛那威，嘛那 c，嗡，甲滴，嗡，甲滴 ra，乌楚斯嘛，咕噜，轰轰轰，，乌楚斯嘛，咕噜，轰轰轰，帕特帕特 .帕特帕特 .帕特，帕特帕特，帕特 .帕特帕特 .刷哈刷哈音标：音标：oṃ bhihau--guru . mahāpra. hunnahu. bucibu. himaṇi. vikivi. manase .oṃ. jaṭila. ucchu

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修行人是否还生病？现在很多人学佛，有这么一种错误的见解，认为越有修行的人，就越不生病，其实这是错误的lun子宫思想，一个人有没有修行，和他是否生病，毫无关系。首先这个病有纯粹生理病以及业障病乃至鬼神病三种，从纯粹生理病的角度来讲，修行人也是人，还有色身存在，如果不小心严重的摔一跤，照样得摔断骨头，并非说修行人的身躯就如钢铁般坚硬，色身也是无常的，会经历生、住、变、灭四个阶段，否则就违背佛陀所说的无常法

作者：普敬法师 佛门中的咒语非常之多，如果要一一研究和念诵，恐怕一辈子的时间都不够用，有一个咒语被人们称为咒中之王，就是说 的楞严咒，这个咒语才是最值得我们研究的，这是为什么呢？这是因为楞严咒是一个让人走向究竟解脱的咒语。佛菩萨度 众生经常会以利勾牵，后令入佛智，所以说了很多方便法门，包括很多方便咒语，但究竟能让人开悟成道的咒法，楞严咒 算是一个，如楞严经云：“阿难。如是末世清净比丘，若比丘尼，白衣檀

作者：普敬法师 那些口口声声喊着什么咒语都要传承的人基本都不看经文怎么说，而是自己在那臆想，然后还拿着这些不正确的思想去误导别人，这是要不得的，佛说我弟子当行 “四依法” （依经不依论，依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义），所以明眼人自己会去看经典，而不是听别人怎么说怎么说。下面笔者引据经文证明楞严等咒乃佛普传，任何人皆可念诵，并且佛再三嘱咐要令流通，若有违背经典所说，说要传承才能念诵，乃阻碍此

圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪

很多没有佛学基础的佛友，一上来就修各种密咒，由于教理不通，在这过程中遇到了一点违缘，或者一点障碍，就会怀疑自己所修的佛法是否有问题。正如有佛友就正儿八紧的问我某个法师所传 的某个咒语是不是存在传承问题，否则自己怎么感觉越修越不太好了？首先，我确定此法师所传的这个咒语是正宗佛咒，因为这个咒语每一句都有经文出处， 并且可以确定的是这个咒语还是佛普传下来的， 不需要传承，大家都可以念诵的，所以根本就不存在传

净界法师这篇算是少有的能把楞严咒持与不持的得失分析的比较透彻的文章，对于持诵楞严咒者来说，值得一看。净界法师：资粮位菩萨与楞严咒：不持之失与能持之得智者大师说，咒有欢喜、生善、破恶、入理四种的道理。第一个，咒语是佛菩萨跟鬼王的圣号，所以你的心跟这个咒语接触的时候，会产生一种降伏鬼神的力量。因为你仰仗佛菩萨的威德，仰仗鬼王的威德，那其它的鬼神不敢干扰你，这属于欢喜益。第二个，咒语是军中的密令。你看你

这十多天每天忙着整理文章，梵音楞严咒没时间去念诵，昨晚觉得大部分有用的文章都已经发布完毕，有种终于忙完了的感觉。于是晚上睡眠之前轻松的出声念诵梵音楞严咒三遍（以及各一遍梵音大随求根本咒与大护明王咒），结果晚上得到了准提经提及的灭罪梦验（以前有几次单独念诵了梵音楞严咒三遍也得到类似的这种灭罪梦境，所以此次的灭罪功德属梵音楞严咒最上），首先是天上降雨（中雨）， 本来我在一个山中水池里面洗澡，这天降的雨

作者：普敬法师 觉知是最珍贵的宝藏，训练好它，你才能不受情绪和妄想的困扰，守护好它，你才能觉悟自性。 那么要从哪进入觉知？现在我问你，你听见你附近的声音了吗？风扇的声音或是自然风吹的声音，或是水流的声音？现在就去听听 ........听见了吗？如果你听不见，那说明你还处于被妄想和情绪控制的状态，但其实当你听见的那一刻，觉知力就已经从妄想中释放了出来了，就从这里进入 “觉知”。但如果不善加守护，很快大脑噪杂的声音，

经常会有人问我说： “ 师父，您最近念咒有否感应？为什么我一直平淡无奇，没有特殊感应发生呢？念咒这么久，感觉好枯燥，快坚持不下去了。 ” 其实不管念佛还是念咒，都是一种修心的方式，但很多人忘记了这种手段的真正目的，反而一味的去追求神通感应，这根本就是用错了心。 当然一些佛友也是因为看了密咒经典经常提及的一些咒语念满几十万遍就会怎样怎样而产生了错误思 当然一些佛友也是因为看了密咒经典经常提及的一些咒语念满几

本师释迦牟尼佛在观无量寿经这部经典里面提及了如何观想佛像以及观想的利益，念佛的人可如是观想，念咒的人亦可如 是观想。念阿弥陀佛的人可观想阿弥陀佛相，念咒的人怎么观想呢？又观想哪尊佛菩萨呢？念诵梵音楞严咒的人，可观想 此咒的本尊释迦牟尼佛，这个观想法如果修的好，也极易成就，下面先看看经文是如何教导我们观想的。 观无量寿经云 :“ 当观无量寿佛身相光明。阿难当知！无量寿佛，身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高

在我祈请本尊释迦牟尼佛给人远程加持的案例之中，最为震撼的一件感应无过于我给堂妹加持过程中她见到了三尊佛前来,以及受到了本师释迦牟尼摩顶之事了。这算是个佛陀前来摩顶的感应了，那么为何释尊要给我堂妹摩顶？那是多大的厚爱啊？并且来了三尊佛也只有释迦牟尼佛给她摩顶而已，那已经可以明显看出释尊在特别照顾她了，实际上，在我的加持案例中，还有几个佛友见佛的，顶多就是放光给他们加持一阵就走了，从来没听说过伸手摩顶

保持觉知是通往开悟的最快捷径，当体验到觉知，以及觉知力开始萌芽的时候，内心总是充满安详和法喜，似乎外在的一切都对自己不再重要，哪怕是听到一些恶言恶语，都能利用觉知力把这些因外境而升起的负面情绪很好的转化，不但不烦恼，这些负面情绪反而成为了加深觉悟的燃料，就像开悟者永嘉大师所说：“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议”，永嘉大师已经开悟，所以他的觉知力几乎不怎么退转，可以随

很多人说念咒有妄想，特别是像楞严这样的长咒，由此念的不摄心导致不想念诵，还有一种人是因为自己咒 语念的怪腔怪调，不好听而不想念诵。那么解决方法与摄心说明如下 :其实妄想多很正常，一开始念咒都是这样，想要妄想少就要远离外缘和收摄六根，少看少听少增加妄 其实妄想多很正常，一开始念咒都是这样，想要妄想少就要远离外缘和收摄六根，少看少听少增加妄 想，专注于念咒。而念咒特别更是要学会默念，因为如果你光会出声不会默

宣化上人是在弟子没有拜完一万拜之前就救弟子还是在拜完之后呢？

虽然狭小，我亦宁寻此道，向前而去，既然有此道路，理应可度过去。」 正在这样作念时，忽闻东岸有人劝他之声：「仁者！要决定寻此道行走，必定不会有死难，若停留或者回走则必死无疑。」 又西岸上人有唤言：「汝一心正念直来，我能护汝；众不畏堕于水火之难 。」 此人闻到此遣彼唤，自然挺直身心，决定寻道直直前进，不生疑怯退心。此刻，东岸的群贼等人也唤言：「仁者！回来，那道崄恶不得过，必死不疑，我等众人没有恶心相向。」

圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！

这篇文章是转载其他博主的视频，想要原视频可以私信我 真正的到达彼岸是有一个无论如何也无法逃避的路径的喽，今天算是一个打假视频想和大家聊一聊所谓疗愈赛道的身心灵骗局是怎么回事？我呢是站在一个普通用户的角度，根据自己多年的研究和体验，首先我觉得理论和实践体验是很不同的两个维度，我们的思维以为很不可思议的事情，往往总是在生活中我们以为很聪明的人身上发生着心理学，就是一直在解释着一些看似不合理却真实发生的

总是想着有个外物能一本万利，那一本万利的宝贝是不是肯定价格不菲呢？身心灵行业也是如此，利用人们对未知的恐惧，如果老师那里有一把万能的钥匙，如果交钱就能拥有那把钥匙，那这样一把技巧也好，捷径也好的钥匙是不是价值多少个W都不过分呢？但是其实真正的疗愈真的和减肥很像，大家把身心灵的一些信息差当成了去医院抽脂这种被动减肥的捷径，但是真的抽过脂的人就知道这玩意儿Bug在哪里，后遗症在哪里，后悔在哪里。虽然真正的

圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！

人的生命是短暂的，这一生不管苦乐，不论悲伤，都会成为过去，死亡终会到来，等到临终那一刻，所有属于你的还是不属于你的，放得下的还是放不下的，都会离你而去，因为生命已经消逝，等待来临的只有轮回，那么下辈子会去哪一道，则由你的的善恶业力决定。有什么办法可以不继续轮回？有，那就是修行，这个修行还分自力和他力，自力则靠自己明心见性来了脱生死，他力则是仰仗佛力往生佛国净土，直接斩断轮回。那么哪一尊佛发愿接引我

注意你的瘾头！这种瘾头指的是你喜欢研究各种密咒功德的上瘾心态，记得很久以前有个在专修念佛道场念佛的出家同修，由于他师父弘扬念佛法门，而且要求在道场里面的弟子们只能一心念佛专修，不准夹杂其它法门，故不能私底下研究各种密咒。但我这个同修偷心不死，偏偏喜欢研究密咒，他说每次看到密咒经典提到的那些神奇咒语的各种功德，心里面真是舒服到家了，他说自己喜欢这种感觉，一部密咒经典看了还不够过瘾，还要翻看多种咒语与

普敬法师按：省庵大师乃是净土宗祖师，曾日间阅读三藏经典，夜晚持念阿弥陀佛名号，如是夜以继日地精进用功了三年 之久，于此期间证得念佛三昧，然后广弘净土法门，度人无数，其所写的这篇劝发菩提心文内容深刻，足以给不知菩提心 为何物的末学者们一个很好的启发。 菩提心非常重要，在《无尽慧经》中提到说： “ 善男子，譬如依勇士可不惧诸怨敌，同理，依真实菩提心勇士之菩萨不畏一 切罪行怨敌。 ” 末劫火能将一禅以下的器世界焚