易经吧
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洁-静-精-微

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    我现在是预习也算不上真正意义上的学,在很多地方都看到这两位的风评不太好,但是又有人强烈推荐这两位的视频说是最适合初学者
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    大哥们现在我20学易合适吗
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    刚刚拿硬币起了一卦,心里想着家里房子,不知道怎么解卦 ,上6为动爻,有大师帮帮忙解释一下吗?万分感谢
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    占得风雷益之山雷颐,问是否剖腹产
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    阳宅挑选方法: 一、坐北向南的房子几乎都不会出大错。古人比我们更讲究风水,你们看看自古以来的皇帝居住的地方,都是坐北向南的。跟着皇帝做,一定不会错。 二、采光要好。阳房阳房,顾名思义是阳间人住的房子,阴间人住的叫阴宅,所以房子一定要有阳气,而光是阳气的发电机。一个房子若一年四季阴森森的,里面的人身体和运气都很难好。 三、有条件的话,富豪买哪个小区你就买哪个小区。记住一句话,是风水挑人而不是人挑风水,运
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    从古至今,疑圣人则河图、洛书画卦者不在少数。昔者圣人仰观天象,俯察地理,始作八卦,焉知河图、洛书非其中一事? 《周易·系辞》:“天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;【河出图,洛出书】,圣人则之”。 孔安国:“河图者,伏羲氏王天下,龙马出河遂则其文,以画八卦。洛书者,禹治水时,神龟负文而列于背,有数至九,禹遂因而第之,以成就九类”。 ................... 详情: https://mp.weixin.qq.com/s/HDyv
    弓雁宏 12-5
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    不知道为什么这个问题也要被“吃”。
    Me敲... 12-5
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    该交运了。不知道年龄具体怎么算。
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    主卦客卦是什么?是上面的卦和下面的卦的意思吗?(´-`)我刚刚接触什么都不知道遇到什么问什么啦…
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    清 李善兰 汉字微积分
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    我觉得易就是简单的意思 是至纯之境界 是一个代词,不指特定的东西 至神至圣之人可以是易 至邪至恶之徒也可是易 我认为每一个人都有一个八卦,每一个人的八卦都不一样,所以说一样境界的人在一起是讨论不出来一个标准的易经八卦的,只有当出现一个人的思想境界比别人高,看待问题比别人透彻,思想比别人精纯,他才可以压制住不同的声音,形成某一时期或某一区域的标准。
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    江南人郑夬曾为一书谈《易》,其间一说曰:“乾坤,大父母也;復姤,小父母也。乾一变生復,得一阳;坤一变生姤,得一阴。乾再变生临,得二阳;坤再变生遁,得二阴。乾三变生泰,得四阳;坤三变生否,是四阴。乾四变生大壮,得八阳;坤四变生观,得八阴。乾五变生夬,得十六阳;坤五变生剥,得十六阴。乾六变生归妹,本得三十二阳;坤六变生渐,本得三十二阴。乾坤错综,阴阳各三十二,生六十四卦。”夬之为书,皆荒唐之论,独有此
    弓雁宏 12-5
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    声明:此文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 “象数”辨之续篇——圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。 从拙作《“象数”辨——重读《左传·僖公十五年》》中可以确定两汉以后流行的“象数”含义与两汉以前《易经》中的“象数”含义已经是大相径庭了。在两汉以前的《易经》中“象”乃是“典型”的意思。那么《易经》作者为啥要将“典型的事情”在经文中发表呢?《易传》作者在《系词上》中将这个问题交代得非常清楚。 现详细翻
    赵庚白 12-4
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    就对卦有了兴趣也想更了解自己是什么格961030午时是什么格,望前辈们解答
    就完了 12-4
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    人的烦恼,有一大部分是闲出来的。人一旦闲下来,就容易胡思乱想。 《周易》讲“君子终日乾乾”,只有自己努力、奋斗,一旦忙起来,就没有功夫想七想八,充实的生活让人感到满足快乐,能让人看到自己的进步,自然也就不会产生相应的烦恼了。 早安,共勉
    大海啸 12-4
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    希望与大家探讨八字与风水的关系
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    想看易经,但是不知道哪个版本的适合初学者,麻烦了,谢谢老师
    清泉流实 11-29
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    我是今年准备做抖音直播。然后想问问今年能否赚钱,下面是我 得到的卦。无奈小弟不会解卦。求解求解各位老师 师兄们
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    读书识礼,知进退识荣辱。
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    买了个挺贵的HiFi音箱,心里很坎坷没底,于是根据订单号用梅花易数起了一卦,得到随卦九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。看到说“有孚在道”,突然想到,难道孚是代表音箱?说音箱在配送的路上??? 之后看了风泽中孚卦象,中空,看着确实很像发声的音箱或者吉他乐器之类的,又上网查“孚”字代表什么含义,并没有和声音有关的。 突然感觉,或许网上把孚翻译成俘虏,或者诚信是错误的翻译。 大家觉得孚到底是什么意思?
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    明朝人仝(音“同”)寅,山西人。年少时双目失明,但聪慧的他自学了西汉人京房的《易占》。此后,他为人卜筮,所言基本都很准。明英宗时,仝寅的父亲仝清带儿子去云中(内蒙古境内)游历。所经之处,很多将士、官吏向他询问自身祸福、军事成败等,仝寅都给出答案,因此名声大噪。在此期间,仝寅还为英宗占卜过。 这是怎么回事呢?原来明英宗即位后,格外宠信太监王振,王振因此作威作福,肆无忌惮弄权。1439年,蒙古瓦剌首领脱欢死
    zfg709609 12-3
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    如题 网上找不到 书翻烂了也没领会到 求高人解答
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    离卦是阴卦为什么成夏火?
    tsh随云 12-2
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    个人认为八卦是四爻的,现在的八卦下面都应该加一个阳爻。四象是乾兑离震,两仪是太阳少阴,太极是阳爻。
    吕学军 12-2
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    曾仕强说同样的医生同一副药一个人好了一个人没好是因为品德?我不懂
    1294513407 12-2
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    FanQUAN18泽,文化8坤,得卦:萃之困。 困九二:困于酒食,朱绂方来。利用享祀,征凶,无咎。 困于酒食形成饭圈;朱,粉红;绂,细丝;朱绂,粉丝。 享祀,用钱或物侍奉特定之人,引申义:惩罚。 萃六二:引吉无咎,孚乃利用禴。 引,领,引以为戒。孚,俘,被俘,诚心。禴,夏祭,REN祭,死亡。 萃;亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。 萃者,聚也。亨,哼也,不高兴。 假,到,至也。有,助词,词头。 庙,廟也。
  • 8
    在下刚刚接触易学不久,请吧友们多多指点[表情]离九紫的运即将来了,我们可以提前做哪些布局呢?求师兄、前辈们赐教[表情][表情]
  • 8
    我只会研读易经,但是水平很浅,看命理是看不懂了,也就看个处世之道。
  • 1
    如果一个人欲望重,那么他就很容易经受得失的煎熬。 有人问我如何降低自己的欲望,这个其实跟前面说过的静心可以用同样的方法,就是“踩刹车”。 这也是一个漫长的修心之路。我们要降低欲望,首先就要对欲望敏感,要容易在自己产生欲望的时候发觉,慢慢的才能从源头上降低。 我们可以回想一下,我们的欲望都是怎样产生的,事实上所有欲望的产生,都是由于我们产生了场景化的美好设想。 比如:如果我得到了这个,我可以这样那样。我
  • 91
    这个书的体系很好,后世只有杨雄,邵雍这两个人有望超越。杨雄算是另起炉灶,邵雍体系很厉害,不过也和周易关系不大,只有京氏易传。某些理论和周易系辞算是引申发明。分出天地人鬼四易,金钱卜法,纳甲都很了不起。广大吧友对这个有什么看法?
  • 7
    杨朱曰:"太古之事灭矣,孰志之哉?三皇之事,若存若亡;五帝之事,若觉若梦;三王之事,或隐或显,亿不识一;当身之事,或闻或见,万不识一;目前之事或存或废,千不识一。太古至于今日,年数固不可胜纪。但伏羲已来三十余万岁,贤愚、好丑、成败、是非,无不消灭;但迟速之间耳。矜一时之毁誉,以焦苦其神形,要死后数百年中馀名,岂足润枯骨?何生之乐哉?"
    弓雁宏 11-30
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    易经,道德经,总的来说就是宇宙天地大道规律!历经这么长时间我们应该越来越吃透它们,总结的更妙,文明发展不能一尘不变,要顺应时代自然的发展!我就总结出了一个字(度),大家看看易经的六十四卦与道德经的说明!六十四卦就是六十四种不同的情形,怎么样规避那些,真正的做到大道一统,天人合一?这就是度性!道德经也是,通篇说的也是一种度性!阴阳的协调性!……共同学习探讨
    学然98 12-1
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    经文该怎么解读? 有人说,应该坚持原汁原味,不可随意发挥。 我认为很有道理,也乐意一试。
  • 784
    说在前面的话: 本人是一个物理ic类的工程师,因为机缘巧合了解了易经和中医,深觉宇宙之大原来就在俯仰之间。 过去,有太多人误解易经,将易经与迷信等价在一起。 但是,我认为任何一门流传千年而不衰败的学科,一定有它的实用性,这种实用性的背后一定存在科学。 易经是一个完整的体系,但它欠缺拥有理工科和易经两种视角的翻译者。 我想通过我微小的行动,尽量用科学解释和合理推测来得到易经的结果,在这过程中一定会不断删除原
    夏吴音 11-30
  • 0
    有哪位大佬知道卦象怎么因变得正?求教!
  • 11
    有没有易经交流群,微信的,最好有大佬的那种群,能拉下我一起玩吗
    无壬 11-30
  • 0
    这个男人,50岁。天府入命的,性格温和,包容心很强。三合文昌文曲,天钺,三台八座,是有才艺有文化,天官说明自己有一定的官职。整体命格不错。但是俩邻宫空劫夹命,和父母和姊妹的关系并不是太好,反而还会陀罗他。 夫妻宫很差,廉破擎羊,说明对方是一个脾气很差的女性,同时廉破在夫妻,婚姻一定不成。对冲官禄,还会影响他的工作。天姚代表他也容易出轨。当然这都是针对第一次婚姻来说的。目前跟前妻已经离异。因为出轨,前妻
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