这次感冒了 嗓子疼 吃了以前开的以银翘散为组成的颗粒 躺在被窝里 怕冷 又发烧到39摄氏度 难受 又在app上开了3付以麻杏石甘汤为主的中药 但不知道下午能不能送来 但又不想出门 用针刺了合谷 曲池 下不了手 吓得出了一点汗 温度退到38.8摄氏度 又用温灸保健腰带灸督脉 微微出汗

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河南经方医药研究院院长，王付教授研究应用《伤寒杂病论》及经方拥有的三大学术思想体系 一、王付教授认为：研究《伤寒杂病论》必须从四大体系中深入学习研究才能发现《伤寒杂病论》的理论精华和临床典范， 其一、《伤寒杂病论》是论述外感病的专书， 其二、《伤寒杂病论》是论述内伤病的专书， 其三、《伤寒杂病论》是论述外感病与内伤病相夹杂的专书， 其四、《伤寒杂病论》是论述内伤病与内伤病相夹杂的专书， 从四位一体中研究可

1、头旋定时辰 子午卯酉单头旋，不正必向左边偏； 寅申巳亥单头旋，命中注定偏右边； 辰戌丑未二三旋，若是单旋在中间。 子午卯酉在中间； 寅申巳亥在右边； 辰戌丑未在左边。 2、兄弟姐妹多寡定时辰 子午卯酉姐妹多，不是一桌也半桌； 寅申巳亥独苗苗，不是一个也三个； 辰戌丑未半中数，为二为五为双数。 子午卯酉兄弟(女命姐妹)多，不用请客一张桌。 寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。 3、时辰头尾定父母先后 子时头先克母，子中父母

来源:青州新闻网 时间： 2011-10-08 08:50 五六个石姓村民共同打开锁了四五把锁的铁箱，慢慢地捧出五六卷用黑塑薄膜捆扎的长卷，轻手轻脚地放乒乓球案

《四圣心源》清•黄元御 自叙 【原文】 昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》，以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理！慨自越人、仲景而后，秘典弗着，至教无传。叹帝宰之杳茫，怅民义之幽深，徒托大象，不测其原，空抚渺躬，莫解其要。人有无妄之疾，医乏不死之方，群称乳虎，众号苍鹰。哀彼下泉之人，念我同门之友，作天人解。 【翻译】 在以前黄帝那个时期，黄帝向

掌足脓疱病案 黄波 2007-03-20 19:29 Z/XH，女，52岁。形体壮实。2005年家中装修后出现手足皮肤开裂，诊断为：掌足脓疱症。 多家皮肤科专科医院治疗后效果不明显，对于治疗几乎失去信心。曾服用雷公藤后 月 经消失。 患者脸色偏红，手足皮肤开裂，头皮脱屑较多。时有心慌，牙龈容易肿痛，便秘。唇暗。 温小文 2007-03-20 20:37 三黄泻心汤、桂枝茯苓丸。 xuetu 2007-03-20 20:43 桃核承气汤加减。 形体壮实，脸色偏红，时有牙龈肿痛，便秘可知。 皮肤开裂，头

《伤寒论》124方基础方 伤寒杂病论，集外感和杂病之大成，内容博广，初学者难以很快掌握要领，经过对其总结，简明扼要列举如下，是其便于运用掌握。 1、 太阳中风表虚证基础方：桂枝汤 2、 太阳中风表实证基础方：麻黄汤 3、 虚烦证基础方：栀子豉汤 4、 邪热壅肺基础方：麻杏石甘汤 5、 热利基础方：黄芩汤 6、 心阳虚基础方：桂枝甘草汤 7、 脾阳虚基础方：理中丸 8、 肾阳虚基础方：干姜附子汤 9、 肝阳虚基础方：吴茱萸汤 10、 肺阳虚基础

坤造：农历1990年腊月二十七日，傍晚17-19点，酉时 坤造：农历1990年腊月二十七日，傍晚19-21点，戌时 印 辛未 枭 庚寅（戊7丙7甲16） 日 壬子 官 己酉时 枭 庚戌时 1、立春节后第七天出生，丙火司令乘气最旺：月令偏财格。 2、偏财格：既具有发财大的潜质，也具有破财多的危机，一生金钱运不稳定。即，财顺之年发财大，财困之年破财多，不如正才格那样子的稳定平稳。但是，有些大富贵命，往往出于此偏财格中。 3、偏财格：酉时，干透正官，财旺

乾造： 才 庚辰 伤 戊寅（戊7丙7甲16） 日 丁酉 财 辛亥 1、立春节后第五天出生，戊土司令乘气最旺：月令伤官格。 2、伤官格：干透财星，伤官生财格，主富命或主富贵命。男命妻子助夫旺夫命。 3、伤官生财格：富贵滚滚来。两个发展方向，两种人生： 一是商富命，因妻之助或婚姻稳定后，白手起家，自创基业，发家致富； 二是小官小权，因官权带来正才偏财同发，贵小富大命。 4、日干坐酉长生根，日干较旺；月令伤官最旺；财星归禄刃于日，

《情人之间有这种感觉，会爱得更深 》 文案鸭 2023-01-18 17:47 影片《乱世佳人》里面的一句台词：“我爱你胜过我以往爱的任何一个女人，我等你的时间也比等任何一个女人都要长。” 情人之间，真正的感觉，其实都在一瞬间。就看那么一眼，就深深的喜欢上你，遇上你，怦然心动的感觉。 有句话说得很好：“爱一个人是藏不住的，即使捂住嘴巴，还是会从眼睛里流露出来。” 1、为对方考虑，相互珍惜的感觉 爱要相互心疼，相互考虑多方，理解对

一、赵进喜：再究四逆散病机，用遍临床各种疾病 历代医家应用四逆散所对之病机大致有热厥论、寒厥论、阳郁论、枢机论、肝脾不和论。赵进喜教授认为，虽有一定的临床意义，但联系《伤寒论》全文，均有矛盾之处。 北京中医药大学赵进喜教授结合临床与《伤寒论》原文认为，原书中本方的病机为少阴阳虚体质之人患肝郁气滞之证。 赵教授结合临床，提出了“三阴三阳”体质学说，认为“少阴病”实际上是少阴体质之人患病，而结合原文，认为

《子若强于我，要钱做什么？子若不如我，留钱做什么？》 《道德经》中讲：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。” 人生在世，总是福祸相依，喜忧参半。溺爱太深，会变成一种祸害；给予太多，反而是一种掠夺。对一个人好，不是你以为好就是真的好，留给后人的，智慧远远比金钱更重要。 1、授之以鱼，不如授之以渔 《道德经》中讲：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。” 锦衣玉食，如果不能珍惜，迟早会消耗殆尽；金山银山，如果不

太阳病辨证纲要 【太阳病提纲】 1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 【太阳病分类-太阳中风】 2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 【太阳病分类-太阳伤寒】 3.太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 太阳病本证 【太阳病经证-中风表虚证-桂枝汤证】 4、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 5、太阳病

《伤寒论》本是一篇全面论述外感病步步传变的文章，其层次性相当明显。然汉唐以降，世人学习《伤寒论》，喜欢将前后有关联的一整篇文章分解为支离破碎的398个条文，并将方剂夹杂其中，这样尽管方便局部的学习，但却不利于整体思想的把握，而整体的把握永远应该是凌驾于局部之上的，这也是我学《伤寒》的经验，所以，正确的方法应该是先掌握其整体构架，再具体分析好每一个细节，因此我将398个条文混而为一，再按它固有的文意分章断句

《伤寒论》398条 条文背诵 http://www.360doc.com/content/20/0210/11/15512571_890899745.shtm 《伤寒论》398条 逐条译文 http://www.360doc.com/content/20/1028/10/15512571_942767337.shtm

世界万事万物皆可分为阴阳，一身亦可分为阴阳。 张仲景认为，人体有三阳病，三阴病。 三阳从表到里分别是太阳、少阳、阳明；太阳是表，阳明是里，少阳是半表半里。 三阴从表到里分别是少阴、厥阴、太阴；少阴是表，太阴是里，厥阴是半表半里。 三阳有三阳的系列病证，三阴有三阴的系列病证。 疾病的一般传变规律是由阳及阴，由表入里，病情是逐渐加重的，反之则反。 人体疾病可以概括分为六经八纲之病。 何谓六经八纲？ 六经，是太阳

学用经方四步法 “经方”是指《伤寒杂病论》之方，具有药味较少，配伍精当，疗效较好，相对规范的特点。但目前不少人有经方难学、经方难用之感。笔者认为，不要把经方说得模棱两可，神秘莫测，在此简要介绍自己学用经方的方法。 一、学习“经方”四步法 1、通览原文，熟读精思。 通读《伤寒论》和《金匮要略》的原文，先要过文字关，然后再借助重要的注家，思考注解，这是“经方”的理论基础。而且，必须静下心来学习，如能把条文熟

一、前言 做这个实验，主要出于对原方剂量的困惑。 关于古今剂量转换，郝万山教授的整理可作参考： http://www.360doc.com/content/18/0117/19/7306526_722770265.shtml 认为：一两=15.625g 一升=200ml 也有一些医家提出一两=6g，一升=60ml，也声称有了文物的支持。 考证的事，交给专家去做，我只需要实践一遍，看做起来是否顺手，有无明显悖于常识常理的事。有的时候“常识”比“考证”重要。 比如大枣十二枚，按一两15g，十二枚约为三两，与生姜同量，在桂枝汤中

天干地支连两字三字 第一三三 天干三字诀： 三甲天上贵，孤独守空房。三乙多阴私，又是败祖业。 三丙人孤老，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。 三戊子随出，离祖别家乡。三已别父母，兄弟各一方。 三庚是财郎，万里置田庄。三辛寿数长，财滞多灾郎。 三壬家业盛，有富不久长。三癸一亥全，烈火烧居屋。 地支三字诀： 三子婚事重，三丑四夫妻。三寅守孤寡， 三卯凶恶多。三辰好斗伤，三巳遭刑害， 三午克夫妻。三未守空房。三申人

《滕王阁序》王勃 唐代 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦

《滕王阁序》王勃 〔唐代〕 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 (豫章故郡 一作：南

读懂王勃的《滕王阁序》，你就读懂了无常、孤独、命运 一千多年前的某一天，一位少年路过洪都（今南昌）。 此时，洪都滕王阁重修落成，大领导阎都督在此大摆宴席庆祝。他筹划着在这次筵会上，让自己的女婿在众人面前露个脸，好为日后接自己的班做准备。 酒过三巡后，阎都督便提议，今日美景盛事具备，大家何不在此为滕王阁做个序呢？早就看清其中门道的宾客们，自然是各种推辞，谁也不想扫了阎都督的兴。 可这位刚路过的少年却是个

命中出现的人，都是来渡你的 我们这一生，会遇到很多人，有的人的遇见是一种教训，有的人的遇见是一种恩赐。 不管人生会遇到什么样的人，他总会教会我们一些什么。在这个世界上，有人会爱你，有人会伤害你，你没法去决定别人怎么对你。 既然有些人是没法避免的，就说明有些人的出现是命中注定的。命里该出现的人，就随缘吧，不管好坏，总是有他存在的价值的。 所以说，命里出现的无论是爱你，还是害你的人，他都是来渡你的。 爱你的

沈绍功：外感病 感冒 外感病呢，争了2000多年。一派是伤寒，一派是温病，争论不休。现在从临床出发，不必争论。见了伤寒就按照伤寒六经来治；见了温病，就按照温病来治，卫气营血，上中下三焦。一切从临床出发，就不要那么争论了。中医的特点就纸上谈兵，为此写了几百本书，都是误人子弟。 当年我这么讲了以后，有位老前辈就问我：“老沈你说的容易，外感病你怎么分呀”？我早就准备了，准备人家的质疑。说：“你外感病怎么辨别呀”

《知命赋》 天地茫茫，世事沧桑， 生命无常，何须奔忙？ 烦嚣俗尘，逐利追名， 殊不知穷通有数，祸福缘定。 叹秋霜月夜，长城犹在， 皇陵宫寂，邺城台荒， 无非似戏如梦空一场。 前也悲凉，后亦彷徨。 劝君乐天且知命，淡守本分， 休道是非及荣辱， 莫论兴衰与成败。 顺自然，循定律，他唱罢来汝登场， 可谓荣华草头露，富贵花上霜。 芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠， 管什么地久天长，说什么万古流芳。 闲时泊处，诗书消忧， 诵几句《

《知命赋》 天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙？ 烦嚣俗尘，逐利追名，殊不知穷通有数，祸福缘定。 叹秋霜月夜，长城犹在，皇陵宫寂，邺城台荒，无非似戏如梦空一场。 前也悲凉，后亦彷徨！ 劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。 顺自然，循定律，他唱罢来汝登场，可谓荣华草头露，富贵花上霜。 芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠，管什么地久天长，说什么万古流芳。 闲时泊处，诗书消忧，诵几句《归去来

《三国志·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。” “五禽戏”是我国后汉时期，名医华佗总结了前人模仿**动作锻炼身体的经验，把“熊经鸟伸”运动发展为虎、鹿、熊、猿、鸟“五禽戏”，成为一种行之有效的医疗体育和健身运动。从古至今，广为流传，深为我国人民所喜爱。 “五”是一个约数，

王阳明：顺境时，清醒自律；逆境时，自愈自励 人生就是一个酸甜苦辣的过程，有阳光明媚，也有阴霾重重；有春暖花开，也有冰霜雨雪。 生活莫分顺境逆境，顺境不足喜，逆境不足忧。人在顺境时，要清醒自律；身处逆境，要自愈自励。 01、顺境不足喜 儿子在树上折断树枝，身体随着树干晃动着，危险万分。 但是老人一声不响的看着儿子折树枝，等到儿子折完下来的时候，到了树干的最低丫杈处，老人却频频呼喊小心。儿子下来后对老人说，为

自我完善：女人最迷人的吸引力 在生活中，什么样的女人具有吸引力？让你忍不住多看她几眼？让你忍不住给她点赞？ 一个追求卓越，能持续完善自己，让自己变得更好的女人，往往最具吸引力。常让人忍不住多看几眼，忍不住为她点赞：原来，女人活得精致，活得很优秀。 一个女人能够持续完善自己，追求外在美，追求内在美，能愉悦自己，也能取悦别人，这样的女人会过得很充盈，也会给身边人带来积极的影响。 其实，女人最迷人的吸引力是

健脾化痰丸 《医学衷中参西录》 处方：生白术2两，生鸡内金（去净瓦石糟粕）2两。 制法：上药各为细末，各自用慢火焙熟（不可焙过），炼蜜为丸，如梧桐子大。 功能：健脾燥湿、化瘀化痰。 主治：脾胃虚弱，不能运化饮食，以至生痰，廉于饮食，腹中一切积聚。 用法：每服3钱，开水送下。 论述：白术纯禀土德，为健补脾胃之主药；然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊，有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。俾中焦气化

有一种关系，叫“舒服” 有没有一种关系，相处时随心所欲，不必逢迎对方，陪笑脸，不用讨好对方，博关注！ 有没有一种关系，两个人毫无拘束，说什么信什么，不猜忌，有什么说什么，无顾虑？ 这种关系，叫做“舒服”。 两人在一起，没有被人欺骗的担忧，没有尔虞我诈的烦恼。 因为欣赏靠近，因为在乎包容。 可是，在我们身边，这样舒服的相处却很罕见。 我们越是在乎，越是想要表现。 因为讨好别人，没少压抑自己； 因为别人喜爱，没少

生命无价，一定要珍爱。 人活在这个世界上，最重要的就是--活着。 只要活着，想要的一切都能实现； 但如果没有了生命，当下拥有的一切，都将成为过眼云烟。 活着，大于一切，生命，只有一次！ 一定要把活着，放在人生首位； 留得青山在，不愁没柴烧！ 健康是一切的资本，一定要爱惜。 人这辈子最重要的，不是名利，不是财富，不是地位，不是权势，而是有一个健康的身体！ 无病无灾地活着，不用动不动就吃药打针； 老了没有疾病的折磨，

人若走运，必遇贵人，就能够乘风而上，一朝崛起。 贵人有不同的 有的贵人给你的是一份助力，让你获得了突破自我的力量； 有的贵人给你指明了未来方向，让你获得了坚持下去的勇气； 有的贵人时刻鞭策你，不给你好脸色，让你得到了警示…… 贵人千百种，并不都是顺你心意的 有披着“贵人”的外衣，让你损失惨重，恨自己遇人不淑，后悔不已； 有披着“坏人”的外衣，让你时刻保持理性和冷静，庆幸自己得遇良人，人生大幸。那种看起来不

七夕节：是古代的女儿节，根本不是情人节！ 农历七月七日，七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会等，是中国民间的传统节日。 七夕节，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。 七夕节，以少女拜仙、乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。它是中国传统节日中的靓女们专属节日。 古歌谣：乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。 “古乞小巧，今乞大巧”。今天求智慧、

大格局：顺境不飘，逆境不忧，绝境不弃 《菜根谭》有言：事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 遭遇困境时，不忘初心；万事顺遂时，谨言慎行。 人生起落，万事多变。而成大事者，更是懂得不因顺境沾沾自喜，不因逆境萎靡不振。 顺境不飘 清代重臣张延玉有言：盛满易为灾，谦冲恒受福。 人越是身处高处，越要懂得藏锋守拙，才能行稳致远。 东汉初年，汉光武帝刘秀手下有一名将军，名叫冯异，为人十分低调。他曾跟随

凡事，别看得太重，一切自有安排 原创 夏莫 2022-07-16 11:27 人生路上，你我本是过客，得失皆随缘。 我们来这人世间一趟，无非就是为了经历一些事情，获得些成长，品一品山河的浩瀚与花草的芬芳。 人世间，输赢得失只在一念之间。今日发生的种种，为的都是明日的修行。 生活，起起落落是常态。 须臾之间的得到与失去，都是人生的一番色彩。 人世间，很多事情其实冥冥之中已经注定了结局，得失都是在所难免的事情，关键在于一个人的心态。

三元九运： 上元甲子：1864--1923年 一运1864年--1883年（甲子年至癸未年） 二运1884年--1903年（甲申年至癸卯年） 三运1904年--1923年（甲辰年至癸亥年） 中元甲子：1924--1983年 四运1924年--1943年（甲子年至癸未年） 五运1944年--1963年（甲申年至癸卯年） 六运1964年--1983年（甲辰年至癸亥年） 下元甲子：1984--2043年 七运1984年--2003年（甲子年至癸未年） 八运2004年--2023年（甲申年至癸卯年） 九运2024年--2043年（甲辰年至癸亥年） 上元甲子为第一天尊古佛出世，或

孔圣人曰："《易》之道， 良筮而善占，此百姓之道也，非《易》也。夫《易》，刚者使知惧，柔者使知刚，愚人为而不妄，渐人为而去诈。" 释文： 孔圣人说：人们认为《易经》，卜筮之道神准，百算百灵，可以通过预知未来避免祸殃，但这不是真正的《易经》之道。它真正的道法，可以让刚强的人知道敬畏，让柔弱的人知道坚毅，让愚笨的人不敢妄想妄为，让狡诈的人知道忠厚的意义。

生半夏历来视为剧毒，药店把它列为二类毒品而严加限制使用。对于孕妇，根据《本草纲目》85种妊娠禁忌药的记载，生半夏更在禁用之列。其实，这些都存在着极大的误解。 古今医家的临床实践和现代药理试验都表明：生半夏入汤剂常规煎服是无毒的，也不会引起堕胎，在内服汤中限制使用生半夏是完全没有必要的。 01、汉代张仲景是重用生半夏的典范。 考《伤寒论》和《金匮要略》中用生半夏的共有43方，其中内服汤剂为37方，广泛地运用于外感

牙痛歌 平素见人牙根痛，多因有火带有风。青皮丹皮与荆芥，后写生地与防风。 再问病原在何处，对症下药要分明。 上四门牙属心经，黄连以后加麦冬。下四门牙属肾经，黄柏知母不可轻。 上左边来原属胆，羌活胆草不可返。下左边来原属肝，柴胡栀子要用全。 上右边来属大肠，加上枳壳与大黄。下右边来原属肺，黄芩桔梗去领队。 上两边来原属胃，川芎白芷不可废。下两边来皆属脾，白术白芍不须疑。 上两嘴角牙若痛，香附川芎甚有灵。下两

发现另一半有婚外恋，怒而离婚不是最好的选择 现代婚姻中往往会遇到这样的问题，老公婚内背叛，老婆婚内红杏出墙，或者跟异性朋友暧昧不清，另一半愤怒到了极点，咽不下这口气，那么究竟要不要离婚呢？ 其实离婚真的不是一时愤怒所做出的决定，它应该是一个深思熟虑，权衡利弊之后的理性抉择。这个理性抉择至少要考虑到以下三点。 第一点是离婚的成本。 比如说经济成本，离婚后你能不能独立生活，能不能过上在婚姻内相等水平的生活

三阳病证即太阳病证、阳明病证、少阳病证。 三阴病证即太阴病证、少阴病证、厥阴病证。 太阳、阳明、少阳病证，以六腑病变为基础。 太阴、少阴、厥阴病证，以五脏病变为基础。 1、太阳病证 太阳主一身之表，统摄营卫，而人体卫气具有抗御病邪侵袭的功能。外邪始袭人体，则正邪相争于表，导致营卫失调，主要表现为恶寒，发热，头项强痛，脉浮等表证，治当解表。 但由于患者体质有强弱不同，病邪性质和感邪轻重有所差异，故太阳病证尚

《葬经》晋 郭璞 原著 葬者，藏也，乘生气也。 夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。 生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。 盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经曰：气感而应，鬼福及人。 是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。 风

月季花朵大而美艳，花期也是超长，只要平时养护得当春、夏、秋都能开花不断，非常惹人喜爱。所以平时大家也都剪一些月季的枝条进行扦插繁殖，月季扦插繁殖成活率也比较高。 今天给大家介绍另一种繁殖方法，成活率比扦插还高，材料只需要矿泉水瓶子和培养土，而且新株成活后第二年就能开花。 高压繁殖方法 高压繁殖花木法是在花木的生长枝条上进行环状剥皮，再用塑料瓶或塑料薄膜，在切割处包扎上湿润的培养土，然后让它从环剥处自然

祛湿之前：一定要分清是湿热还是寒湿 1、最直观也最靠谱的就是看舌头。 注意看舌头的时候不要一大早起来就看，不要吃完饭就看，不要喝完酒或者饮料就看，不要晚上在日光灯下看。 湿热的舌头是怎么样的呢？ 湿热的：舌头颜色是红的，舌苔黄黄的厚厚的。 寒湿的舌头是什么样的呢？ 寒湿的：舌体胖大，有齿痕，这齿痕就像裙子的边一样。舌体的颜色是白的，舌苔也是白白的厚厚的，有的舌苔上面漂浮着一层水汽。 2、从小便来区分。 湿热体