如何正确地吐槽吧
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    巨浪丝毫不停,在水口处分成左右两股,冲向了岸上的军阵。忽闻嗡然之声大起,巨浪似撞在一堵无形的墙撞上,浪头向上空卷得很高,却没能越过屏障。此时巨浪距岸上军阵还有百丈之远,军阵中的很多战士却站立不稳,有些人口中甚至已溢出鲜血,仍在极力坚持。 伯禹这几天表面上在疏浚水道、做出欲开挖淮水下游的样子,但实际上主要精力都放在布阵上。无支祁既能召集众妖在水中结阵,伯禹当然也能在岸上布下法阵。由云起指挥众高人合力
    快点无懈 12-10
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    这次的完本,不仅是《太上章》这部作品的完本,也是我自2006年以来在起点中文网正式签约发布的《神游
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    这个称呼有意思,但仔细想想,在这个场合、以两人之间的关系,谈到的又恰好是这种事情,确实如此相称最合适。大天尊答道:“我在人间见到先生时,并不知其为太上;待闻太上之名后,便未见过先生。就连青牛飞升之后,都未见过它家大老爷呢!” 大天尊开辟凌霄宝殿,又进入太上仙宫,只见到了青牛却未见到虎娃,那样也好。想当初为仓颉时,他可是虎娃的尊长。再入世为小九时,偷看大姑娘、小媳妇洗澡,还被先生抬脚踹过屁股。如今恢
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    此峰山脚方圆八百里,四面绝壁高三百刃,其上有玉栏平台,四面平台上各凿九井、各有九条玉阶通往云端。这整座山峰便是轩辕天帝的仙宫,仙宫每面皆有九门、各有一头开明神兽镇守,每头开明神兽皆九首。 大天尊与众仙出现的地方,直接越过了开明神兽镇守的门户,来到了仙宫的正中央,前方便是大殿。登上山峰、仙宫四面皆有九门,那么仙宫大殿朝哪个方向开?其实无论从哪个方向进入仙宫,都会迎面正对着这座大殿,这便是仙界的玄奇。
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    遥望对方的旗号,正中央是大夏龙旗,旁边另有一杆熊旗,后面则是各部族、各属国的图腾旗号,这是天子出行的仪仗。夏启为天子,立国号为大夏,但继承的仍是轩辕黄帝的法统。 夏后氏的本部图腾是熊,熊亦是轩辕黄帝部族联盟的图腾之一。轩辕为天子后,以龙为旗号,仪仗配以所属各部族图腾,夏启今日亦效仿之。远远见到那辆牛车驶来,天子的仪仗卫队已停下脚步,而天子夏启则走下了车,越众而出单独站在道路中央,率先行了一礼。 望见
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    启登天子位、废禅让制,立国号为大夏,尊其父大禹为大夏开朝天子,另开世系传承。自华胥氏之子太昊创国,至夏后氏之子大禹立朝,后世之中华亦称华夏。自大夏起,中华始有朝代之说,朝代即为新的天子世系,告别上古三皇五帝时代。 大夏沿用黄帝轩辕所定之历法,后世称夏历,又称农历或阴历。 小九得人皇印后,修为精进神。但也只是在他人眼中的神,小九自己的感受却很自然,一步步如水到渠成。这枚人皇印对他的修炼有大有助益,感悟
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    067、此忘非彼忘 太落一屁股坐在了地上,伯益手一抖人皇印都拿不稳了。人皇印是何等重器,虎娃居然让
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    子丘的话中带着神念,解释了他为何会有这样的谏言。确立嫡长继承制,不仅是为了确立名正言顺的标准,更重要的意义在于保证世系传承明确有序,可稳固天下民心。 在现实的情况下,它有效、合理、简单实用,不仅能解决某种已堆积得越来越多、越来越尖锐、近乎无法解决的纷争,也更符合人性。它也不仅只是帝位传承制度。 禅让之制,其实来源于原始部族中选举领时的共推之制。比如推选一位最强壮、对附近地形最熟悉、最擅长找到食物、最
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    次日太落就找来了白筐子的父母,让他们领白筐子回家。白筐子万分不舍,甚至还央求父母能不能私下再找小九公子求情,让他继续留在别院中为童仆。   其父给了他一巴掌道:“你都这么大了,也该回去持家了。管事大人体恤我家,养了你这些年、让你过了这些年好日子,还养出毛病来了吗?看看人家大篓子,与你一般年纪,早就是家中的顶梁柱了!”   大篓子就是小篓子的哥哥,可惜当年运气没有白筐子好,没有被太落挑中为别院童仆。如
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    此人的情况跟当初小九摔回自家后院差不多,神色很有些懵,挣扎着站了起来一脸茫然,显然是不知自己落到了何处。这时青牛已冲了过来道:“伯益大人,怎么是你?” 小九也吃了一惊,随即也“认”出了来者。他虽没有亲眼见过伯益,但听虎娃讲过“故事”,伯益是当年跟随大禹治水的助手,如今在中华朝中的地位是仅次于天子的“假帝”,怎么会被一阵风刮到了这里?看刚才的场景,分明就像是先生曾施展的大神通手段。 青牛叫出这一声后,
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    宝明国中最近接连发生了很多事。自从国君重病不起后,最有希望继承君位的大公子心情欢畅,不料却乐极生悲,在外出游猎时不慎坠马而亡。又过了不到一个月,许是因为天气炎热,五公子不知吃了什么变质的东西,竟上吐下泻不止、暴病而亡。 二公子、六公子、七公子已早夭,九公子远在吕泽部。四公子、八公子劣迹斑斑,小小年纪便沉溺于酒‘色’,国君与朝臣早就不对他们抱什么指望了。如此一来,三公子继位已是顺理成章。 其实在大公子
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    小九又问道:“先生走了,那么你呢?” 这句话把青牛给问怔住了,对呀,老爷倒是托它留话给小九,但是它自己呢?它想了想又有些迟疑地答道:“如今你已修为有成,我也破关精进,也该走了。” 小九:“先生没有告诉你去何处吗?” 青牛:“老爷若有吩咐,自会吩咐的,而天下之大,我何处去不得?” 小九俯下身子压低了声音道:“大牛,你现在是妖怪啊,可不能到处乱跑。一头牛却开口说人话,会把人吓到的,弄不好遇到高人,就把你当
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    白筐子正沉浸在白日美梦中呢,被老爹这一巴掌给拍醒了,心中很有些不痛快。低下头看了一眼,自己这
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    不知大牛此番闭关需要多长时间,以小九的修为尚不能长期辟谷不食,于是又准备了足够的干粮,至少够吃几个月的。他也不清楚闭关中的大牛闭关时究竟需不需要吃东西,总之有备无患,又在那座洞府中放了很多饲料和清水。 青牛看见这些食料和清水,也不禁摇头苦笑,不管怎么说,这孩子办事情很认真。 接下来这段时间,小九就在洞府前厅修炼,他刚刚突破四境修为,正有诸多神通玄妙需好好感悟。而穿过前厅后方的那条甬道,大牛就在洞府深
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    虎娃差点没被小九噎着,这时又有一人开口道:“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言……先生的神通能观人
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    有一头棕熊曾在此地突破化境,后来离开这里去追随轩辕帝了。 小九听先生讲仓颉的故事,其中当然也提到了轩辕天帝以及他所开辟的昆仑仙界,但先生并没有讲轩辕帝在人间的事情。如今世上仍有很多轩辕帝的传说,但传说中并没有提到过这头棕熊。 毕竟是太久远的往事了,想当年追随在轩辕帝身边的高人肯定很多,六百年后不可能都被人记住并提起。这头棕熊后来怎么样了,是否已经成仙?假如它已飞升而去,如今应该是在昆仑仙界中永享长生
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    一枚玉佩在离小九手心两尺多高的地方悬浮,随着其手势翻滚飞舞,这分明就是三境御物之功。看见这一
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    仅仅两个多月,不到三个月的时间,小夏辛辛苦苦攒下的三十枚铜鼻就全没了。小九虽早就预见了这一切,但事实比他所料发生得更快。   这三十枚铜鼻是分三次给的,站在其舅的角度,后面两次得到铜鼻,其实一次比一次更轻松。因为他已经知道该怎么做、又能得到什么了。此所谓轻车熟路,行事习惯就是事实经验的总结。对于其舅这种人而言,这也是某种意义上的“简单”与“朴素”。   第一次拿出十枚铜鼻的过程已不必多言,第二次拿的
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    这句话很唬人啊!小九见到先生方才施展的那一手神通后,就知道先生很“高”,此刻听闻先生竟然有这么“高”,他的感觉不是意外而是更加惊喜,看着先生两眼直放光,很想上前摸两把、感觉感觉仙人是什么样的“质地”,但还是忍住了没有失礼。 . 葛衣男子看着他又说道:“但我已下界在世间,就是世人,你不必用这种眼神看着我。” 小九眨了眨眼睛:“那么超脱轮回之外,又是什么样的呢?” 葛衣男子想了想答道:“应该是说何等存在,没
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    小九离开别院找到了太落,告诉太落小夏之事。太落听完后气得直跺脚,大骂小夏的舅舅种种不堪,又为
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    小夏家所在的村寨叫杨树沟,她的母亲是从邻村嫁过来的,邻村还有个本家舅舅。小夏的外婆原先当然是
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    太落看见青牛打了喷嚏,自己手里的钎子就飞走了,立时惊呆了。他听见话音才回过神来,后退一步道:
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    小九仔仔细细将这头牛检查了一遍,牛齿、牛鼻、牛腹、牛尾、牛蹄甚至牛尻、牛蛋都没放过,然后抬头
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    小九眨了半天眼睛,忽然下拜道:“高人,请问您叫什么名字?我能否拜您为师?”方才只顾着说话了,现在他才回过神来,能遇到这样的高人机会可是太难得了,仅仅是对方那一弹指显露的功夫,就是了不得的大神通。 那葛衣男子呵呵一笑,微微一侧身将小九扶了起来道:“你自有你的缘法,不必拜我为师。”小九眼中刚刚露出失望之色,又听对方接着道,“但你我既有缘,来日相见之时,我或可回答你所问。” 能够解答所惑,想知道什么都可以
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    得了这笔财货,太落当然开心,对小九道:“公子,我有件事和您商量。” 太落自作主张,将城廓里的客
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    护卫名为太落,论身份也是宝明国但是宝明国中的贵族不值钱,几乎跟平民没什么两样,宗室子弟以及与宗室能搭上关系的姻亲家族子弟太多了,整个国度几乎就相当于一个沾亲带故的大家族群落。 太落是被国君派来驻守此地的,已经在这里待了二十多年,宝明君似乎忘了将他调回去再换一个人来,看来就得终老于此了。他年轻的时候是一位精锐武士,修为差不多相当于二境九转圆满,可是如今已年过五旬。 别院中除了太落这么一位管事兼护卫,还
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    巫明又问道:“已经三岁了,经历有些坎坷,虎君这就要将他带去修炼吗?” 虎娃:“不急不急,先暗中
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    轩辕帝与广成子当初修炼所在的那座山峰,后世称为炼丹峰。炼丹峰别说在当时,哪怕在几千年后,都是
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    进入此处洞天后,虎娃和玄源不禁都怔了怔,假如换作他人,简直会怀疑自己仍留在原地。 古往今来,谁见识过的仙家洞天结界最多,除了列位天帝恐怕就是虎娃了,但虎娃还是第一次见到这种地方。 是洞天结界中的景物太过特殊吗?不,情况恰恰相反,这里毫无特异而是太过普通了,简直就和方才的山野一模一样! 这片洞天比赤望丘秘境稍小,方圆四十里左右,群峰耸立、风光秀美,花草交映、点缀着溪流湖泊,感天地灵息一片清爽,分明就是洞
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    武夫丘的三位太上长老去了昆仑仙境,宗盐和少务也去了。 少务已有大成修为,但他尚无本事独自进入那天成洞天门户,宗盐如今自己去倒是勉强可以,但还不能把少务带过去。但谁叫人家人脉广呢,相熟的高人有很多,只要少务想去见识见识,随便找谁打声招呼,自有高人护送。 云起、古令、贤俊这三位好友亦联袂前往昆仑仙境。云起如今已有九境修为,古令和贤俊亦都突破了化境,这三人的福缘不浅啊。 想当初在巴原上,古令是古雄川的宗主,
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    这是很难描述的概念,这一瓶水蕴含的是整座瑶池乃至整个瑶池仙界的造化真意,包含了瑶池金母所有的造化之功以及修为见知。 某种意义上说,此刻的大道宝瓶中就装着完整的瑶池仙界,就看谁能拿得到、拿去之后又是否能够领悟?当初仓颉和虎娃到访广寒仙界,恒娥仙子以帝乡神土开辟之初自然凝结的造化玉露待客,已相当珍贵难得,但此刻这瓶水更比造化玉露要珍贵得多。 有人曾开玩笑说,少昊天帝毕竟是个女人,有些小心眼,因为白煞之事
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    虎娃既然能让玄源在无边玄妙方广中见到他,自然也能让仓颉见到。仓颉看见虎娃倒没有玄源当初那么惊讶,好像已知虎娃有此境界,毕竟他刚刚见到了虎娃送去的那根树苗,而在此之前,他也听虎娃转述了若山在无边玄妙方广中展示的灯光。 仓颉“见到”虎娃和玄源,仙家神意便朝虎娃的形神扫了过去,这并非失礼,只是好奇。而虎娃和玄源赶紧上前行礼道:“仓颉先生,您怎么从瑶池仙界出来了,瑶池金母可好?” 仓颉还礼道:“玄嚣无恙,只
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    当初少昊在人间为天子时,庚辰就是天子麾下的禁卫将军,亦是天子出巡途中的随行护卫。庚辰今日现身
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    虎娃和玄源前往北冥仙界,当然不是去那里修炼或者加入仙界长居,也只是做客而已。虎娃的指引下,玄源闭关感悟,十余日后出关。虎娃问道:“可去了吗?” 玄源答道:“已可去,做客无妨。” 虎娃笑道:“还有何收获?” 玄源:“我已领悟分化形神之法。” 是否领悟分化形神之妙,与能不能去北冥仙界无关,却是玄源此番闭关感悟的另一个收获,也意味着真仙修为更进。其修为根基来源于飞升前九境阳神化身之妙,也是将来施展真仙手段,
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    第四代蒋本之神蒋有基重新任命了一位大祭,这位大祭是神宫中的一名四境修士,如今除了蒋有基这位大成修士之外,蒋本神国中修为最高者就是四境了。他还吩咐大祭,对外宣称神灵闭关修炼,但假如三年都不现身,则打开密室得到传承之物,并继任第五代蒋本之神。 留下此吩咐只为以防万一,蒋有基毕竟已有大成修为,还有祖先留下的五件神器,在人间游只要足够谨慎且不主动去招惹是非,自保足以。他的计划和第三代蒋本之神一样,先在外游
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    为何蒋连乔回到蒋本神国后,百年来就再也没有出去过,而那洞天门户已成了人迹不至的废弃之地?此地民众根本就不知道世界的真相,而人间也根本不知蒋本神国的存在。蒋连乔的所作所为就代表了他思考后的选择,总之一言难尽。 蒋连乔却答道:“我亦是蒋本族人出身,却被此地民众尊为蒋本之神,既得传承就有守护之责,而且这里确实是更适合我修炼之地。至于神国中的蒋本族人,外面已不是他们的世界,还不如不出去、不如不知道。我做出
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    蒋本神国建立后,祖神的功业感动上天,天帝接引祖神升天而去。这段传说其实也有点耐人寻味,既然世界是祖神开辟的,那么上天又是怎么回事、天帝又是从哪来的?但蒋本族人并不考虑这个问题,上天就是上天嘛,人们所不理解的事物,就没必要强行去理解。 祖神升天之前,将自己的位置传给了下一代蒋本之神,而下一代蒋本之神后来也升天而去,如今生活在神宫中的,已是第三代蒋本之神了。由此亦可见这蒋本神国****的特色,蒋本神的身份也
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    既然是神国,当然就有神,很显然蒋本族人每天都在膜拜神灵,但他们的神灵不在天上,就是真实存在的,被称为蒋本之神。 蒋本之神生活在神宫中,神宫在世界中央的一座丘陵上,那里有高大的石制建筑连接成片,山中还凿建了很多相连的洞穴,就像原始的宫阙。各村寨中最出色的族人、最虔诚的信徒,才有幸被选拔到神宫中去侍奉蒋本之神,他们将各种物产以及所能打造的最精美的器物供奉给蒋本之神。 虎娃还发现,这里并不使用陶器,蒋本族
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    行游途中,玄源问白容蛟,假如将来再回陶唐丘洞天,最想做什么?白容蛟已非当初懵懂的妖类,想了想答道:“那洞天中的禽兽都让我给吃光了,若在世间遇到同样的属种,便弄回去让它们重新生息繁衍。还有些草木被我所毁,其中有些品种洞天中也不见了,若在世间遇到同样的,便设法移栽回去。” 这个回答令虎娃和玄源都挺满意,其实谙合了开辟洞天的某种玄理,白容蛟至少已有所知。玄源和虎娃原本打算探访各处上古隐迹洞天,但因为玄源
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    不知除了青丘洞天与此处无名丘,太昊还交代的另外三十处仙家洞天,是否也有过类似的情况?虎娃叹息一声,将玉箴又放回了原处,并施展仙家法力弥补行将消散的御神之念,使之至少还能存续数千年。 略一凝神,虎娃又修复了这座府邸。方才他只是施法将废墟中的材料按原样“拼接”了回去,此刻则是重新炼化这些材料进行修复和弥补。若无强大的外力损毁,这座府邸足以再保存千年,连其中的陈设虎娃都没有动。 既然将来要将此处仙家洞天挪
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    如今再到眉山脚下,早已当初的任何痕迹了,若不是太昊天帝告诉虎娃,虎娃也想不到巴原九丘之一的无
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    虎娃等人在昆仑仙境中行游了三年,几乎走遍了每一处地域,但对此天成洞天的玄妙只是领略了大概。这
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    这几位是被虎娃特意叫来的,其中灵宝是虎娃的大弟子,前不久刚刚突破化境修为,独自进入昆仑仙境或许还有点危险,但有几位同门随行可确保其安全无虞。 众弟子随师尊行游昆仑仙境,听闻此洞天福地的来历、见证上古仙家造化手段,当然是惊叹连连、各有所获。被虎娃从瑶池仙界叫回来的东华就叹道:“可惜少昊天帝如今已无法下界,此番游历天成洞天,来日要将此地见闻皆说与她听。” 虎娃开口道:“先不要想着人前卖弄,不论你在此有何
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    虎娃的心情很复杂,也不能单纯地说是伤感或欣慰,禄终如今终于选择世外逍遥。 他答道:“我将返回昆仑仙境,祝融氏大人不如与我同去。” 仓颉在一旁插话道:“你们先去,我且回仙界一趟,日后再去见识昆仑仙境。” 仓颉应该是临时下界的,此地事毕又打算赶紧返回瑶池仙界,不论是和少昊起腻,还是盯着东华,总之那才是他的正经事。虎娃笑道:“先生若在瑶池仙界见到我那弟子东华,请转告一声,我召他下界至昆仑仙境相见。” 仓颉连
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    仅仅斩杀一个人,也会有血流成河的场面吗?是的,山坡已被鲜血染红,鲜血汇成了一股溪流,流进了山脚下的营地里。 .很多人原先听说防风氏“身横九亩”,本不以为然,认为那只是夸张的传闻,虽然三丈三尺身形已足够高大,但也不过如此。 可今日大家都亲眼见到了,倒下的防风氏的确身横九亩,被斩下的头颅宛如一座山丘。他是怎么死的?刚才还好好的,趾高气扬朗声阔步上山,怎么眨眼间便化为“原形”倒毙在山坡上?大家都被惊呆了,一
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    眼前景物消失,禄终突然出现,防风氏当然意识到大禹要对他动手了,这完全出乎预料。 . 淮泽大水已退去多年,涂山周边尽是沃野良田,山脚下就是安置天下众君随行人马的营地,山顶上则是天子与众君,这一带不知聚集了多少人。在这里与他动手,谁能承担得起后果?一旦伤及无辜,天下各部都是不会答应的! 防风氏当然清楚,自己踏入了一座仙家法阵,这却是他更没想到的。在涂山的半山腰、天子与众君上下山的必经之路上布阵?须知种种神
    枏囗 3-30
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    太昊这番话,包含的仙家神意可太庞杂了,由山河图说到了上古时众地仙开辟的各处洞天结界。 仙家洞天结界,对虎娃来说并不稀罕更不陌生,修行至今,他先后到访过炎帝仙宫、步金山小世界、赤望丘秘境、黑白丘洞府、神釜冈小世界、黎山圣境、昆吾洞天……自己如今还开辟了洞庭仙宫。 这些仙家洞天结界,虎娃可以说想去哪儿就去哪儿,除了炎帝仙宫与赤望丘秘境,其他的地方都在其掌控之中。 若换作另一名修士,可就没有虎娃这么好的福缘
    枏囗 3-27
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    如果虎娃想,他也可以成为无量光。 到达与领悟那个世界,那个世界就是虎娃的,又非虎娃的。无量光可指引众生来到,那里于世人而言就是共同的超脱彼岸,灯光照彻处可再演化出无数世界。后来者之修为甚至可超出今日之若山。 很显然,山爷并未成为那一方世界的主宰,留下的只是给无量光的传承指引。那个世界是无量光的,也不是无量光的,或可造化出无穷的如帝乡神土、甚至超出帝乡神土般的存在,因此才会有无量光的成就。 虎娃一直很敬
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    防风氏失去的“宝物”是什么?当然是百越之望。 别人也许并不需要,但他既是百越之主,又怎能失去百越之望?当然了,防风氏积威已久,仍牢牢控制着百越诸部,只要他还在,便没有人动摇得了他百越之主的地位。 防风氏非要这三件宝物干什么?若是在正常情况下得到,算是锦上添花、能更添其威望,但就算这几件宝物落到他人手中,也不能动摇其地位分毫。打个比方,假如是东革里集齐了这三件宝物,又能将防风氏怎样呢? 防风氏如今所失去

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