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0谛深和尚推倒墙, 各路老鼠逃命忙; 魔王画皮佛协旗, 硕鼠一呼诸鼠强。 装起鼠胆成英豪, 为贪利养挥刀向: 密宗鼠,赶紧咒,欲令谛深喝黄汤; 净土鼠,土飞扬,利令毁骂谛深场; 禅宗鼠,锁眉罡,挖掉祖坟埋师荒; 邪教马氏鼠辈族, 一流邪气吹坛场! 桶桶鼠尿洗僧脑, 大旗插进佛道场! 开鼠会,定规章,先黑谛深控网上! 岂知谛深是光芒, 鼠群骚气风再强, 刮光愚痴梦一场! 谛深奉劝佛门贼, 因缘果报汝必嚐! 大贼小贼一锅烩, 地
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0突然感觉内心很无助,心里一大堆委屈都不知道找谁诉说。前几天出来找工作但没想到给中介骗了导致现在流落街头好几天都没吃饭了。也不敢找家里帮忙因为我知道找也没用!从小家里条件不好导致我很自卑说话都不敢看别人,父母也是教我家里穷不要跟别人吵架打架因为赔不起。所以也导致我没什么同学朋友!看到别人一大群朋友兄弟吵吵闹闹的很开心。过年的时候刷抖音看到别人说什么收了多少钱红包自己心里很羡慕,因为我从小到大都没有。
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8后续有感应来分享
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319南无药师琉璃光如来,请保佑我健康无恙,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来
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1945南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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0善知识,吾之弟子乃以吾说为应,导己修道者。以说为应者,譬如指路人,方向我已说,行者如说去,如法行大道,能获大成就。若执我所说以说为道者,此为着法相,必落于大坑,被诸魔所获,不能见如来,何况得成佛。 未来五百年,当以是为镜,行于末世能获佛救。 各位善知识及声闻众,切勿,切勿。切勿以师父所说法为得,应以师父所说法为应,持佛戒律证诸佛所说。谛深2014,11,8。
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70南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 保佑我的心肌心脏恢复健康 🙏🙏🙏
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0坐下弟子及声闻善知识: 所谓道者,乃种种理律之定义。譬如:科学乃挲婆世界世间器、世间物道与寻道之表证。法界种种物皆有生灭处、皆有种种物相道则理律,亦有精神道则理律,以佛眼观之通称世间法。是故,所谓世间法,为物质体相之道与精神体相之道也。是等世间法道,若以凡夫心应,无中生有,生灭无常,无始无终,无穷无尽,随凡夫之众生心,应所知量,为佛予之定义。 何者佛道,善知识,所谓佛道乃圆满彻悟之理律者,非以凡夫之
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94如题。我从去年过完年就每天摸高,不是特别抱希望能长高,毕竟已经26岁了,然后偶尔喝药师水,平时也念药师咒(药师灌顶真言)。没想到两个月居然长高了两厘米,这个时候我还不知道药师水是真的有效果的。到了五月份摸高的时候居然把腰闪了,于是停止摸高了。六七月份去外地打临时工了,也没喝药师水,没怎么长高。八月又回来,因为腰间盘突出,于是完全不运动了,但我还是每天喝药师水念药师咒,但我也不敢确信有效,只是每天坚持
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0坐下弟子及善知识众:汝等问是事,当为汝等说,释法入震旦,已为相法时,所谓佛相法,实则无佛住,只以戒脉传,所谓戒脉者,戒为法根本,经典为法表,若无戒之依,诸经不能立。善者汝当知,譬如有大海,佛住如大船,行于春夏季,海中罪苦众,归佛能得救,称之为正法。佛灭之后法,说经以救众,恰似严冬冰,若于冰上住,不知何为路,认冰为大地,楼宇广厦等,皆应世筑造,有佛来应时,认者不贪恋,己之之广厦,虽之己不悟,却有冰之
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0坐下弟子及声闻善知识众: 佛门同参道友,缘分难得,因各个因地因果知见、入师门道见不同故,易由戒律不清净引发争执,演绎争斗,最后成恨,己之不明、报成堕落,毁坏佛种,入罪苦坑。 夕百丈和尚坐下,一执事比丘,因饭食僧行食之不如法,呵之,食僧则因执事比丘之呵不如法故,陡生嗔恨烦恼而去!百丈知之令百僧赴周边山谷寻去者七日方得。得时,去者于蟒窟内,身敷蟒卵之上,只剩最后一丝气息!百丈令弟子速救之归! 去者醒后,见
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2869愿药师琉璃光如来帮我男朋友祛除尿毒症,不再受病痛折磨。南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光
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0药师佛感应录:母亲往生净琉璃世界91年3月底母亲罹患乳癌 92年7月追踪有复发迹象。弟弟在大甲妈祖庙请回李居士编写的「药师琉璃光佛大威神见闻记」,我们依书上的见证为母亲称念「药师琉璃光佛」佛号,回向母亲的业主菩萨,4周后再去检查,指数都变成正常。自此,我们都与药师佛结下法缘。95年初,母亲因一连串不如意事,「心头结」解不开,身体状况愈来愈差,咳嗽不止;不能平躺,夜夜失眠,愈来愈耗弱。10月底因喘不过气住院,未能确
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0坐下弟子,所谓附体,乃魔着类别,为一身多用罪报,由共业染污罪与通体业缘罪、皈依邪道罪等为因所成。是故,若有人于戒有失,盗、淫诸戒成染,皈依邪魔道法或无戒参修佛法经典遭波旬弟子加持,均易获此报。 善知识,譬如1:有污水流经,汝等开渠迎接,污水即染汝之土壤,令汝遭害。邪师说法亦复如是,有人皈依邪魔外道、或皈依佛门无戒邪师,会于其邪道罪法形成染污重罪,而于其相成附体众,其能妄说、口说诸等经法,却并不自控、
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0药师佛治疗忧郁症---实证、修法与理论│药师佛大威神见闻记 我当兵刚退伍的时候,发生了车祸,被部队里的学弟撞伤,结果变成轻度残障。那时候去找工作处处碰壁,一连串的打击令我心灰意冷,得了忧郁症。跟一般忧郁症的病人相仿,我有忧郁症也有躁郁症的症状,为了医治此病,我甚至曾经住过台北荣总的精神病院,住了大约快一个月。出院后,每日依照医嘱吃十几颗药,但是没有用,只是暂时的治标不治本。 忧郁症的影响下,自然而然会产
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0坐下弟子及声闻善知识,所谓正法道是指当机法,所谓当机者乃令众生闻当机、学当机、用当机、修当机、行当机至离苦当机、证道当机等。 善知识,譬如:煮饭,燃火若不当机,汝燃柴不在,柴在汝不燃,若有人燃火成饭汝亦燃火却不成饭,称为不当机者;譬如煮饭,须得有米,将米入锅,以火煮之,是成其饭,汝虽有米却将之置于水槽,于槽边烛火,是称不当机者;如是等等虽以耳闻,米、火、锅皆具却因不当机者不能成饭者,称为其不正,错
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0智延于今日问师父,有人在群里号称自己是正法表,师父做如下开示: 佛陀住于世,依机度众生,依机所说法,为以说示之,假说说邪正,实则无邪正。时间狂妄众,自不知佛法,以自己执见,为表执见意,愚痴说正邪,其实为魔说。诸佛警世说,邪师说佛法,数如恒河沙。何况于末世,难遇善知识,今者有人云,欲说正佛法,真乃无知辈,正邪为一体,无正无有邪,是故我今说,何人称正法,说正者必邪。善者勿分别,佛法当机造,正传说为正,
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0坐下弟子及声闻善知识众:今天师父得知坐下弟子所设群中声闻已达五千多,师父为释迦佛法末世,娑婆世界有如是众之智慧之善知识高兴故,为汝等讲说善等诸法! 谛听,善思念之! 善知识,所谓善者,大分世间善与出世间善,而是两种善中又分多种、多层善种善缘善相! 善知识,譬如:狼虫虎豹,怜子之举,夺他物之命,令人丧子丧父苦之过甚,于己之群体互爱有加,以此类推多少凄惨大小有别之善说善用,称之为世间之善!若有人舍一切、不
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0有人于今日(2014,11,27日)问:我不知道前世,亦不知道后世,也就是说,前世不是我,后世也不是我,我这世不管做了什么恶事无所谓,死后一把火烧了,哪怕是为了狗我也不知道了!我才不怕那! 师父开示如下: 坐下弟子及声闻善知识众,因缘果报分毫不差。譬如:汝种之小麦有坏,其麦磨成面亦必有坏,其面做成饼亦必有坏,虽麦与面、面与饼互不相识,其坏不除如是轮转受报。 善知识,众生六道轮回亦复如是。汝今者作恶成下世恶因,死
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0坐下弟子及声闻善知识大众:关于供养与布施,师父已有开示,不再讲说,而若在家居士,不做供养,却于所住处予鬼神施,所成因缘果报或为善应或为罪应其应不定。 善知识,所谓比丘施食者,亦当以己之戒修予做鬼神施法以表慈悲,续佛法缘分,令三恶道大众结佛法缘分。否则,亦会因长久与恶鬼畜牲有罪通应,成自己缘分而落来世种或于身相直接落病。 善知识,地狱恶鬼畜牲之道多因罪孽深重故,遭此罪道苦缚,其所应因缘诸多轮转,一时称
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0坐下弟子及声闻善知识,所谓空者,乃修道用相说;所谓因果不空者,是修道有证说。 何者为用相,譬如:汝等行,路中用器物,车马飞机具,是称为用相。佛门修行人,当明是者意,所谓有证说,譬如:汝行路,路中有荆棘,或者遇有狼,是称有证者。 佛于种种经,不说空为证,楞严佛嘱说,性火真空者,性空又真火,为令悟佛性,非说一切空,亦非一切有。佛子文殊道,空生大觉中,如海一呕发,为说空者忌。是故善知识,诸法为有相,因果为
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3各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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3为什么你修行许久难以满愿? 第一 《华严经》云:行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒,所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种!佛菩萨加持如阳光普照,但若田地无种,阳光再强亦难结果。 那么如何行愿:我认为就是日行一善 在家居士身在尘世,生活节奏相对比较快,常常处于忙碌的状态。要修习善法,可以遵循“日行一善”的原则,其功德是无量无边的。 因此,日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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0若非菩萨戒居士求加持前须斋戒三日,斋戒后于堂上挂清净法身毗卢遮那佛像,像前檀台供香灯、香炉、净水宝,并奉鲜花。若菩萨戒居士求加持须诵戒候如上说设做;若僧人求加持,须于月一、十五布萨后,于大雄宝殿做。 加持法当于夜中不语,燃香洒净水后,堂前顶礼三拜,后称南无清净法身毗卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛,挲婆世界应法教主释迦牟尼佛,再行三拜。起后三称南无燃灯台上谛深大师,并跪一香时,即获师父灌顶加持。2014.11.26
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0原来六字洪名“南无阿弥陀佛”和四字洪名“阿弥陀佛”的“阿”字的正确发音是“ō”和“ē”,“ā”是错误的发音,所以以后大家念的佛号的“阿”字的发音不要念成“ā”。
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1只念 南无药师琉璃光如来 的佛号 有意义么?
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0(群中有人问:大家都在念阿弥陀佛,为什么有的能往生,有的不能往生?) 座下弟子,阿弥陀佛名号于不同世界有不同名号,乃至于一世界也有不同名号,乃至不同名号之下有不同发音。譬如有人,生来有乳名、青年有大名、上学有外号,虽各种称谓不同,实皆其一人也。阿弥陀佛名号于诸多不同称谓皆阿弥陀佛本尊亦复如是。 善知识,何故有人同修同念阿弥陀佛,却有的能往生、而有的不能往生者,因所念之人虽皆称阿弥陀佛名号,但应者不同
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00各位弟子,入于佛之法座下,是称入十方佛摄缘法。十方世界妄心攀缘成因、因因造业,业成缘分、缘缘相扣、成就缘起,缘起成像,造诸种类。种类起缘,各业互牵,又造共业,诸多种类,为攀缘故,递弱为食,互相凌灭,灭后互转,成就六道。 诸善因缘,汝等因慈悲故而获救度,是大果报,非一世、两世、乃至千世万世无量世劫因缘所至。汝等无始劫来,种种修行造种种善,成就善种,善种量吸成因,滋润伸展,吐善成根,蔽恶纳善,获普洽甘00坐下弟子及声闻善知识,今天我皈依弟子请法,说有声闻问他无意中割断一只狗的腿,该如何处理! 善知识,所谓罪恶乃六道之本,是故,称五浊恶世!是故,大众当修行出离六道!是故,修行人当知罪恶之道!是故,谛深今者为汝等开解罪恶之犯,以令一切道、邪道、不信佛道中之人因是得度! 善知识,罪恶之道分善恶两相缠缚,师父已有讲说,今不再述!恶之又分主体、受体、心体、相体、妄体、用体、非相非用体等!所谓体者,顾名思义相形5有哪位同修认识佛家修行者,很厉害的修行者或者是能预知未来的师父,推荐一下!0有声闻问:唯净土法能于末世救众是正是邪。 谛深大师开示如下: 坐下弟子,诸佛世尊出现于世,不诳骗大众。所说所有法,皆如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本未究竟。所谓本未究竟,是指以其本体缘分,皈依佛陀,能证得佛法。 譬如:人之整体,于儿童、青壮年、老年各自受用,毛发、体魄、眼、耳、鼻、舌、身、意皆有所功用,于各个时段,其能虽变,但功依然同。比如眼之功用,年少洞视尘子清晰,年老昏花不视大丁,虽其能力由3327南无消灾延寿药师佛476忏悔过去现在邪淫犯下的种种罪过,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来!9888