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平等无私,救苦救难,观音大菩萨!

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    楞严经里的淫欲仅指男女情欲还是指全部贪欲?人身分男女到底是因为男女情欲还是有贪欲的人投胎就会有男女身的区别?脱离欲界的标准是断男女淫心还是得断全部贪欲?色界天人为什么还叫有情?他们有父子亲情吗?
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    能吃亏的是有福的人。 能施舍的是富贵的人。 爱生气的是愚人。 能容忍的是快乐的人。 爱占便宜的是穷人。 杀害动物的是多病短命的人。 能孝顺父母的是事业顺利的人。 能看破放下的是有智慧的人。 不做恶事的是明因果的人。 能修身立德放生的是长寿的人。 能学佛的是有觉悟的人。 能念弥陀佛的是有福慧的人。
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    Wenda20120907 53:44 吃全素,同时每天念49遍大悲咒不生癌症 听众:我梦见老公生白血病,我就在观音菩萨面前许愿说“我每天念49遍大悲咒,观音菩萨保佑我们全家都身体健康了。”然后观音菩萨说:“好、好,你要每天念,每天念我就保佑你们全家都身体健康,以后都不会有癌症,不会有大病。”我就觉得我很幸运。 答:你好好学下去,不知道逃过多少劫呢?(是啊是啊,我现在孩子都验出来有螺旋菌)螺旋菌就是致癌物质的一种啊!(是啊是啊!医
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    https://baijiahao.baidu.com/s?id=1646275868799140596&wfr=spi
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    观音偈 观音菩萨 悉号圆通 十二大愿誓宏深 苦海度迷津 救苦寻声 无刹不现身 南无施无畏菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗蜜 观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 三十二应周尘刹 百千万亿化阎浮 瓶中甘露常遍洒 手内杨枝不计秋 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨 南无观世音菩萨
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    见到这幅作品,我的心就被这清新明澈的画境融化了。美妙的鸟语,似乎在耳边约隐约显,一双憨态可掬的小鸟,仿佛从天外刚刚来到人间,其中一只俯视着脚下的土地,另一只正好奇地端详着远方。 这两只小精灵有着洁白的胸脯,乌黑的翅膀,它们脚踏高高的顽石,背负着无边的苍穹,毛绒绒的小脑瓜正好奇地左右顾盼,墨点一样的小眼睛闪烁着动人的灵光。山崖之下,三五株新竹在春风中摇曳。远方,绿野仿佛仍在浩荡的春风里起伏回荡,天空
    美玉 4-23
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    我是一个从小便喜欢安静的人。 母亲经常回忆我幼时。每逢放学后,小伙伴们便一起游戏嬉闹,或是邻居有婚事庆典,小伙伴们更是欢欣跑去围观。来家里叫我一起去,我不应声(实际上是完全沉浸在书的世界里听不到外界声音了)。母亲看着坐在房间里捧着书一动不动的我,有些着急,过来把书抽走,督促我出去活动活动。我茫然抬头,在小伙伴们的呼唤声中摇摇头,托腮继续沉浸在烟波浩渺的文字中。 或许这种安静的性格,对传统古典文化甚是
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    多 吃 (一)素食:如绿色花椰菜、甘蓝菜、海带、紫菜、大豆、青豆、花生、白菜、芥菜、地瓜、马铃薯、胡萝卜、大头菜、糙米、小麦、小米、香菇、金针菇、洋菇…… (二)水果:如柳橙、秋葵、奇异果、红椒、南瓜、西瓜、葡萄柚、水蜜桃、蕃茄、小红莓、水梨、蓝苺、鳄梨、苹果、木瓜、芒果…… 加料阅读——吃素的好处: (一)能益寿延年 根据营养学家研究证明,素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部的浑匝人和墨西哥中部的印第
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    网页链接 https://2ly4hg.smartapps.cn/pages/article/article?articleId=443527497&authorId=689357&spm=smbd.content.share.0.1645115839044LkMJWdB&_trans_=010005_wxhy_shw&_swebfr=1&_swebFromHost=heytapbrowser
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    金风送爽,一颗颗熟透的枇杷,如婴儿红润光鲜的脸庞,迎着金色的阳光发出银铃般的欢笑。甜美的果香伴着微风扑鼻而来,美妙温馨的画面,顿时把人们的思绪带入了风光无限的田园之中。 这幅极其珍贵的国画《枇杷》,出自当代住世佛陀之手。此画使用的绘画语言极其简洁,画面却意蕴丰富。屈指可数的线条,松秀而又苍润,仿佛带着心灵的颤音,在娓娓诉说着往事。这些抑扬顿挫的线条,既是富有抒情意义的绘画语言,又是构成画面间架的结
    美玉 2-17
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    这个季节温度特别高,也很容易滋生细菌,孩子一不小心就会感冒,大人也同样如此。给大家推荐一款食材,它是食物中的”消炎菜“,夏季多吃,增强抵抗力,它就是平菇! 平菇的功效与作用 1 增强免疫力 含有抗肿瘤细胞的多糖体,对肿瘤细胞有抑制作用,且具有免疫特性。 2 降低胆固醇 平菇含有的多种维生素及矿物质可以改善人体新陈代谢、增强体质、调节植物神经功能等作用,故可作为体弱病人的营养品,对降低血胆固醇和防治尿道结石也有
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    何谓佛法? 《大方广宝箧经》提及:“甘露法者是名佛法。安隐法者是名佛法。无戏论法是名佛法。无过恶法是名佛法。无结使法是名佛法。出要之法是名佛法。无怖畏法是名佛法。无分别法是名佛法。不执自他法是名佛法。无讥呵法是名佛法。作舍作依归依洲渚作守护法是名佛法。调伏寂法是名佛法。自净无垢照明之法是名佛法。正向正趣法是名佛法。无诸妄想善调伏法是名佛法。善教善导随宜之法是名佛法。自说说他法是名佛法。如法调伏诸外
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    材 料: 豆腐300克,新兰花半个,胡萝卜半根,量,生抽1勺,醋半勺,盐、植物油、玉米淀粉少许 步 骤: 1、北豆腐切块, 2、坐热一锅水,加半勺盐,豆腐块放入水中 ,等水煮开后再捞出沥水备用。 3、用焯豆腐的水,接着把切菱形片的胡萝卜和洗净的西蓝花也焯1分钟左右,接着用凉水拔一下。 4、在一个盘子上放上玉米淀粉,将豆腐均匀裹上一层干粉。 5、油锅做热到6成热,接着放入豆腐煎到四面金黄。 6、豆腐都捞出备用。 7、用生抽、醋适量
    美玉 2-6
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    “熟炊秫稻米饭,及热于杵臼净者,舂之为米咨糍,须令极熟,勿令有米粒……” 浸泡好的糯米蒸熟后,男人们一人一槌把米粒打烂,女人们则围坐在一旁捏。在吆喝声、嬉笑声中一个象征团圆甜蜜的糍粑就做好了~ 早年大家吃糍粑:一是为了庆贺丰收,二是为了纪念伍子胥,三是寓意一家人团圆幸福。 历经了岁月的洗礼,吃糍粑的传统一代代的流传下来,不仅是因为它带有美好的寓意,最重要的是糍粑有个招人稀罕的“本事”——养生又好吃! 中
    美玉 1-29
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    柿子 柿子,含有一定的单宁,柿皮含量更高,吃柿子时口涩、舌麻,就是单宁收敛的缘故。 单宁有很强收敛作用,在胃内易与胃酸结合,从而凝固成块,形成结石。 猕猴桃 猕猴桃,属寒性,过量食用会损伤脾胃的阳气,会产生腹痛、腹泻等症状。 此外,其所含的大量维生素C和果胶成分,会增加胃酸、加重胃的负担,产生腹痛、泛酸、烧心等症状。 鲜枣吃太多,会伤肠胃。 而且鲜枣皮薄而坚硬,边缘很锋利,如果胃黏膜刚好有炎症或者溃疡,会加
    美玉 1-11
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    “熟炊秫稻米饭,及热于杵臼净者,舂之为米咨糍,须令极熟,勿令有米粒……” 浸泡好的糯米蒸熟后,男人们一人一槌把米粒打烂,女人们则围坐在一旁捏。在吆喝声、嬉笑声中一个象征团圆甜蜜的糍粑就做好了~ 早年大家吃糍粑:一是为了庆贺丰收,二是为了纪念伍子胥,三是寓意一家人团圆幸福。 历经了岁月的洗礼,吃糍粑的传统一代代的流传下来,不仅是因为它带有美好的寓意,最重要的是糍粑有个招人稀罕的“本事”——养生又好吃! 中
    美玉 1-8
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    唐朝时,有位高僧叫悟达国师,在他尚未显达被封为国师前,有一天在某寺遇到一位病僧,那病僧身上长疮,臭秽难闻,因此其他人都避之惟恐不及,惟有悟达国师,常怜悯地照顾他,那病僧的病也就渐渐好起来了。 后来临别时,那僧人感激地对他说:“以后如果你有难,可到四川彭州九陇山来找我,那山上有两棵松树并连为标。”说完就离去了。 悟达国师后来因为德行高深,唐懿宗十分尊崇他,就封他为国师,对他宠渥有加,可是有一天,悟达国
    SamuelHuhu 3-22
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    材料 茼蒿、红彩椒、姜、 豆豉、盐、素蚝油、紫苏 做法步骤 1. 大茼蒿洗净切成2厘米的小段,一个红菜椒洗净切成芦蒿长度的小条。 2.姜切丝,起锅烧油,放入姜、几粒豆豉爆香。 3.放入红椒丝炒软后倒入芦蒿翻炒,炒软后放适当盐,少许素蚝油,最后加入紫苏即可出锅。 茼蒿可以促进唾液的分泌,起到增进食欲,促进消化的 功效,可以养心安神,降血压,补充脑力;可为身体补充铁元素,促进血红细胞的合成,增强造血功能等~
    美玉 12-22
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    茉莉花细小玲珑,色泽如雪, 与春天的新茶嫩芽相配, 茶香与茉莉花香交互融合, 便获得了“窨得茉莉无上味,列作人间第一香”的美誉。 慢慢呷一口,清雅爽口,提神醒脑! 每天学点健康养生小知识 |茉莉花茶的养生功效 茉莉花茶是我国十大花茶之一,它是用摘自春天里盛开的茉莉花和经过精制后的绿茶茶坯与茉莉鲜花窨(xun)制而成,让茶坯充分吸收了茉莉花的花香。 常喝茉莉花茶,竟有着意想不到的功效, 茉莉花茶的功效 1.清热、解毒:
    美玉 12-19
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    春节快到了, 过年的气氛又隆重起来, 与亲朋好友相聚时, 酒酿,成了人们联络情感不可或缺的媒介。 在举杯相敬,交流甚欢后, 醉酒,也成了常态! 那么,不妨了解一下这款葛花醒酒汤, 期望它能为你醒酒安身。 每天学点健康养生小知识 |葛根、槐花、白茅根的养生功效 · 葛根:本品性凉,味甘、辛。可以解肌发汗,生津止渴,升清阳止泻。能有效缓解醉酒后口干、神昏、肌肉酸痛、腹泻等症状。 · 槐花:本品性微寒,味苦。可以凉血,清肝
    美玉 12-18
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    这是一个真实的故事。虽然没有跌宕起伏的情节和催人泪下的描述,但是在娓娓道来的叙述中,我们看到了一个怨妇娇妻因为佛法而真实改变的心路历程,看到了一个不务正业、没有家庭责任感的丈夫的成长改变,看到了一个充满怨气矛盾的家庭华丽转身成和谐幸福的佛化家庭的过程。这一切的改变都给我们留下了深深的启发和思考。 (1) 在一次聚会中,肤白貌美,身材苗条,文静清秀的小欣(化名)和外表高大帅气,放浪不羁中自带三分痞气的赵
    美玉 12-5
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    功过只在一念间,三业作基最为关,若当为人不负本,尽力人类无私言。 功与过无非是一念之间的关系,杀人放火是一念之间,立功树德也是在一念之间,所以,在这一念之间,我们最重要的要以我们的三业作为基础,把住关口。三业即是我们人身上的身业——我们的所有一切行动、口业——就是我们的语言、意业——就是我们的思想,所以,如果身口意都统一步调,树立起正确的观点,生起正知正见,自然就不负于人之本性,也就是一个真正的人
    美玉 11-24
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    习惯成自然,万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,树德立品人道本,故当习养善知识。 世间上的所有的一切有为之法,也就是说,能看得到的和看不得到的,凡是能列出名相词句的一切,都叫有为之法,凡牵涉到有为之法,都有一句话,叫习惯成自然,以此科学论题作为真谛,是决不会错谬的,所以称它万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,即是大到宇宙间的所有一切,无论何等庞然大物、山河大地,日月星辰,或者小到一
    美玉 11-23
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    劣灵恶魂者取之粉饰谬误而为本,为其盖弊所为,明德善知识常以理道行直言,弗惧恶行而不遮其己之过。 凡是灵魂丑恶的人,他们往往都用花言巧语,或者采取一切邪门歪道的方式方法,拿来粉饰自己,目的是以这些来遮盖他们自己的短处,而一个有道德品质的善知识,则以真理说直言,敢作敢为,根本不惧一切恶行势力,以高尚的伦理道德施益于人,并且有了过错敢于当众立即自己改正,根本不怕别人说自己的过错。
    美玉 11-17
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    自满与之悲失号成器之大敌也,满其体面而弗愿降格求知,故为止步之敌,悲失于事无成所望,面业而弗于进取,乃为消然之敌也。 自满与悲观失望这两个不同的东西,实际上都是成就事业的敌人。因为一个人自满以后,就认为自己事事超过别人,纵然遇到不懂的问题,但为了保存自己的面子,也觉得不能降格去向别人学习,不能学习,自然无法进步,因此成为止步的一种敌人。而悲观失望的人,他根本不可能去进取事业,因为他没有决心和信心去
    美玉 11-16
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    祸福之道异居之,由是为或自修途,为天下之或而消益是为福道,藏自私之利而伤众是为祸道,人者当于除私之道行其所事,幸道由然自修,故生活之途并非祸福,而为人者意识所向之业招是也。 祸与福是截然相反的,虽然它们处在不同的位置上,但是祸与福都是我们人自己去找的,天下所有的人都要在祸或福之中生活,如果你为天下的人谋利益,给他们创造幸福,这就是你自我所行的福道,世人将由是之道返回福报于你。那么,你若藏着自私自利
    美玉 11-12
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    得之誉者撒手藏室是为正见,握誉而不舍皆无手把之于新,天下众或群立如是,人类无何发展也。 一个人得到荣誉以后,应该立刻将此荣誉藏起而不执于心,重新继续奋斗努力,为人类继续作出贡献,而不能把自己所得的荣誉把握住不丢,即使把握住不丢,整天躺在功劳簿上生活,即成故步自封,不再谦虚学习,努力奋进,也就不会做出新的成绩,如果天下的所有人都是如此的话,得到一点荣誉就抱着这点荣誉自满了,什么都不做了,再也不去奋斗
    美玉 11-11
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    大德者多于公诸弃错,怀私者常于强词夺理,因瞻何来?强夺之理则非为理,故以非理而盖其私。 一个具有崇高伦理道德的大善知识,往往敢于当众承认并纠正自己的缺点,随时随地主动检查自己的错误。而心怀私欲的小人则常常搬弄是非,强辞夺理,千方百计诋毁他人。这是什么原因呢?因为强夺的这些道理实际上并不是道理,而是为了拿这些不是道理的东西盖蔽他自私贪欲的内心境界。
    美玉 11-10
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    学识之门,并非专学,古文如是,大学亦复如是,学识宝库之门户,乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得,唯立大学之博士,而弗解社会物法之质,是为书呆,何成门梁之入耳。 社会上有很多人都认为,读完了大学就是有知识的人,或者成为硕士、博士,就是一个了不起的大知识分子了,但云高大师认为,博士、硕士也许是一个书呆子,是一个亳无用处的人。因为学识之门并非专学、无论是古文也好,我们当今大学里学的现代科学、文学
    美玉 11-8
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    人分劣美之存,动物亦然,何堪美上也,时有动物胜或之丽,它所具之毛色变异,斑艳秀或,临空而至,赴水而游,而人之二者不居其一也,或之伉丽若超诸物,唯在才德之和方可取之。 现实生活中,有的人漂亮,有的人丑陋,有的人英俊,有的人猥琐,但丑和美都是共同于世生存的,动物也同样如此。那么,我们以什么为标准来区分美和丑呢?真正地说,仅从外观的角度来说,往往有许多地方人是不如动物的,动物有许多胜于人的地方,比如,有的
    美玉 11-5
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    或于用之所炼,知其诸味而弗畏难,如矿于炉,炼之纯于金,若存荒野,与之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或设用炼方知惜福得幸。 我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还是身体方面,精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中,面对艰难困苦,要迎难而进,不能缩手不前,只有这样,才能丰富自己的聪明才智,强健自己的体魄,做好自己的工作,从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉
    美玉 11-2

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