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强迫症的康复,森田疗法。

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    甜嘤桃 4-17
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    你们好,我想了解下关于实践过森田疗法的团体或组织。在中国实在太缺少能够帮助受各种神经症状困扰的人了,许多所谓的医生,借着治病的幌子,去赚这些可怜的人的钱,给本来就已经不堪重负的家庭造成更多的经济负担。更可悲的是许多人深陷其中,浪费了大量的时间和钱财,多年以来一无所获。作为过来人,我深深体会到在中国,一个受神经症困扰的人,所经历的是多么残酷的生活,包括我弟弟现在也在深受其扰。我想做些事情,做些总要有
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    最近我也在看森田的书,看了也有些自己的感悟,但是有时候觉得有效果了,但是用不了多久一件事又触发起来了强迫思维,感觉比之前又严重点,一开始是属于怕走路上心悸加速,以为心脏不好,以为身体不好,还去检查了好几次,后面出去没拿水,没水喝,又会紧张,我也知道这种也是强迫思维的一种,后面洁癖也有点严重,现在感觉没多严重了,感觉疑心病又出来了,在某一天某一件是上经历过,我就觉得怕丢纸怕有什么贵重物品,导致现在很
    大狮子 9-15
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    太穷了买不起书 有没有好人啊!
    clear 4-29
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    这吧不热闹啊,有人出来聊聊森田疗法吗
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    最近因为羽绒服领子穿2天就脏了,心里特别膈应,怎么破
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    壓抑了一二十年,我想重生! 一起在心底吶喊:獨立自主!獨立!獨立!獨立!
    小夙穗 3-20
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    森田正马有着根深蒂固的老庄思想。脑锁的基础在于心灵觉察力。心灵觉察力在东方思想更多地被强调,佛家道家都有。两者都借鉴了东方思想。森田正马和脑锁的不同在于强迫观念。 森田正马把强迫观念当做神经衰弱来医。当出现没有意义的重复思考或观念时,森田说:觉察之后把思绪拉回来,放到有意义的思考上,对这些强迫观念置之不理。“顺其自然,为所当为”,重在顺其自然,略显被动(只防御,不进攻)。事实上这样做的话,要求很强
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    跪求 跪求 跪求 森田正马电子版书籍 那个读书app有也行
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    有关森田疗法的书拼多多上有卖的,本人谨提供这一资讯。
    英杰 5-20
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    谁有森田正马的迷信与妄想这本书。求582594520@qq.com
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    有在正在读森田正马书的吧友吗,我最近在读
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    刚才所说的神经质其实是一种自我内省强烈的精神气质,经常探求自身的缺点、自己的身体异常的这种倾向。然后找出某个异常,苦闷地执着于此。如果知道以上内容的话,才能初次预测到健康情况。 首先从大体来看,治疗结果是良好的。根据方法的不同,要达到孔子所说的“五十而不惑”的境界,还需要各种各样的探索。为了解决烦恼还需要继续前行的情况是存在的,另外,也有突然的时机幡然醒悟,或是从执著的梦境中清醒过来的情况。 另一方
    LRP 12-17
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    去年写的
    LRP 11-27
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    欲以一波消一波,千波万波相继起。
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    请问有好心人能发一下神经衰弱和强迫观念的根治法的TXT版本吗.20687281@qq.com,先谢谢了
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    快入睡时太关注,来了一口口水,睡不着了
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    心理学检查对于强迫症诊断具有辅助性价值,近年来为了对精神状况进行量化评价或作治疗前后的效果比较,常使用一些心理学量表,这是精神医学向标准化发展的重大进步,但专门用于测试强迫症的量表应用尚不广泛,而且针对强迫行为的较多,针对强迫思维的较少。 心理学检查对强迫症应用较广泛的是个性测验,该测验的结果对缠绵强迫症病人当前的心理体验及病前个性具有参考意义。常用的是明尼苏达多相个性测验(MMPI—2),其中有10个临床
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    此顺其自然非彼顺其自然 森田疗法是治疗强迫症比较好的方法,"顺其自然,为所当为"是森田疗法的精髓所在,而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中,很多的患者朋友,对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的,因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因,其实是他们只是从字面上去理解其含义,以为"顺其自然"就"任其自然",就是对自己的
    qingQ132 6-8
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    经核实吧主上海强迫症治疗 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 森田正马吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    儒学的理学与心学两大流派都有现在仍很出名的大师:理学是曾国藩,心学是王阳明。 我之前既觉得曾国藩很对,又觉得王阳明也很有道理。到底信“格物致知“呢,还是信”心即是理“? 没想到,反而在大洋彼岸的森田大师这得到了答案:”我所主张‘事实惟真’抓住了平等和差别两方面,坚持‘事实惟真’,就不会被狭隘的思想所束缚,不会成为强迫观念。“ 森田大师明显支持的是”格物致知“。他反对不是从现实出发得出,而是“硬要坚持自
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    森田书法
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    自知力缺乏是多数精神疾病(如精神分裂症)的常见症状,具有较高的诊断价值,它的有无,是鉴别神经症与精神分裂症的一个重要指征,因此它在精神科临床上是占重要地位。早在1973年WHO在一项精神分裂症的国际合作研究中已发现,急性精神分裂症最常见的症状是自知力缺失,高达97%,慢性精神分裂症为89.3%,而各国关于精神分裂症诊断中一致性最高的症状也是自知力缺失。有人研究的77例患者中入院时无一自知力完整者。 判断有无自知力有四条标
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    自知力又称内省力,指患者对其精神病状态的认识能力,即是否察觉到自己的精神状态存在异常,对自己异常的表现能否正确分析和判断。能正确认识自己的精神病理病态称为“有自知力”,认识自己的精神病理状态不是病态称为“无自知力”,介于两者之间为“有部分自知力”。
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    以过分的谨小慎微,严格要求与完美主义,及内心的不安全感为特征。男性多于女性2倍,约70%强迫症病人有强迫性人格障碍。
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    人格障碍指人格特征明显偏离正常,使病人形成了一贯的反映个人生活风格和人际关系的异常行为模式。这种模式显著偏离特定的文化背景和一般认知方式(尤其在待人接物方面),明显影响其社会功能与职业功能,造成对社会环境的适应不良,病人为此感到痛苦并已具有临床意义。病人虽然无智能障碍,但适应不良的行为模式难以矫正。仅少数病人在成年后程度上可有改善。通常开始于童年期或青少年期,并长期持续发展至成年或终生。如果人格偏
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    我得了13年强迫症,仅仅因有缘,命不该绝。仅看了森田老师著作~神经衰弱与强迫症根治法!一书将我悬崖勒马起死回生! 感念森田老师,是个伟大的人! 久病成医!我现在也算是这方面的专家了都。 今天找到组织一起相聚。 张家口 任利敏
    落聚 3-18
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    在上一个题目“强迫症是精神病吗?”一文中,主要从狭义的概念来讲,强迫症不是精神病,主要告诉读者,强迫症不是精神分裂症。 但从广义的角度讲,强迫症属于精神障碍,即精神疾病的范畴。精神障碍又称精神疾病。精神障碍(精神疾病)实际上分成很多种类,病情轻重不一,对病患者日常生活的影响也各异。其实,人们生活在现今社会,经常要面对效率高、节奏快的要求及所带来的压力,随时都会在精神心理上受到各种困扰,一旦处理不当
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    就像人不可能不生病一样,健康人也很难说一点儿强迫症状都没有。健康人也可以出现具有强迫症状特点的一些现象,比如过度仔细,好检查,有洁癖等。这类现象对生活的影响微乎其微,也可以说是正常心理社会生活的一些组成成分。真正的健康不意味着一点儿强迫症状都不能有。
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    强迫观念痊愈之际,新年来临之际。尽我微薄之力,希望能够帮助一 删除 雪月浪子1989 1 1楼1-26 15:16 操作 首先感谢伟大的森田正马博士,正如曲伟杰所说,看人应该以人格来看,行为来看。权威是不值钱的,理论是灰色的,方法是苍白的,只有疗效才是我们永远追求的,森田正马博士虽然是日本人,但是不得不说他确实是一位伟人,对于神经质的本质和治疗,具有创先河的见地。发病是在疑病素质的基础上,通过一种机遇,将常态下的感触,思想心
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    强迫,说简单点,其实也是我们解决焦虑难受恐惧的一种方式,强迫思维是想通过思考,分析等来解决焦虑,而强迫行为是通过做点什么行为来消除焦虑难受和恐惧。但这个则是本能性的方式,我们的本能就是趋利避害,这个本能本身没有错,只是本能是有时候是非理性的,所以可能就会做错,就如打仗,不是看见敌人就去打,而是要讲策略和方式才可能打赢的,所以很多时候我们只是任性的跟着本能去走,反倒陷入了反复的恶性循环而已。
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    请问,如果我本性是喜欢伤害别人或不利于生存的,但是因为道德和畏惧的问题害怕自己这么做,一直克制自己、改变自己,因而出现焦虑症强迫症等。那按照森田的方法,去顺其自然,不要畏惧结果,勇敢面对勇敢引接,那岂不是治疗好了神经质,自己也就成了一个不道德的坏人了吗? 这个矛盾怎么解决?治疗还是不治疗?
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    有没有森田先生的书的电子版可以分享一下呀
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    吧友都来讨论下你们所领会的森田精髓吧,让我们互相领悟、互相讨论,森田先生保佑啊,此贴勿沉!!!弱弱的问一句:可否加精置顶?
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    都是同病之人,可否互相怜悯。
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    吧里有没有人通过自学森田先生的书籍治好了神经质和强迫观念的?
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    本人与森田大师有着极其相似的经历,被神经症折磨的痛苦不堪,尝试过各种方法均为有多大的效果,偶然间发现森田疗法并去与之学习,学习并尝试一段时间后取得较大的疗效。森田大师是我的救命恩人也是我最崇拜的心理学大师。
    落聚 3-18

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