段庄权氏西二分族谱修谱序 江湖散人 粤自北宋末年金兵南侵，长驱冀豫间，因避乱而自山西洪洞迁居北澂药铺头，又以灾荒兵凶不时播迁，流离分散四方，其他族不可悉数，唯吾族有㪚处蒲城、白水丶富平丶渭南者，不知始自某祖，世远年湮，无所考稽。惟我始祖讳恩移居北澂段庄村，族繁浩大，不可无谱以记其本源。古者设官以定世系，囯有乘官有谱族有誌，小史掌之，自宋以后，士大夫之家各自为谱，惟欧阳苏氏二谱最著。余族有谱始自归菴性

两当县东部，有一条源自天水利桥，途径杨左河谷，最后在两河口汇入嘉陵江的南北向河流，因途经红崖古寺，故取名“红崖河”。红崖河下游的宽阔地带，早在战国秦时就已设置故道以管理当地的羌戎等少数民族，民国时期曾在杨家店增设“故道镇”。红崖河及其周边地区因故道县（镇）之名，又衍生出了“故道山”、“故道川”、“九龙川”等地方名称。故道水流域及其周边地区，人们习惯把河谷两岸高台上相对平坦的大块场地称作“坪”。而红

权姓报到 河南省洛阳市吉利区白坡村人 我村权姓为第一大姓 现有权姓宗亲3000余人（辈分排名为 从顺聚方会 广德布体安）我是广字辈 今年40岁 这里方字辈基本是最大的辈分了 现存寥寥无几 吉利区康窑村大概有几百人 东杨村和权庄村也有几百人 总的来说吉利区不下3800人 应该是目前国内权姓最大的聚集地了 我们这个姓真的很罕见 能遇见都是缘分 有宗亲愿意联谊的请和我联系 18503795388 天南海北我们都是一个祖先

据谱载，安徽寿县三觉镇权氏原系陕西渭南某地迁入，其始祖十一大公诞于渭南，1425年左右其成年后因往来行商始定居于今址三觉，尔来600多个春秋矣。其间曾和陕西澄城权氏多有来往历200年之久，1645年三觉权氏曾再访澄城，和澄城权氏时昌君见面，相叙甚欢，并获赠诗两首，被安徽权氏一族记于重修家谱序言中。 2020年春末夏初，举国大疫暂歇，天睛日朗，惠风和畅，万木葱郁，时隔365年，三觉权氏宗族之代表平义、循福、余良、良付、良忠诸君

2023年 7月8日上午9时，第一届《权氏世家文化研究》研讨会在权氏发祥地——甘肃省的天水市召开，来自全国14个省（区）的五十余位权氏宗亲出席此次盛会，另外还有近百名全国各地的宗亲线上参与了交流。 此次盛会，是近代以来权氏第一次有这么多地方、这么多分支、这么多宗亲参加的盛会。会上，经与会代表高票选举产生了“权氏世家文化研究会暨中华权氏宗亲全国联谊会（以下简称‘权氏研究会暨联谊会’）”理事会、监事会等第一届领导机

这是福建福鼎的权姓宗亲的族谱，他们的先人清朝康熙年间从泉州仙游一带（那时候称从化府）一带迁徙到福鼎太姥镇塘口，先祖应该是明末清初中原地区做官或从军到此，后留居当地。现有人口约60余，后图的照片是笔者和当地权氏权柏容权长水叔姪的合影。图中的小叶榕树树龄达300多年，见证了权氏宗亲的发扬光大。

祭母文 吾母刘氏，祖籍河南，郑州刘沟，旧有家园。军阀逐鹿，兵燹战乱，旱魃水患，家道苦寒。吾父行伍，军驻河南，抗击倭寇，转战豫陕，偶遇吾母，情愫相恋，抗战胜利，解甲归田，携母回归，张卓故园，吾母勤俭，随夫下田，栉风沐雨，不畏苦艰，男耕女织，绩棉纺线，侍奉老人，相携向前，生儿育女，浆洗温汤，捐粮筹饷，踊跃支前，农业合作，努力生产。社会动荡，家遭畸变，父陷囹圄，母独撑天，长兄流离，众姊归田，兴修水利，白

段庄村其实早八百年就没有姓段的人了。据史料记载，在秦朝的时候，有段姓人筑村而居，以姓氏为名称为段庄。然千百年来饥馑战乱，沧海桑田，段姓人在段庄早就不知所踪了，只留下了一个虚无缥缈的传说：传说中在段庄村东面的歇马店那顷地畔上，原来长着一颗三叉古柏树，傲岸挺拔，气象万千，有一年村里的一个愣头小伙子用斧头把东面的一个枝桠砍掉了，结果半年后，村里来了一伙哭哭滴滴的外地人，说他们是黄河东岸山西的，祖上姓段，

1个老师9个娃 权维萍扎根山区学校执教39年 茶话权氏 今天 记者前往陕西省铜川市宜君县太安镇采访“马云乡村教师奖候选人”权维萍老师。只知道权老师在石楼小学任教，联系上推荐人冯老师后就驱车赶往石楼小学。在崎岖的山路上行驶了近40分钟才赶到石楼小学，冯老师告诉记者这段山路如果步行至少需要3个小时。 一个老师九个学生的学校 石楼小学其实就是一个教学点，全校只有权老师一名教师和九名学生。如果不是校门前飘扬的国旗和校名，

如需阅读权云章宗亲所著〈溯祖琐记〉，请扫描图中二维码，阅读电子版。如需买书，请联系他私聊。希望更多退休宗亲动笔，以吾之余力，写吾之家史，留吾分祖之遗风，壮吾分支之声威！

北大博士揭开官场黑幕：一个县城里面的政治江湖 耶子1 2016-08-01 10 22513 耶子按： 这是一份足以载入历史的重要资料。 我虽然没有做过农村调研，但从很久以前就开始关注农村的政治情况，即便从农民和外出打工的农村人那里，也了解了太多这种农村的“政治江湖”，也即农村的“厚黑政治”。现在这位博士以论文形式成文成册，让人佩服这位社会学博士竟然选择了这样一个敏感的但极其重要的研究课题，得以让这个政权的权力结构形态具体化到人

湖北十堰权氏与陕西山阳权氏溯源 原创 权星斌 茶话权氏风云 2019-11-30 陕鄂交界处，秦岭南部，郧岭为省界，小流域的金钱河水量充沛，养育着两岸的权家儿女。依山伴水，有陕西山阳县权氏，十堰地区的郧西权氏，花果权氏，竹溪权氏，竹山权氏。三百多年来，几支权氏后人已经分不清彼此的渊源了。根据花果权氏家谱记载，先祖权其恒自清朝某年迁来本地花果园吴家塆，其上无考，祖籍山西，大槐树迁民。陕西山阳县历史上从十堰市所在地的郧阳

《疗愈伤痛，醒视痕疤》 金缮，是一门修复残缺器物的手艺，就是以天然大漆黏合器物碎片或填充缺口，再用世上最贵重的黄金敷在破碎的伤痕上，修复如常但又伤痕耀眼，宛如被太阳光芒吻过。用金，其实是一种态度，残缺的东西常常给人破败、阴暗的感觉，面对残缺，应该用世界上最光明正大的物质，最像太阳的光芒，也就是黄金，这样一种至阳的东西去修补至阴。这是对残缺的尊重，也是对生命无常的接纳。 一般的修复都是掩盖残缺、美化残

隋唐时期权氏墓志铭 隋唐时期是我国封建社会第二个统一、繁荣的历史时期。丝绸之路贸易繁荣，东西文化、南北文化在此时得到了一次充分的、深度的交融。这一时期的权氏族人主要有权毅、权皋、权德舆等。最杰出的代表是权德舆，他是当时的文坛领袖，也是一位政治家。从他身上体现出权氏家族从北朝以军功显贵到以文学、科举显贵的转变。权氏家族迎来了又一次繁荣兴旺的高峰期。

北魏澄城郡和古晖福寺

通 报 公元二0二一年五月十六日，屏山县权氏宗族联谊会在县城文学酒楼召开了县联谊会委员及各片区负责人会议。会长权泽厚向与会宗亲汇报了三月下旬及四月中旬赴云南文山、安徽寿县、湖北十堰同外省市宗亲联谊活动情况，介绍了各地家族活动的成就及其宝贵经验，颂扬了各地宗亲纯挚的家族情谊。陪同外出参与联谊活动的省联谊会委员权国平也在会议上发言盛赞外省宗亲的热情、纯扑及其不凡的家族活动业绩。会议学习了《五省市联合通报》

权德舆墓碑记 ——唐故相权公墓碑 韩愈 【原文】唐之元和六年，其相曰权公，讳德舆，字载之。其本出自殷帝武丁，武丁之子降封（1）于权。权，江汉间国也。周衰，入楚为权氏。楚灭，徙秦，而居天水略阳（2）。苻秦之王中国（3），其臣有安邱公翼（4）者，有大臣之言。后六世至平凉公文诞为唐上庸（5）太守，荆州大都督，长史，焯有声烈。平凉曾孙讳倕（6），赠（7）尚书礼部郎中，以艺学与苏源明相善，卒羽林军录事参军。公父，郎中生

段庄坡权氏分支老谱序言 权氏家谱序言 传闻权氏系山西洪洞人北宋末年金兵南侵长驱冀豫间缘避乱西迁居药铺头以后灾乱不时播迁流离靡定分散四方有居蒲邑白水渭南者不知始自某祖世代年湮无所稽考唯我恩祖仍居北徵段庄迄今族大齿繁岂可无谱以纪其本源况古者设官以奠世系国有史官有谱族有志小乘掌之自宋以后士大夫之家各自有谱欧阳苏氏二谱最著吾族长分之谱乃遭流宼之变而焚之则本支宗派几乎失传予也悼前谱之沦亡忧宗派之紊乱于是按诸灵

乱世恩仇 民国乱世，天灾水患接连不断，十八年年馑更是卖儿卖儿鬻女，十室九空，民不聊生，军阀割据，草莽四起，社会处于无政府的剧烈震荡状态。传统宗法制度濒临崩溃，已无法维系当时的社会秩序，脱胎于旧体制的民国政府尝试建立保甲制度，希望以这种宗法连坐负责的形式维系正常的社会秩序，然而收效甚微。末庄村的甲有、三囊、四成、五喜、长顺、多焕、对苟、书祥等都是当时的江湖人，有的肩枪走天下，有的结伙下煤窑，还有的在

鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人若向佛，守八戒方能悟空。

清凉禅院建在权家寺坡村，澄城权氏是禅院的最大施主，权氏各分宗平时在本宗家庙议事，涉及澄城权氏与官方或其它宗姓之间事务，包括宗姓之间的需要商议的事情一般都在清凉禅院协商解决，这里幽静生活起居方便，过去常听老辈人说在寺里说事，就是这个意思。建国后，寺坡划归尧头镇尧头镇的许多次干部集训路线教育活动都在这里开展，随后的意识形态重建浪潮下，这里金碧辉煌的大殿被拆毁，房子上的木料被拿去盖了尧头的学校。我没见过

联 合 公 告 公元2021年4月18—21日，湖北、湖南、四川、安徽、江苏五省的权氏宗亲会长及代表在安徽合肥小聚联谊。三天活动期间合肥市、淮南市、毫州市、寿县、三觉镇参与联谊活动的宗亲接近百人。聚会中大家畅叙了三年来全国各地间宗亲联络话动的蓬勃发展，寻根觅祖、联宗合谱的宗族情谊。各地宗亲，千里相逢，激动欢娱，溢於言表。聚会之余，平义会长导引与会宗亲参观了合肥、寿县的多处展览館、博物馆、古遗迹、古战场，领略两淮厚

“白鹿原”到底讽刺隐喻了什么？ 作为小说，“白鹿原”很神奇，包含有许多隐喻，而只有读懂这些隐喻，才算真正读懂这本书。 小说“白鹿原”是一部农耕文明的挽歌。在书中，作者从来都不吝惜笔墨描写各种农田劳作，如何耕田、如何收割，描写妇女们如何织布、如何烧火做饭------而这一切作者都以一种近乎是赞美诗的文笔在书写，细腻、恬淡而又深沉。就连写求雨的那一段，也是满含虔诚。 或许，作者陈忠实认为，农耕时代是人类最美好的时

《百家姓》里就有我们权姓的，我们是黄帝的后代，黄帝的儿子颛顼，以国名为氏，汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者，建立

权博施墓表 江湖散人 权济，字博施，澄城县人也。其墓在县城西十里段庄社。权君盖有男女各三，男曰惟均曰惟平曰惟诚，监生也；女之婿曰雷顶曰许世昌曰杨复性；孙九，度座，生员也，廉庋席庇庄庆；孙女六，女之婿曰李朝相，举人；曰文魁，曾孙四，诰讴训讱；嘉靖四年，许君以知县升知县升开封府同判，是时权君殁而葬者三年矣。许君见李子，请曰：嗟舅氏窽铭矣，而墓未表也，敢请于执事者？李子曰：夫表者扬之名而劝之义也，是故表死

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作为家族的生命史，家谱将关于家族起源、迁徙、家规、文化、婚娶、生平都资料信息一一保存下来。在文字出现之前，结绳家谱、口传家谱的形式成为了我国家谱文化中重要的组成部分，具有数千年的悠久历史。纸的发明让家谱的制作出现了质的飞跃，相对比甲骨家谱、青铜家谱、石碑家谱这些类型，纸质家谱的出现就非常亲民了。利用传统宣纸毛笔手写的家谱，具有古朴大方庄重的特点，相对比早期其他类型的家谱也更加详实丰富，能够相机记录

权氏重纂家谱序 谱者普也，欲普族之人周知其所生也。古者天子设官以奠世系，国有史官有谱，氏族有志，小史掌之。赵宋以后，士大夫始各自为谱，如庐陵欧阳氏，眉山苏氏二谱，虽非周制要足为后世之嚆矢也。考权氏出殷帝武丁，武丁之子降封于权，权江汉小国也，周衰入楚为权氏，楚灭徙秦，居天水略阳，秦之有权氏当自此始。苻秦之王中远囗兵，臣有安邱公翼者，有大臣之言，后有平凉公文延囗囗上庸太守荆州大都督长史焯有声名，平凉曾

大明陕西西安府同州澄城县段庄里权公墓志铭 进士第河南彰德府枢官李林顿首拜撰 按状公讳追字及号前川，生于嘉靖八年仲春之二十八日，终于万历三十五年孟夏之十三日，享寿七十有九矣。曾祖济川祖铸父尚玉，妣雷氏，皆相袭居段庄，及公之身乃结屋王家河，合家尚世封，如次子则复延祖庄。公生而倜倘，其色如玉，其声如金，而志豪力雄，阔步长趋，尤自迴遨异常然，虑极精明，于其时即善治家务，调置擘昼，老于世者，所未及也。彼先人捐

明故前川权公墓表 江湖散人 明故前川权公墓表 大明处士权君墓表 乡进士前知四川郫县事知县邑人李思诚撰 乡进士前知山东棲霞县事知县邑人曹烈篆 公讳追字不及别号前川，澄城段庄人也，其墓在县西南十里王家河。君有五男一女，长曰可大，次曰可久，三曰可法生员，四可佳，五可行，女之婿曰王思恩；孙九，长时措生员，次时宜县禄，又次时重、时运、时善、时亨、时英、时昌生员，九时遊尚幼；孙女九，长之婿曰曹维藩，余未.＊曾孙男八宪

权姓在全国范围是小姓，百家姓里排名在四百开外，总人口约占全国的0.09％，即1200万左右。澄城是权姓聚居地，总人口按姓氏排名也到了22位，分散于安里镇段庄村，南尧村，段卓庄子村和尧头镇的权家河村，段庄坡村及寺坡村，总人口约5000人左右。按段庄权姓西二分族谱所记，澄城权姓始自山西洪洞迁居而来，已繁衍超过二十三代，似不可信，盖因年代久远，史料湮没，大凡续谱考无所考者，皆言源自山西大槐树下，不惟权姓如此。据笔者考据，

澄城权氏宗族清代世系再探 江湖散人 权可与，字未亭，号书塘，（澄城权氏自恩祖以下亨祖第十八代孙）段庄里权家河诸生。父致中，精医正黑，病者贫不能再延，辄策蹇自往。世父守中，诸生，可与少聪慧，读书过目成诵，诸子百家姿意渔猎，为文轩昂朗爽，用古如自己出，表弟任郅隆登贤書，高陵李泾将入都，迂道过访，见可与拟古诸作，讶曰惊才绝艳，自成一子，目中固无余子矣。旋因患咯血养疴，任氏家塾继移所居之白牛斋，授徒之暇，究

明代关中大地震对澄城权氏的 江湖散人 明代关中大地震对澄城权氏的影响初探 澄城权氏世居段庄，按权济墓志记载，权济为第八代，权济生有三子为，惟均惟平惟诚，权济有孙九为，度座廉庋酿庄庆，此为权氏第十代，权济有曾孙四，诰讴训讱，此为第十一代，权济去世于嘉靖四年，即公元1522年，三十年后的明嘉靖三十四年腊月十二日发生了著名惨烈的关中大地震，夜半，地大震，声如轰雷，地在在陷裂，一时城垣庐舍尽圮，大树如帚扑地，忽起

心中的红颜 江湖散人 天阴沉沉的，男人百无聊赖的坐在电脑前，鼠标随意的点着。 忽然，QQ图标上的美女头像频频闪动，他点击后，发过来一个吐舌头的调皮表情，男人顺手送上一支玫瑰，感觉郁闷的心情忽然有点放松了。 男人敲击键盘：在家？坐坐？ 很快的屏幕上蹦出一个欢快的表情，好呀！去哪里? 去茶秀吧，喝点红酒？ 外边冷，不想出去。。。。。 那我到你家来吧?男人试探的说， 行呀，我再叫一个人陪你吧。。。。 不要，男人断然拒绝，

我姓权 祖籍陕西

权广军山西翼城县手机13994019020

山西翼城县权广军，手机13994019020

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大家好，我也姓权，祖籍是甘肃两当的

河南郑州权昌报道