幻音宫吧
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    言人能抱一,使不离于身,则身长存。一者,道始所生,太和之精气也,故曰一。一布名于天下,天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为正平。入为心,出为行。布施为德,总名为一。一之为言志一无二也。
    梦与牵魂 12-30
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         禁术又称“禁法”。“禁”有禁止、禁锢、遏制之意。道教认为用此可遏制鬼物、 毒虫猛兽和驱治疾疫。      禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。《后汉书·方术传》载,徐登、 赵炳善越方(即禁术),徐登以气“禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生荑”, 以及其他禁火、禁虎诸异事。①葛洪《抱朴子内篇·至理》篇亦记其事,唯赵炳作赵明, 谓左慈、赵明等能以气禁水、禁火、禁沸汤、吹拔
    小狍子 6-8
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    《醒世歌》 南来北往走西东,看见浮生总是空,天也空来地也空,人生渺渺在其中。 日也空来月也空,来来往往有何功,田也空来地也空,换了多少主人翁。 金也空来银也空,死后何曾在手中,妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。 大藏经中空是色,般若经中色是空,朝走西来暮往东,人生恰似采花蜂。 采得百花成蜜后,到头辛苦一场空,夜深听得一更鼓,翻身不觉五更钟。 仔细从头思想起,便是南柯一梦中。
    小狍子 6-8

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