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0为什么会说国人缺少自我？因为长期以来根本不需要在乎，也没找到平衡点。——从古至今，相对于西方的散沙基础，东方是有很强的凝聚力，共同目标、同化包容、而且早在几千年前就有较大型的水利工程了，西方在大工程这方面，相对是弱势。 ～ 人，重要吗？孔子是讲过仁政，可是当时认为不现实，春秋战国，法家耕战才能生存。——至于说西方，是吃了大航海与科技的红利，才有资本通过掠夺外人的方式，来让本国人享受，当这种红利消失的
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0全是假的是假中的真，全是真的是真中的假，假的不全是完全的假，真的不是完全的真，真中有假，假中有真，真离不开假，假离不开真，有真就有假，有假就有真，全是假的，没有真的对比怎会是假？全是真的没有假的对比怎会全真？你说某人金戒指是真金，可它含金量不是百分之百，真的金戒指是假的，全是假货是真的假货，全是真货是假的假货。全假有真对照方成全假，全真有假的对照方成全真。
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0在科学昌明的今天，哲学是科学的次品存在，它服务求次美的人和政治。 科学是追求最对最好的，它是是一不容二的，而人人都生的不完美，存在着这样那样的不足，人的存在有时是反科学的，逃避最科学最合格最标准的，他们有自尊心，他们不愿在科学的统一化明显的对比出属次品，他们要证明自己还可以，他们要突显自己的优点，展示独特的风格，这情形如同人的穿着打扮。 世界上的国是人组成的，国也象人一样逃避科学的统一的标准，力求展
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0科学是追求最对最好的，它是是一不容二的，而人人都生的不完美，存在着这样那样的不足，人的存在有时是反科学的，逃避最科学最合格最标准的，他们有自尊心，他们不愿在科学的统一化明显的对比出属次品，他们要证明自己还可以，他们要突显自己的优点，展示独特的风格，这情形如同人的穿着打扮，世界上的国是人组成的，国也象人一样逃避科学的统一的标准，力求展示自己的特色，何况丰富多彩是人类所需要的，过多的单一会使人感到无趣
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1有关文化智慧悖论，与可能是中国文化根基的改装。标题有点大了，但感觉就是这样，又不是论文，随便写写了。 ～ 西方智慧起源于神创意识，可能是因为海洋文明依赖外部。然后逐渐关怀世俗，优势是外部、互补、造物。东方智慧是综合、关联、应用的，最擅长的就是求同，但纯东方文明容易形成经验主义思维、循环论或不变论。 ～ 西方也有过与东方思维的整合，楼主认为最经典的就是康德在《纯粹理性批判》用“三人行”来举例关联的知识获
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0有时候感觉国家与一个人真的挺像，可能是“身同国构”现代版。如果一个人面临严峻的环境，有可能为了办事而消耗身体，一个国家也是。——古代也有个“身同国构”的说法，道家中医有更多引用。原版是只考虑长久健康的最佳状态，这里是在必须面对人道的竞争，或者是困难的环境时，尽量达成长久存在与最基本的与环境共存的方式。 ～ 比如说如果是公共部门遇到需要处理的突发事件，或者说救人，很可能要几天几夜高强度工作，是需要平时
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14进入冬季，夜一下子就冷了，这个时候总能想起小时候家里的猪圈，父亲将干稻草填满半个猪栏，那小花猪就拱进稻草堆里，“呼哧呼哧”地睡着，特别的享受
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0有关乐队事件带来的思考与启发。最近有个视频，是对比宝岛乐队与校庆清华乐队的，乍一看确实一个张扬另一个拘束，就说什么书呆子。最初楼主也觉得那些清华乐队对比这来看是非常压抑，但通过更多的了解，发现那个视频压根就不适合这样对比，没有什么借鉴意义。 ～ 红旗什么的就不说了，毕竟现在也不是各种活动所有方队都必须有国旗，而且据说是这个方队以前，已经有国旗队举行了庄重的升国旗仪式。 ～ 然后说乐队，据说白衣服的是二
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0生产力发展到一定程度了，需求侧的人，才是关键处！也许有人会觉得，如果人，不能增加生产力，那么企业与社会就就没必要养他了，其实这犯了两方面错误。 ～ 其一，如果只是从资本家的角度，仿佛产品造出来了就有利润，总会有人买，这个错误其实在二战前的十年萧条就已经发生过，如果是社会层面，肯定不能只从企业的眼界去看问题。 ～ 其二，社会层面的，发展生产力是为了什么？先不说那些高尚道德，毕竟社会上多数人有权有钱以后，
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0探讨，有关头部主播调节供需的能力。最近注意到，直播间的头部主播，不被鼓励太头部，因为，这会导致很大程度的垄断现象，其他同类直播间一点流量都没有。所以，采取了打压的方式，这个也符合降低闲置资金与促进民生与需求的方向。 ～ 但是，既然是人才，能不能同时用起来？楼主想到了三个主要措施。 ～ 一、绝对限流，也就是在超级头部的优势产业，达到一定人数以后，不允许进入直播间，这样也能维持基本的经营，也不会别人没法卖
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1这个世界上有钱人在拿钱买命，而我却拿命买钱，那他们买的是我的命吗
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15昨晚做了个噩梦，有一点科幻。一天跟一行人到一园林式的农场（菜地）参观，布局很好，一大半农作物一小半观赏植物，略带山水小装饰。有点苏州式园林风格，但走廊加长适应大面积菜地，河湖细腻以便引水滴灌。中心是多层的高科技农场，外观上来说，通天塔搬的小麦与水稻基底，养着鱼，有果树。还有一颗颗多层的树形菜地。 ～ 我找了一个地方休息，是一堆碎石一些椅子，有树荫，看起来也不会有虫子什么的。旁边没有人。不知不觉就困了
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0旁边同学晕倒了，我没有上去救，因为我没有行医资格证？
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3在当下，不能只关注效率与短期成果。过于关注效率，甚至为此不愿怀疑，又没有对基层绝对负责（保障身体健康在内的各项需求）的上层管理者。孤立的执行者，已经不适合当下的市场经济情景。 、 孤立的执行者，意思是，只注重执行效果，最快的速度出成绩，就是好，而对决策或讨论方面的必要时间，表现出排斥的情况。当然任何一个社会都需要勤恳的执行者，足够的产能，现在国家的全产业链的成就与竞争力，也离不开这些人的付出。——管
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0为什么世界上有些人能如鱼得水继承家产。或者说历史上。各种原因不多说，其中有个原因，就是先谋定而后动。 、 正常人，都是发现问题——解决问题的过程，但是他们很多是是，在开始以前就拿下战略要地，获得各种行为的安全保障。此时在外界来看是看不出任何情况的，然后就是耕耘期，此时工作的主流是是合法的、有贡献的，至于灰色地带谁都有。再后来出现小问题了，其实已经很难动的了他们了，所以多数知情人人想着掩盖。然后出现大
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0据说美国出现了共chan党，激进派那种。不说能不能成为优势，就尝试分析，美国实行社会主义或共产主义，会怎样？ ～ 马克思主义的组成，三部分：哲学，政治经济学，科学社会主义。试一下。 ～ 哲学，在传统辩证唯物主义基础上，增加多元发展论，适配当地的客观唯心——客观唯心的不过多干预学说，约等于唯物，可按唯物主义去理解世界。增加单位人的价值与社会意义的关系，适配“继承客观意义的存在主义”（增加创造的意义的唯物客观性
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0额，有关当代商品经济的原动力。大晚上的醒了迷迷糊糊的想到了一些东西，奶奶的，不让睡觉了。 ～ 农业时代的习惯，主流就是小家族团结、讲效率。因为都是各家干各家的，生产力起不来，技术起不来，交通等因素导致的市场不足，所以产能是永远不够的。（如果不是西方对香料的10倍暴利的垂涎，可能也没有动力去开辟新航路吧） ～ 中国现在正处于追赶期的末端，但几乎到顶了。核心技术一个又一个掌握，后面，就是有个需要探索的情况，想
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1基于幻想的想法：为什么不能在有新品时兴奋挣钱，没有时悠闲生活？ ～ 有新品，带来各个行业的升级，比如说上世纪70年的代芯片，小一点的比如说智能手机，群众消费欲望高，原有产业的资本，一部分投入到新产业，新旧产业都有需求缺口，大家一起兴奋挣钱。 ～ 没有新品的时候，人们的需求都基本满足了，既然产能够了，为什么还要努力生产？如果，各行各业只维持一个足够产能（当然可以有一点储备产能），大家就什么都有了，每天都有时
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2探讨有关儒家、法家、道家，可用的地方。最近看了一些介绍这方面的视频，于是就说这个。 ～ 儒家，很多人接触的是董仲舒以后的，有纲常的儒家，其实孔子开始的儒家，最重视的并不是等级（与以阳为尊地，上面人绝对正确的方式）。仁义是重点，但也不是老好人（比如说，孔子从未说过以德报怨，而是“以德报德，以直报怨”，约等于如果被小人欺负就怼他！），仁义是一种理想。并且，为了理想作了很多努力，比如说学六艺，72贤人也是有
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0从防患的角度（也就是保底），因为最近ai课的新闻产生的猜想，楼主也不了解情况，如果说是哪里会发展，有很多可能，如果讲得很准，估计就没时间写这些了。算是业余人士对形势的关心吧，如果说保底，就有点像跟一个人说怎样更健康，一般多少有用，但如果说帮他职业规划与找对象，这个真的需要专业人士了。 ～ 为什么某人的ai课，据说后来口碑也不太好，短期销量会高呢？看消息，是包装销售等的原因，质量不高也可以有很大收益。记得以
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9对于各地山火事件来说，我最先知道的是贵州山火，其次是广西，云南等地的山火。对于这次的山火来说，我是很震惊的。贵州山火从18号开始烧，而我却在二十号才知道，我觉得我愧为一个中国人。山火发生时我没有第一时间知道，没有第一时间开始写这篇文章，没有第一时间让我身边的人都知道，我很惭愧。但是我更多的确实烦恼，最近大家可能都在八个女教师出轨，但是这贵州的特大山火的热度却被压了下去，我想问问，是钱大还是国家的人民
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1有关人治与人的因素。这个话题有点不好把握，楼主尝试一下。 ～ 现在提到的人治，很多时候是想到了相对来说的法治。但为什么以前是认可这种人治的呢？ ～ 经济环境等等的就先不说。人治的表现，如果说过于突出人的因素，大概就是权力集中的人，想干什么就干什么，上面人要怎么做，下面人就要尽力执行。为什么会允许皇帝有生杀大权？就是为了让下面人无条件听话，为什么要听话？因为如果没有一个强有力的带头人，下面人就会打成一团
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2有关法律的各种。看了第二十条以后，暂时想了三个方面：法律产生的原因，现代法律的意义，法律怎么实现意义。 ～ 据说已知的最早的成体系法律是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，讲什么暂时忘记了（这里随便写写，就先不查这个）。当然古希腊古罗马也有各种法（好像有十二铜柱之类的）。与现代法律相关的，西方还有个著名的法典是《拿破仑法典》。——也许在拿破仑以前的法，保障贵族领主的权益偏多，在工业革命前的西方，国王与领主的
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2酒先生
2-14
小孩的思想是飞跃的，从被白雪覆盖的高山到恶魔大峡谷。 放蜂人永远都追着花走。 虫会为灯光着迷 我喜欢的是你身上的芳香，但我也知道这芳香没了你也就变得无味。 2021.11.30 一切都好像起源于一只千纸鹤，亦或是更远。在情感中我总是失利，因为教育和家庭让我对它充满畏惧，更或者是我常常因为一些小事而陷入无穷尽的淫想，我是落魄的，但我只是想握住那一丝不属于我的光。 2021.12.01 课间，满嘴塞满面包的她对我讲着故事，一条溪流从她嘴共 5 张 -
1有关未成年人教育，适量强制与野蛮压制的区别。未成年人有很多东西不了解，一般也不需要考虑养家，也会有各种想法与要求，而且有爱玩耍、容易情绪化等特点。特别是危险的事情，家长在必要的时候是需要使用强制措施来阻止未成年人的，在初期会比较多。适量的管控，也有益于家庭的经济等的稳定。 ～ 但是，如果未成年人的意见与家长的不一致，或者没有动力做某事（比如说做家务与学习之类），如果不论什么情况都是打骂威胁为主，那就
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0想了想是否发这贴，今天是大年初一，传统节日还是发一个吧。祝大家新年快乐，身体健康，学业进步，事业顺利，龙年吉祥！
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3有没可能在高速路销售自热米饭与矿泉水？春节期间，如果天气原因堵车，在高速路每隔一段搭建临时军事营地，定位送餐（也许可以与外卖公司合作招聘骑手）？非紧急情况可开全地形越野炊事车，紧急情况使用直升机？
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3假想：看起来很健全的无私给予，会带来不健全的认知。是一个假想情况 ～ 想象一个情况，有一人，生在一个习惯很好的富裕家庭，在家庭的影响下，从小就接触了很好的人，养成了很好的生活与学习习惯，也有人鼓励鞭策，不需要在这方面苦恼，然后学习工作都很有竞争力。但这个人不知原因，因为一切都准备好了。 ～ 然后，当他看到别人的各种不给力，是不是只会认为别人是不愿意或者懒惰呢？对待方法显然是没有或者原始（增加压力）的。
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1有关个人与集体，平静时刻的尊重与有限付出。凭感觉说一下。集体可以有稳定归属集体，比如说家庭与国家，也有相对可能变化的，比如说企业、社团等。集体与个人的维护的需求与发展、娱乐所需要的利益，有共同点也有非共同点。 ～ 不论在上述哪种情况，都不适合说集体还是个体的利益高于一切，因为，即使是困难时期，没有每个个体的努力，集体也不能做什么，如果不能为个体着想，保护与安排擅长的事情，就更别说能有超乎平常的水平了
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1尝试量化重复的商品劳动的价值。这种劳动不包括决策、管理、创新类科研等有选择与不确定的劳动（如果本身就不确定，是不是就等于无法量化？）——这里是尝试找一个方向。 ～ 既然说（同质化同类的）商品的价值，与社会必要劳动时间有关，而大约是供求关系平衡时候的状况。——那么，如果偷懒一点，是否可以在假设供求关系稳定时期（努力生产，供给扩大，需求也随之同比扩大）的商品价值，再假设劳动力市场也是供求平衡，工资是否就
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0有关正义与邪恶，追求与秩序。标题听起来有点幼稚，但一个是楼主累了，事情多，不想写也没多少条件写了。第二个是这方面如果写太清楚，一般人用不上，还打搅了美梦，特别的人也不想说出来。 ～ 直接说关键吧，省字数。人生来就需要向索取，当然特别是在不缺东西的时候，同时也会对外界好奇，具有环境感知、客观判断与共情的可能。这些是婴儿都会存在的。 ～ 正常的追求是有劳有得的保护环境的创造与生产，或在被允许或默许以后适量
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84心血来潮所作，未经太多的思索而且本人非此专业…… 随便说说，觉得怎么样？……
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3有关中国文化的传承，在未来可能遇到的情况。不讲审美之类的边角，直接讲接近核心的。形式上，大家庭。观念上，整体的闭环的关联（比如说对立统一，螺旋上升，而不是仅仅矛盾的某一方面）。 ～ 由于楼主的水平有限，所以内容仅供参考，不一定全都当真。
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0设想：需要少量补给的生态圈。用于维持具有一定数量的人们所需。 ～ 如果是完全循环，也许就需要像人那么多或者比人还多的其他生物（因为人是消费者）。如果只是维生，如果只需要获取少量资源（比如水与某些岩石），而能源默认一直供应（但功率不是无限高），更有可能生存。
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2探讨：有关东西方的价值观对象。这里价值观对象的大概意思是，为了谁。传统的西方注重个体，东方注重集体，客观来说，各有优缺点。 ～ 楼主想，既然个体与集体、社会（长期环境之一），都有意义，那么有没有可能兼顾呢？ ～ 但如果说简单的既考虑个体又考虑集体与社会，显然是不成型的，因为，有些事情，看起来就是只能让其中一方获益，然后另一方隐忍，如果非要兼顾则很容易混乱。
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0有关只有顶级名将才适合的随机应变。最近楼主在研究，随机应变，适合到那种程度？什么时候即使实际情况不适合，也需要承受损失遵守规则，什么时候可以对一些不那么是原则的规则，睁一眼闭一眼，灵活处置？ ～ …… ～ 这个我联想到了在一些战役的将领不遵守命令的情景，这种情况一般都会被严厉处置。但是，毕竟上面人不一定了解具体情况，有时候确实是如果不灵活应对，会遭受很大损失，但，一讲到如果，又真能保证“如果”的结果更
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0又没人了？
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2有关美食的最低标准。有些人吃惯了好东西，在别的地方，就觉得很多其它食物不好吃，吃个饭还不开心，这不能算美食的错吧？ ～ 所谓放低美食标准，不是强行认为所有食物都一个味道，而是，不同食物都可以有可取的部分。当然如果有些人被细腻的食物惯坏了身体，就很难适应其它不那么精细的了。 ～ 如果把标准改成，比干净的白开水的味道要好，这个，其实会发现很多食物多少会有营养。或者说比大锅饭的普通白米饭好吃也算吧。 ～ 那有什
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0想法：有关建设“太空建设中继站”。足够运营太空基地建设的规模，可以储存资料与物资，最常用的目的是作为太空船的补给站，初期还有卫星轨道维护、月球科考站的建设。 ～ 可以用美国马斯克的成熟星舰发射大量廉价建材，使用中国参与研制的机械臂，在太空建设。用中国的跑道起飞的空天飞机载客（不需要承受过多的G）。然后，基建所需的各种人才，一个体系常驻，同职位人员可轮换。可以储存很多的科学技术资料，特别是生存与健康之类
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9有关“说教”的方式与重要性。说教，就是字面意思，粗略地讲就是教人做事（言传身教可能都算）。这个其实很可能是有关中国文化的核心内容——要不《论语》为什么流传这么广？某种意义上，论语等中国古代知识分子信奉的典籍，与西方的圣经有得比。～但对于说教，楼主的感觉，对现在年轻人是没有吸引力的。完全是因为时代的原因吗？这个就需要看看说教的作用了。
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2想象：另一个角度看人类。想象中，如果人类是寄生在有意识的地球上，就像细菌长在人上，那么…… ～ 作为人，最希望遇到的是益生菌，如果说生态圈是地球活动的表现，也许石器时代与以前的采集模式就是。 ～ 如果不是益生菌，希望是威力不大的细菌，良性的共生关系。农业文明就像。人口保持在一定水平，多数人在温饱线挣扎控制着群体数量，少数人腐蚀着社会，社会就不会有大动作，看起来相对更安全。种地就像是吸收人皮肤上的油脂，
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2想法：中小学专门开设生活与健康的课程。中考要考试。各种健康与生活有关的知识，可以考虑与卫生健康之类的合并。特别是有关健康的，或者平时需要怎样才好，遇到什么情况可能是什么，怎么做。——记忆一些最基础的公认的知识。还可以包括逃生通道，人际交往，危险动植物之类的。 ～ 虽然考好了也不一定能有技能，但至少能记住，也能有个观念：健康与生活同样重要！需要去关注。——增加了压力？如果中小学的及格是多数人都能做到的
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6猜想：有关秦以后儒家长治久安的原因。这个话题对楼主来说是超纲了，知识储备不足以了解全貌与互相印证，这里只是尝试猜想。 ～ 一般的观点是，汉以后引入了道德，不仅仅是法令，所以就能好。——其实根据考古，“失期，法皆斩”是不真实的，如果确实不真实，那就说明普通人根本不懂当时的律令。（记得是说秦法很详细，有点像今天这样，律师也是需要学很久才行）也许也跟韩非的愚民思想有关。 ～ 楼主的观点，秦国之所以强大过，最
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0猜想：难以兼顾的其中一个原因——缺少基础体系意识。兼顾，有时候不仅仅是加法，还是构筑一个稳健的平台，比如说如果学生兼顾健康与学业，那相对于牺牲身体而提高学业的方式是完全不一样的（如果具体说健康与学业相关，过度消耗身体增加努力，就某一次来看是提高收益。但如果长期来看，如果身体不能恢复，必然影响以后的学习还有其他） ～ 这里有个猜想：实践过程中如果只注重增益的方式，而缺少对外围前提的体系的探索，使得行为
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3需要重视对人的成长的帮助。对于成长中的人来说，也许一些生活上的技能，父母与老师会教，但对于遇到困境以后怎么走出来，最近的感觉，我国这方面是相对欠缺的。
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1有关现代法律的人人平等。有关人类的划时理念的成果的核心这方面，就像物理上经典力学的三大定律（公理），平时一般不用，想到的时候就是整个体系的大改动（比如说相对论，时空观都变化了）。——这方面，一般是遇到问题了，经过研究就得出的。如果楼主没事就整一个，即使是相对真理，出来的也不是时候，缺乏关注基础，而相关职业的别人也失去了被承认与发现的机会与经历。如果楼主得到的是不对的，那就更不需要辛苦还办坏事了。—
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2有关博士生事件。消息出来不久，从有限的情况获知，三位学生都在同一年患癌（有个说法是有位是一年前发现的，未证实），然后，学生突然被踢出群聊、数据库升级、消防检查拆实验室。 、 如果不是知道有猫腻，能这么快动作？如果早知道有这一天，是想办法隐藏，好过提前解决问题或停止实验？ 、 对于实验室的情况不好定论，但从学生角度来看，不明不白的，生命就看到了尽头，至少受到了巨大威胁，即使可能生存也将面对痛苦的治疗。然
