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0其实，《大智度论》告诉我们：三昧就是禅定，禅定就是三昧。又因为禅定目的的取向分别，所以叫法也有不同。例如念佛三昧，就是说以念佛为目的的禅定就叫念佛三昧，也叫念佛禅。现在净土法门把念佛与禅定隔离开来的教授方法，去佛渐远，大错特错。你的目的是开发智慧，那用于开发智慧的禅定就叫般若三昧。又如三三昧，用于有觉有观的禅定就叫有觉有观三昧，用于无觉有观的禅定就叫无觉有观三昧，用于无觉无观的禅定就叫无觉无观三昧
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0有没有修般舟三昧成功的？介绍一下。
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2当此时世，只可自守本分。其丧心病狂者，任彼所为，绝不与彼相争相诘。以明理人少，糊涂人多，一有争端，若魔党势重，则反增彼势。知好歹者，勉令勿入。若不知邪正者，只可放弃。譬如狗子吃屎，以为香美。若以臭秽阻令勿吃，必怀瞋恚，谓欲夺彼佳肴。不唯无益，或招大祸。外道之法。欲说而恐污我口，欲书而恐污我手。但以至诚念佛念观世音，为转彼之法。即不能转，岂为彼所转乎？。光本欲略说，恐忌者降祸，姑说其大略而已。魔徒
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0«生滅» 妄認有生滅， 無滅滅其滅， 空非空而空， 滅非滅而滅。
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0誌公和尚十四科頌 . (菩提煩惱不二) 眾生不解修道。便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂。將道更欲覓道。 一念之心即是。何須別處尋討。大道曉在目前。迷倒愚人不了。 佛性天真自然。亦無因緣修造。不識三毒虛假。妄執浮沈生老。 昔時迷日(一作未)為晚。今日始覺非早。 . (持犯不二) 丈夫運用無礙。不為戒律所制。持犯本自無生。愚人被他禁系。 智者造作皆空。聲聞觸途為滯。大士肉眼圓通。二乘天眼有翳。 空中妄執有無。不達色心無礙。菩薩
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0佛言：善根有二：一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。
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0惠能的一个弟子南阳慧忠是当时的国师，后来有个有神通的“大耳三藏”到京城来，被传得很神异，慧忠便被请去试试这大耳三藏的真伪。他问大耳三藏：“我的心在哪里？”大耳三藏说；“你是一国国师，为什么在天津桥上看猴戏？”慧忠说：“对。”然后入定了一回，问：“现在我的心在哪里？”大耳三藏说：“现在在江边看赛舟。”慧忠说：“是。”然后深入禅定，又问：“我的心在哪里？”大耳三藏回答不上来。慧忠说：“你这狐狸精！”便
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0一座
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0众生本来成佛，何故复有一切无明？（转载） 金刚藏菩萨代我们向世尊问了一个非常重要问题，这个问题也是反复被很多同修问倒的。 这个问题就是：假如众生本来成佛，那么为什么又会有无明呢？这个无明如果众生原本就有，那么为什么又说众生本来成佛呢？ 如果说众生本来是佛，后来起无明障碍，那么一切如来什么时候、会不会再次出现无明而变成众生？ 尔时世尊。告金刚藏菩萨言。善哉善哉。善男子。汝等乃能为诸菩萨及末世众生。问于如
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0同理，打坐腿疼，心烦，你不在当下克服，还要等几天，几辈子，几劫，明日复明日明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
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1：“若不断淫。修禅定者。如蒸沙石。欲其成饭。经百千劫。只名热沙。此非饭本。石沙成故。汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三途。必不能出。”
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0不除妄想不求真，无明实性即佛性， 十地顿超无难事，刹那灭却阿鼻业， 修行恐落断常坑，入海算沙徒自困， 却被如来苦苛责，数他珍宝有何益。 先说这么多，有缘者看看，有道者得。
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0无修亦无证
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0我有游戏三昧，诸人可知道？
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0鸡蛋不能吃之经典依据2008-11-27 08:18 取经僧今日收集有关鸡蛋不能吃之经典依据一《佛说罪业应报教化地狱经》第十八复有众生。从生至老无有儿子孤立独存。何罪所致。佛言。以前世时坐为人暴恶不信罪福。百鸟产乳之时。赍持瓶器循大水渚。求拾鸿鹄鹦鹉鹅雁诸鸟子卵。担归煮啖。诸鸟失子悲鸣叫... 查看全文>> 鸡蛋荤素决断2008-11-25 10:49 取经僧按：昨晚看慧律法师佛学问答，慧律法师说：“在整部大藏经中都没有说鸡蛋不能吃，有人不吃，主
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0【取经僧对你讲净土】 不要伏除烦恼也能往生吗？ 妙三藏整理 如果你想要阿弥陀佛的化身佛及诸圣众来接引你往生西方极乐世界，你起码要念佛念到伏除烦恼乃至见思先尽，不为见思所乱！这可是蕅益大师说的！ 如果你说不要伏除烦恼也能往生，取经僧实实在在不知道你的往生是往生到哪里？可以肯定不是往生到西方极乐世界，因为凡夫往生极乐世界一定要阿弥陀佛接引，而要阿弥陀佛接引，起码要念佛念到伏除烦恼！才能跟阿弥陀佛感应交道，
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0目前有些弘扬净土宗的所谓网站及法师们打着印祖的招牌，宣传相似印祖文钞，说什么往生西方极乐世界一定要信愿具足才可以往生，如果有一丝一毫之怀疑就不能往生！很多人都说自己信愿己经具足！取经僧问一下诸位你真的信心具足了吗？你的信心具足是一个什么样的概念？ 试自简点： 若身心世界犹未放下， 贪嗔痴念犹自现起， 是非人我犹自挂怀， 间断夹杂犹未除尽， 妄想驰逐犹未永灭， 种种他歧犹能惑志； 便不为真念佛也。 便不为真的信
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0取经僧希望弟子们不要神化自己的师父 取经僧/文 2011年4月27日 今日取经僧在《湖心亭看雪客》的博客中看到《嘎玛仁波切的额头有个标准的藏文“嗡”字》一文，觉得十分惊奇！取经僧反复看嘎玛仁波切视频怎么看不到？是不是取经僧慧眼未开道眼未明看不到？会不会是新一集的《皇帝内衣》？取经僧怎么看到是仁波切脸上布满老年纹？就算嘎玛仁波切的额头有个标准的藏文“嗡”字？也不是什么大惊小怪的事？值得这样宣传吗？ 当年万佛城的宣化
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0取经僧免费鉴定“转世”及“特异功能” 一 ，转世种类： （一）佛转世 （二）菩萨转世 （三）祖师转世 二 ，特异功能种类 （一）五眼：是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力， （二）六通：是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。 据取经僧观察：目前公开露面吹嘘自己是佛菩萨（观世音菩萨）及祖师转世的，绝大部分是附佛骗子！吹嘘自己有“神通，通灵”的绝大部分是附佛外道！ 取经僧研究“转世，特异功能”课题
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0六，错解佛经。佛不需念佛。是众生需要执持名号至“一心不乱”才可在七日内往生净土。若临终人能执持佛号达“一心不乱”，快则一日，慢则七日，心不颠倒，必定往生。佛无虚言。 南无阿弥陀佛！ -----------------------------------------------------------------------------------------
菜鸟小...
