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13孙策又得到陈武，非常敬爱，拜他为校尉，命他作先锋攻打薛礼。陈武带着十几骑杀入敌阵，斩首五十多人。薛礼闭门不敢出。孙策正在攻城，探子来报说刘繇会合笮[ zé ] 融去进攻牛渚。孙策大怒，亲率大军奔向牛渚。刘繇、笮融二人出马迎敌。刘繇部将于糜出马迎战孙策，不到三回合被孙策活捉过去。孙策拨马回阵，刘繇部将樊能挺枪来追，快要戳到孙策的后心，孙策回头，大喝一声，声如巨雷。樊能惊骇，翻身掉下马来摔死了。孙策回到阵前门
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0今日无内容 吧主摆烂
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7却说李乐引军诈称李傕、郭汜，来追车驾，天子大惊。杨奉曰：“此李乐也。”遂令徐晃出迎之；李乐亲自出战。两马相交，只一合，被徐晃一斧砍于马下，杀散馀党，保护车驾过箕关。太守张杨具粟帛，迎驾于轵道。帝封张杨为大司马。杨辞帝，屯兵野王去了。帝入洛阳，见宫室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草，宫院中只有颓墙坏壁，命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺，皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒，洛阳居民仅有数百家，无可
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1申请人：@游戏小王子之歌 申请感言：尊敬的贴吧管理员您好： 对本吧的认识，我想打造一个和大家共同学习三国知识交流的平台，大家可以对三国相关的知识写在贴吧里，大家一起分享学习国学的乐趣，希望能在贴吧和志同道合的小伙伴多多交流，能认识到更多感兴趣的小伙伴。 鉴于对本吧的热爱，我希望用我的热情来燃烧这个贴吧，管理好我们共同的“地盘”，我会尽我努力做好这个吧主，以身作则，做好这个宣传委员。让更多的小伙伴融入这
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2说李、郭二贼欲弑献帝，张济、樊稠谏曰：“不可。今日若便杀之，恐众人不服；不如仍旧奉之为主，赚诸侯入关，先去其羽翼，然后杀之，天下可图也。”李、郭二人从其言，按住兵器。帝在楼上宣谕曰：“王允既诛，军马何故不退？”李傕、郭汜曰：“臣等有功王室，未蒙赐爵，故不敢退军。”帝曰：“卿欲封何爵？”李、郭、张、樊四人各自写职衔献上，勒要如此官品。帝只得从之：封李傕为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉，假节钺；郭汜为后
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3宝子们 给大家讲一讲“破关兵三英战吕布”的故事内容： 破关兵三英战吕布，是中国古代著名的战争故事之一，发生在东汉末年，描述了三位英勇的将领关羽、张飞和刘备联手与勇猛无比的吕布展开一场惊心动魄的战斗。 当时，吕布率领着强大的军队，意图攻破虎牢关。为了保卫关隘，刘备、关羽和张飞决定联手迎战吕布。在这场战斗中，三位英雄充分展现了他们的勇气和智谋，与吕布展开了一场激烈的交锋。 关羽手持青龙偃月刀，勇猛无比，他
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2李傕郭汜大交兵，杨奉董承双救驾的故事梗概如下： 吕布走投无路，决定去投靠刘备，被刘备安置在小沛屯军，策应徐州。曹操扫平山东后，汉献帝却被李傕、郭汜欺压，度日如年。太尉杨彪用反间计让李傕和郭汜反目为仇，双方在长安城下大战。李傕派兵劫持皇帝和皇后前往郿坞，郭汜扣押满朝大臣。杨奉因恨李傕处事不公，起兵反叛，被李傕击败逃走。张济率军来到长安，为李傕和郭汜说和，并请天子去弘农暂住。半路上，杨奉率军救回皇帝和
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6"犯长安李傕听贾诩"是《三国演义》中的另一个故事情节，讲述了李傕、郭汜等人听从谋士贾诩的建议，进攻长安并复仇的故事。 在这个故事中，李傕、郭汜等人原本是董卓的手下，但在董卓被王允和吕布杀掉后，他们逃回了凉州。为了复仇，他们听从了谋士贾诩的建议，纠集当地人大举进攻长安。在进攻过程中，他们采用了各种计策，如拖住吕布、攻入长安等，最终成功地占领了长安，并烧杀抢掠，无恶不作。汉献帝和众官到宣平门止乱，
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3孙坚跨江击刘表是指孙坚想侵占荆州，于是对刘表发起进攻。 出自《三国演义》第七回：“袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表。”这一回的概括：袁绍磐河战公孙，袁绍让公孙瓒攻击韩馥，而自己趁势夺取了冀州，公孙瓒要求分地盘，袁绍却杀了他的弟弟，于是两家开始打仗。孙坚跨江击刘表，袁术向刘表借粮，刘表不给，袁术就撺掇孙坚去打刘表，并且说当初孙坚得了玉玺回江东，刘表阻截他是刘表自己的主意，于是孙坚开始攻江夏，但是被黄祖
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9袁绍与公孙瓚在磐河交战，公孙瓚在桥上大骂袁绍背信弃义，袁绍则指责公孙瓚多管闲事。随后，双方开始交战，公孙瓚败下阵来，被袁绍的部将文丑追击。此时，公孙瓚手下四员健将迎战文丑，却被文丑一一击败。就在文丑即将刺杀公孙瓚时，一个少年将军突然出现并救下了公孙瓚。这个少年将军与文丑大战了五六十回合，最终公孙瓚的救军赶到，文丑才撤退回去。袁绍的军队随后追击到界桥边，但公孙瓚已经砍倒绣旗，回马下桥逃走了。 这场战
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2说李、郭二贼欲弑献帝，张济、樊稠谏曰：“不可。今日若便杀之，恐众人不服；不如仍旧奉之为主，赚诸侯入关，先去其羽翼，然后杀之，天下可图也。”李、郭二人从其言，按住兵器。帝在楼上宣谕曰：“王允既诛，军马何故不退？”李傕、郭汜曰：“臣等有功王室，未蒙赐爵，故不敢退军。”帝曰：“卿欲封何爵？”李、郭、张、樊四人各自写职衔献上，勒要如此官品。帝只得从之：封李傕为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉，假节钺；郭汜为后
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12陶恭祖三让徐州，曹孟穗大战吕布的故事如下： 曹操被吕布围困，幸好典韦相救得以逃脱。之后曹操被陈宫用计骗入城中，身陷险境，典韦拼死保护曹操杀出重围。后来曹操因典韦护主有功，重赏典韦，并封为领军都尉。吕布与陈宫商议后，决定用诈降之计骗曹操入城，然后四门放火，外设伏兵，但可惜被典韦识破。之后曹操与吕布多次交战，最终吕布被曹操所杀，陶谦三让徐州给曹操，曹操因父亲被杀害，举兵讨伐陶谦，陶谦病逝后，将徐州让给
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2"刘皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操"这句话是《三国演义》第十一回的主要内容。 这句话的意思是：刘备发兵北海救下了孔融，吕布在濮阳打退了曹操。 当时，北海太守孔融被黄巾军余党管亥围攻，太史慈突围向刘备求救，刘备立即率军来援，关羽斩杀黄巾军头领管亥，解除了北海之围。随后，刘备又从公孙瓒那里借了2000兵马和赵云，前往救援陶谦，冲破曹军包围圈进入徐州城。而此时，曹操获悉吕布攻破自己的老巢兖州、占据濮阳，急
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2王司徒巧使连环计是《三国演义》中的一个故事情节。 董卓听说孙坚已死，认为心腹大患已除，开始骄奢淫逸，横暴日炽。 司徒王允为了除掉董卓，收歌姬貂蝉为义女，商议定下连环计。先将貂蝉许配给吕布，后献给董卓，诱使董、吕父子反目。王允将金冠密送给吕布，吕布亲到司徒府致谢，王允设宴款待，并让貂蝉陪酒。 吕布对貂蝉一见钟情，王允当场将貂蝉许配给吕布。几日后，王允请董卓到府上宴饮，又将貂蝉送给董卓，并命人用马车送到相
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13"除暴凶吕布助司徒"是《三国演义》中的一个故事情节，讲述了吕布在司徒王允的劝说下，为了除掉董卓这个暴凶的权臣，而亲自出马助阵的故事。 在这个故事中，貂蝉作为关键人物，通过她的美貌和聪明才智，成功地离间了董卓和吕布之间的关系。王允则利用这个机会，劝说吕布为了国家和百姓的利益，放弃个人的恩怨，协助自己除掉董卓。最终，吕布在王允的策划下，成功地杀死了董卓，为国家除去了一个暴虐的权臣。 这个故事情节展现
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8刘皇叔北海救孔融的故事出自《三国演义》第十一回，主要内容为：孔融被黄巾余党包围，立刻派太史慈求援，于是太史慈与刘备、关羽、张飞一起来助战，杀了黄巾军，解决了北海的危机。 之后，孔融引进糜竺，糜竺求刘备去救徐州，因为徐州正被曹操所困。刘备先写信劝曹操罢兵，但曹操收到信后正与众人商议此事，忽然兖州有人来报，吕布偷袭了兖州，曹操只能马上退兵去救兖州。刚到兖州，立足未稳，吕布又杀到，曹操只能再次撤退。
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6吕温侯濮阳破曹操的故事出自《三国演义》第十一回，主要内容为：曹操与吕布在濮阳展开了一场激战。曹操中了陈宫之计，身陷险境，幸得大将典韦舍命相救，才得以脱险。此后，曹操与吕布展开了多次交锋，双方互有胜负。 这一回展示了吕布的勇武和曹操的智谋，同时也为后续故事的发展埋下了伏笔，预示着更加激烈的战争和更加复杂的政治斗争即将展开。
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2报父仇曹操兴师是《三国演义》中的一段故事，讲述了曹操为报父仇，亲自挂帅出征徐州陶谦的过程。 曹操的父亲曹嵩在徐州被陶谦的部将张闿杀害，曹操闻讯后大怒，发誓要为父报仇，尽起大军讨伐徐州。陶谦派部将张闿护送曹嵩前往兖州，不想张闿贪图曹嵩的财物，杀了曹嵩，逃往淮南。曹操大怒，倾巢而出，杀奔徐州。陶谦派九江太守边让前往说情，却被夏侯惇截杀。陈宫也为陶谦说情，同样被曹操拒绝。最终，曹操攻破徐州，杀了陶谦。 这
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0勤王室马腾举义是《三国演义》中的一段故事，讲述了西凉太守马腾为了勤王室，起兵讨伐逆贼李傕、郭汜等人的过程。 当时，汉献帝被李傕、郭汜等人挟持，马腾为了解救献帝，联合并州刺史韩遂，共同起兵讨伐李傕、郭汜。马腾的儿子马超英勇善战，在战场上屡立战功，最终帮助马腾、韩遂大获全胜，成功解救了汉献帝。 勤王室马腾举义的故事表现了马腾为了国家利益和皇室尊严而不惜冒险的精神，同时也展现了马超等年轻将领的英勇和智谋。
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0董太师大闹凤仪亭是《三国演义》中的一个故事情节。 司徒王允将貂蝉先后许给董卓和吕布，以挑起他们二人矛盾。 一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，貂蝉见到吕布，眼中闪过一丝复杂的情绪，她假意哭诉被董卓霸占之苦，言辞之中流露出对吕布的依恋和无奈。 吕布愤怒，紧拥貂蝉，貂蝉顺势扑到吕布怀中，两人缠绵悱恻。这时被董卓回府撞见，董卓大怒，抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允的连环
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0袁绍磐河战公孙的故事是这样的： 三国时期，袁绍与公孙瓒约定夹攻冀州，平分其地。 袁绍占据冀州后，公孙瓒遣弟公孙越送书给袁绍，商议平分冀州一事。 得到袁绍的当面应允后，公孙越就辞行了。但行至中途，袁绍命吕翔带兵假称西凉马腾部下，将公孙越乱箭射死。公孙瓒起兵为弟报仇，与袁绍兵马战于磐河，大败，被袁部将颜良、文丑追击。 危急中，突然出现一位少年将军赵云，杀退文丑，救出公孙瓒。原来赵云原在袁绍处当偏将，由于请
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0"匿玉玺孙坚背约"是《三国演义》第六回中的一个情节12。 在关东各诸侯讨伐董卓之时，孙坚率先攻入洛阳，并在一口枯井中发现了传国玉玺。孙坚将玉玺藏匿起来，并以此为由离开了联军，打算在江东建立自己的势力。然而，此事被袁绍得知后，他逼迫孙坚交出玉玺。孙坚虽然以毒誓立言自己没有藏有玉玺，但最终还是率领军队返回了江东。 这个情节反映了孙坚的野心和背信弃义的行为，也预示了他日后称帝的野心。同时，它也揭示了当时
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0"焚金阙董卓行凶"是《三国演义》第六回中的一个情节1。 董卓与十八路诸侯交战失利后，决定暂避锋芒，迁都长安。在离开前，董卓下令放火烧了京都洛阳，导致洛阳的百姓死伤无数，这是"焚金阙董卓行凶"的主要事件。 此外，在这一回中，还描述了孙坚率先进入洛阳，扑灭了大火，并在皇宫的枯井中找到了传国玉玺的情节。然而，消息泄露后，袁绍逼迫孙坚交出玉玺，孙坚强行离开。此后，讨董盟军的十八路诸侯开始分裂，各自为政
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0宝子们，今天给大家讲述下：发矫诏诸镇应曹公 选段 在三国时期，曹操为了寻求各地诸侯的支持，以共同反抗董卓的暴政，发布了一份矫诏。矫诏是古代皇帝命令的一种形式，通常用于传达皇帝的意愿和决策。然而，在这份矫诏中，曹操以自己的名义，呼吁各地诸侯共同反抗董卓，维护汉朝的社稷。 曹操在矫诏中详细阐述了董卓的罪行和对汉朝的危害，他呼吁各地诸侯放弃个人私利，团结起来，共同抵抗董卓的暴政。同时，曹操也表达了自己的决心
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0宝子们：书接上回，今日分享：三国演义中，“谋董贼孟德献刀” 这个故事； 谋董贼孟德献刀的故事如下： 曹操从王司徒处借来宝刀一口，藏刀来到相国府，走入小阁，见董卓坐在床上，义子吕布侍立于一侧。 曹操说：“我的马走不快，所以迟了。”董卓听后，命吕布选一匹西凉好马送给曹操，吕布出去了。曹操站在一旁等待机会刺杀董卓。董卓身体肥胖，不能久坐，不一会，即侧身而卧。曹操见他躺下，急抽刀欲刺，董卓从铜镜内看见曹操抽刀
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0今天继续分享一下：废汉帝陈留践位是《三国演义》第四回中的情节。 在这一回中，董卓废黜汉少帝刘辩的皇位，让陈留王刘协登上了帝位。尚书丁管怒斥董卓欺君，当众袭击董卓，被处死。废帝刘辩很快被李儒用毒酒鸩杀，皇后唐婉、帝母何太后也都被绞死。之后，董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。
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0今天给大家科普一下：馈金珠李肃说吕布是《三国演义》第三回中的情节 主要叙述的是:董卓想要除去丁原，但害怕吕布，便派李肃带着赤兔马和黄金、珠宝前去劝降。李肃用一番话和这些财物打动了吕布，使吕布在夜里提刀到丁原帐中，杀了丁原，砍下他的首级，投了董卓，并拜董卓为义父。董卓赐给吕布金子，封他为都亭侯;
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0"议温明董卓叱丁原"是《三国演义》第三回中的一个情节。 在这个情节中，董卓想要除去丁原，但害怕丁原的义子吕布，便派李肃带着赤兔马和黄金、珠宝前去劝降吕布。吕布见利忘义，在夜里提刀到丁原帐中，杀了丁原，砍下他的首级，投降了董卓，并拜董卓为义父。董卓赐给吕布金子，封他为都亭侯。 这个情节展示了吕布的勇猛和见利忘义，同时也揭示了董卓的权谋和残忍。整个情节紧张而富有戏剧性，为后续的故事发展奠定了基础。
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0张翼德怒鞭督邮是中国经典文学名著《三国演义》中的一个情节。这个故事主要发生在刘备担任安喜县尉的时候。刘备上任不久，一位督邮来到县里，他对刘备态度傲慢，并且暗示刘备需要贿赂他。刘备因为从未拿过百姓的一点东西，所以没有钱给督邮，督邮因此发怒，并不肯见刘备。 在这个背景下，张飞酒后骑马路过，看到几个六七十岁的老人跪在县衙口，上前询问得知督邮强迫他们诬告刘备。张飞非常生气，冲入县衙将督邮抓出来，绑在县衙门
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0宴桃园豪杰三结义，是中国古代历史上著名的故事之一，主要讲述了刘备、关羽、张飞三位豪杰在桃园中结为兄弟，并共同誓言“生死与共，共同进退”的故事。 当时，刘备、关羽、张飞为了寻求彼此之间的信任和深厚的友谊，决定在桃园中设宴结义。三人备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。这一誓言成为了他们日后共同奋斗、相互扶持的动力和信念。 在结义之后，三人一起四处流浪，
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1董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用军事和政治手段除去了袁术、张绣、吕布等人，展现了非凡的治国才能。 汉献帝不甘于被曹操胁迫，联合董承、刘备等大臣，秘密颁布“衣带诏”意欲除掉曹操，却因事机不密反遭其害，致使董承等人被杀。刘备侥幸逃脱，前往河北依附袁绍，与关羽张飞兄弟分离。
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0东汉末年，皇帝昏聩，宦官专权，民不聊生。爆发了大型农民起义——黄巾起义。 乱世之中，一代英雄人物竞相涌现。《三国演义》封面大将军何进在与十常侍的斗争中被杀，袁绍、曹操等大臣以平“十常侍之乱”为名冲入皇宫，剿杀宦官。在保护汉少帝的过程中，西凉刺史董卓引兵入关，随即掌控大权，废汉少帝，另立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。 曹操假借圣旨之名，召集十八路诸侯联合讨伐董卓。虎牢关前，
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0初五迎财神，金玉满堂喜盈门。新的一年，愿各位吧友财源广进，步步高升，事业有成。福气满满，快乐无边，健康长寿，幸福安康。
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0祝各位吧友，小伙伴们 新春吉祥！ 祝新年快乐，心想事成，万事如意！愿各位吧友每一个愿望都能实现，每一个努力都能得到回报！
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0《三国志通俗演义》全书24卷，240回。 后来经过毛纶、毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版 ； 毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除 。 毛本还有一处重要修改是添加了卷首词《临江仙·滚滚长江东逝水》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯
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01953年11月，成立才两年多的人民文学出版社，以副牌“作家出版社”的名义出版了《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，这个排印本以毛宗岗父子批评本为底本，也是新中国第一个《三国演义》整理本 。 二十世纪七八十年代以后，经过专家学者的努力，又出版了多种《三国演义》的版本，简略介绍几种供参考： 1.上海古籍出版社出版嘉靖本《三国志通俗演义》，章培恒、马美信写前言。 2.中州古籍出版社出版毛本《三国演义》整理本，沈伯俊整
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0《三国演义》批评版本类包括钟伯敬本、李卓吾本、吴观明本、两衡堂本、芥子园本、绿荫堂本、宝翰楼本等十几个。批评版本首次将《三国演义》回目由单题变为双题，并且把240则合并为120回，使故事情节更加紧凑。 《三国演义》版本批评之先河，敢于大胆阐述自己的批评观点和独特见解。
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0《毛宗岗批评本三国演义》是由清康熙年间的毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，参考了《三国志传》，对回目和正文进行了较大修改，并作详细评点，全面整理修订而成，其故事情节流畅、文字精练更具可读性。
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0《三国演义》志传版本类涵括余象斗本、余评林本、汤宾尹本、黄正甫本、乔山堂本、杨闽斋本、郑云林本、朱鼎臣本、忠贤堂本、杨美生本、雄飞馆本、三余堂本、北图本、种德堂本、嘉庆本、诚德堂本、忠正堂本等数十种。 基本以《三国志传》作书名，形式上为上图下文，内容上则多插增关索或花关索故事。 由于绝大多数版本刊刻于万历年间的福建并且基本上集中于建阳一带，故又俗称为“闽本”或“建本”。
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0今见最早的《三国志通俗演义》是明嘉靖本 。嘉靖以后，明清两代刻本约有十余种，这些本子的文字，都有不同程度的修改，相对于以后各种刻本来说，该版本比较接近原著面貌 。通俗演义版本繁多，包括《二十四卷嘉靖壬午本：三国演义》、夷白堂刊本、周日校刊本、夏振宇刊本、郑以桢刊本、古今演义刊本等。各版本均为240则，每则又列有一单句标目。其中，嘉靖刊本和夷白堂刊本为24卷，每卷十则。周日校刊本和夏振宇刊本为12卷，每卷20则。
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0《三国演义》出现后，各时期的文人墨客出于各自不同的目的和不同的需要进行了大量的增删、修改和点评等修订，导致版本众多，据统计存于海内外的明朝版本便逾四十种，版本纷争甚为激烈。学术界一般把其版本分为四大类：通俗演义版本类、志传版本类、批评版本类、毛氏版本类。 《三国志通俗演义》保存下来最早的完整和比较完整的刊本有两部：明嘉靖壬午(元年，1522)本和叶逢春刊本。 [lbk]33[rbk]而毛氏版本由于修改坚持贯彻全书的“拥刘反
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2该剧共分为第一部《群雄逐鹿》（1-23集）、 第二部《赤壁鏖战》（24-47集）、 第三部《三足鼎立》（48-64集）、 第四部《南征北战》（65-77集）、 第五部《三分归一》（78-84集）五个单元。 着重表现各个政治集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争——这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。
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11994年央视出品了（三国演义）84集电视剧，里面都是老戏骨，精品之作。 《三国演义》是由中国电视剧制作中心、中国中央电视台制作的84集电视连续剧，改编自中国明朝罗贯中同名文学名著《三国演义》，于1994年10月23日在CCTV-1首播。该剧由王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放担任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、洪宇宙、魏宗万、张光北等主演，总投资1.7亿元人民币[lbk]49[rbk]。
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2三国演义的创作过程。始从元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”，这就是后来《三国演义》各种版本的祖本。罗贯中的署名也由此而来 。到清代初年，毛纶、毛宗岗父子对明代的《三国志通俗演义》加以修订，并逐回评论。他们进一步突出蜀汉的正统地位，对文字情节也做
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0有创作，必然会有争议，我们来介绍下三国演义在创作中的争议点： 与其他世代累积型的章回小说一样，《三国演义》的作者在学术界是个尚存争议的问题。明清时期，人们倾向于认为罗贯中是《三国演义》的作者，与此同时，也有作者为王实甫的说法。“王实甫之说”至今没有得到证实，“罗作之说”一直较为盛行。20世纪80年代以来，学术界又出现了否定罗贯中为作者的提法。“罗贯中说”与“非罗贯中之说”的争论，一直持续至今。
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0《三国演义》的具体成书时间有争议，但《三国演义》并不是某一个作者的单独创作，而是不同历史时期的各个社会阶层、特别是广大民众长期传讲演说的结果，参与创作的作者不计其数。即使有一个最后的整理加下写定者，他也只是这众多创作者中的一个。仅就现有文献记载和现存版本情况来看只能说，《三国演义》被刊刻并在社会上广泛流传是从明中叶开始，它的社会影响也是从明中叶开始。
